【关公篇】关公是个有情有义的人吗

15.关公是个有情有义的人吗

我觉得作为一个人最要紧是什么？我们心中要有一把尺，这把尺就叫做公道。

公道自在人心，一切都不要你争我夺，没有必要，两个人吵架，我都会告诉他，你们不要吵，没什么好吵的。

如果大家都认为他对，他就是对的，如果大家认为这个人对，他就是对的，你们俩吵，就什么意思呢？这叫做第三者的概念。

今后你跟别人吵架，你马上提醒到，我赢了也没有用，只要大家认为我是没有道理的，我赢了也没用，你赢了也没有用。

只要大家都认为我是有道理的，你赢了有什么用？两个人自然不用吵。我们尊重第三者，很客观的很公正的批判，用不着你争我斗，这样就好了。

黄忠始终跟他的名一样的，就是忠心耿耿，可是后来他会投到刘备这边，就是因为受到很深的感动，他认为关公可以一枪把我毙命了，他都不这样做。

可见他们这个阵容是以仁慈为怀的，而且他还听到刘备是讲仁义的，所以他就决定投到这边来，而且尽心尽力，做的他应该做的事情。

关平有个弟弟叫关兴，兴旺的兴，关公一共有两个儿子一个女儿，女儿的小名叫做阿娥，女字旁一个我字，它的正式的名字叫做银平，妈妈叫金定，女儿叫银平，孙女儿就叫铜什么，是中国人取这些名字，其实都蛮有他的伦理的概念，不像现在人爱怎么取就怎么取。

为什么我们要提关公的女儿？因为关公守在荆州，孙权是一点办法都没有，但是他又非拿荆州不可，因为它是一个要冲。你没有经过荆州，你就达不到北方。

所以他甚至要求他的儿子来娶关公的女儿，所以就派人过来求亲，说孙权的儿子，他很想娶你的女儿。关公怎么说？关公说虎女怎么可以嫁给犬子？我是老虎的女儿，嫁给狗的儿子，那怎么行？

很多人批评关公说，你看你连一点政治观念都没有，虽然这不是自由恋爱，但是为了稳定两国的交好，为了共同去对抗曹操，你应该有这种政治观念，你就答应了，会怎么样。

关公不肯就是不肯，我想我们对他这种决定会比较佩服，如果她嫁过去，他就变成一个弱女子，他就变成政治婚姻了，不应该这样做。

我是很反对说男人平常都说，是我们的责任，到了紧要关头都叫小女子去顶，我就很反对这样子。

所以我对那些什么美人计什么我都觉得不可以这样做，你看貂蝉就好了，多可怜，对不对？

一个人要周旋在吕布跟董卓之间，你叫她怎么周旋的了，所以后来出这个主意的也不得好死，这是真的。

我们人要记住：一切的结果都是自己造成的。所以一个人要求后来不会受到很大的祸害，你就是平常要注意，任何事情做到两个字就好，叫做合理，不合理的事情最好少做，因为后患都要自己去承担的。

任何事情都合理，那你就问心无愧了，所以很多人说《易经》是要趋吉避凶的，我倒是认为最后根本连趋吉避凶的观念都不应该有，都不应该有，算什么？

合理不合理比较重要，只要问合理，你就不必问利害。只要认合理，你就不关心吉凶，你是最了不起的。

尤其现在我们对未来的变化根本就是料不到的，我们过一个很单纯的生活，凡事只问合理不合理，合理我就做了，不管它后果怎么样，这纯粹是建议，给各位做参考。

你现在要算利害，你无从算起，你要算吉凶你也无从算起，因为变化太大了，已经不可测了，已经测不准了，你干脆就说合理不合理，什么叫合理？

我心中那把尺平衡不平衡，我公道的心有没有出现？就是最简单的。其实关公是有情有义，有恩必报，他可以叫做正人君子。如果说一个人无情无义，数典忘祖，各位可以看到，天理不容，这就是天理不容。

近大家都在担心，2012年人类会被毁灭，其实这个数字都出来了，很多人听了会害怕，2012年12月22号，下午6点半，这个麻烦了。但是我研究40年，我可以向各位保证这一天不会发生。

但是你不要认为说它真的不会发生，那是错的。一句话大家做参考，趋势是必然的，时间是可以商量的，这样才对。人类迟早要毁灭，你看现在的人，如果人类不毁灭，那就是没有天理。

一句话就讲完了，现在人这样子的话再不毁灭，还有什么天理？没有天理可言。

趋势是必然的，是很明确的，是很肯定的，但是那个时间是可以商量，跟谁商量？跟老天商量,靠谁去商量？靠少数人商量，不是靠多数人商量。负这个责任的人要去好好商量。

哥本哈根开会就是把全世界重要人结合起来，告诉他们好好跟老天商量,但是他们有没有意识到我不知道,我真的不知道,只要我们温度上升两度，我看大家都活不了。

现在台湾已经上升到0.8度，剩1.2度而已，剩很少了，再增加1.2度，我们都活不了。你想想温度一升高，你还活得了吗？降低两度也活不了，也活不了。

它这个温度就是那么一点点这个差距而已，人类就在这里活了。太高，热死了，太低，冻死了，你都活不了。人类有太多的问题，是谁造成的？是人自己造成的。

所以我们读历史，不要老背他什么年什么年什么地什么地，其实我很反对，你如果记时记地记地名，那我坦白讲，他们那些人都是鬼，历史就是鬼故事，对不对？历史就是讲一些鬼故事的，有什么意思呢？

我们是透过这些人的事情，人的活动的过程，我们萃取其背后的道理，我觉得这个比较重要。

记取前人的教训，把它后面的道理把它拿出来，作为我们今后做人做事的参考。这样才是我们读书的一条好的道路。只重义不重情，他不可能是真诚的，不可能是真诚的。

各位你到庙里头去看，我倒请问各位，是很丰盛的祭品，神明比较高兴，还是简单的祭品，神明比较高兴？我问你。

你现在模拟一下，你是关公坐在那里，人家来祭你，你会不会眼睛一直看，你多还少，会不会？他哪里有那种心，他没有那种心，多少又怎么样？所以闽南话常讲，诚心就好。

其实还要深一层去了解，我们没有钱的人，我们张罗一些东西去，我们不敢放在正中间，我们都放旁边，提都不敢提，只是求关老爷你多保佑就好了。

可是有钱人不是这样，有钱人牲礼很多的时候他会叫人拉来，然后他就气势很大，就跟关老爷讲，你没看到，我用这么好祭礼，你要好好帮助我。

关老爷那把刀几乎把他砍掉了。你神气吧啦的，你是来闹场的。有钱人去祭，其实得不到好结果，就是因为你的气势让人家很不高兴。

其实这一段在《易经》里面讲的很清楚，你要很薄的礼，但是你心很诚，其实神明比较容易感动。你有很丰富的礼，可是你很蛮横，说你看我这么有办法，我怎么样？如果没有我的话，你还有东西吃吗？那就糟糕了，那真的糟糕了。

我们人要真诚，真诚就是那一份情，那叫真情，所以义不义其实看你有没有情，有情有义，才是可贵的。

如果装出来的假仁假义倒是非常可怕，我们最怕的就是这种硬心肠，没心肝，然后一切不讲情义的人是比什么都可怕。