刘向在《说苑》中所说:聪明人做事,先观察土地,然后决定使用什么工具;先观察民情,然后决定事业目标;先综合大家的意见,然后制订具体措施。
任何东西都会陈旧,任何方法都会过时,任何制度都会落伍。唯有创新求变,才能适应社会变化,跟上时代潮流,获得人生成功。
但是,创新不是一件简单的事,变什么?如何变?不是可以简单决定的事。因为我们创新的目的是为了得到更好的结果,不是为变而变。为了得到好结果,要遵循如下几个要点:
第一,学会打破常规。凡事都有解决办法,当常规方法行不通时,打破思维定式,难题也许迎刃而解。
一个人如果能打破常规,摆脱“不可能”三个字的局限,创新能力将提高至少一个等级。
第二,立足于当地文化,入乡随俗。文化是一种渗透到人们的灵魂中以及日常言行中的东西,任何创新的事物,如果跟当地文化相冲突,生命力是不长久的。
但是,一味迎合当地文化,丢了自己的特色,生命力也同样不长久。
季羡林大师在谈东西方哲学时,以做菜为例说:“到了今天,烹制西餐,在西方已经机械化、程序化,连煮一个鸡蛋,都要手握钟表,计算几分几秒。做菜,则必须按照食谱,用水若干,盐几克,油几克,其他作料几克,仍然是按钟点计算,一丝不苟……而在中国,情况则完全不同……我从来没见哪一个掌勺儿的大师傅手持钟表,眼观食谱,按照多少克添油加醋。他面前只摆着一些油、盐、酱、醋、味精等作料。只见他这个碗里舀一点,那个碟里舀一点,然后用铲子在锅里翻炒,最后在一团瞬间的火焰中,一盘佳肴就完成了。据说多炒一铲则太老,少炒一铲则太嫩,运用之妙,存乎一心,谁也说不出一个道道来。
“老外观之,目瞪口呆,莫名其妙。其中也有哲学,这是东方基本思维模式——综合的思维模式在起作用。有“科学”头脑的人,也许认为这有点模糊。然而,妙就妙在模糊,最新的科学告诉我们,模糊无所不在。
“听说,若干年前,一位著名的美籍华人学者的夫人,把《随园食谱》译成英文,也按照西方办法,把《食谱》机械化、数字化了,也加上了几克等。有好事者遵照食谱,烹制佳肴。然而结果呢?炒出来的菜实在难以下咽,谁都不想吃……”
在“入乡随俗”时,应该迎合其形式而保留自己的精神内核,这位翻译菜谱的夫人连形式与内容一起西化,还是中国菜吗?这不是入乡随俗,而是入乡变俗,变成美国佬了。真正的入乡随俗是什么样的呢?我们不妨看一个例子:
日本山内豆腐公司是一家老牌企业,它决定进军美国市场时,先派人员到美国去实地考察。调查人员除了搞清美国豆腐市场容量和竞争对手情况外,还了解到一些重要信息:美国人主要是在超市购买食品;许多人之所以不买豆腐,主要是认为它不易携带或不知道吃法。
根据调查结果,山内豆腐公司作出决策:在美国设立豆腐厂,产品包装必须适应美国超级市场的销售方式,而且在媒体上频频打广告,还通过各种途径向消费者介绍豆腐的烹调技术,同时聘请医生介绍豆腐的营养价值和保健作用,以增强说服力。
几年后,山内豆腐公司成为美国最大的豆腐供应商,月销豆腐100万块。
山内豆腐在形式上完全美国化了,但不管怎么包装,仍然是山内豆腐,这才是真正的入乡随俗。
第三,运用之妙,存乎一心。世界上没有绝对的好制度、好方法,能赢就是好的。过去的规章制度、实施办法,无论怎样完美,如果不能带来成功,就有必要抛弃它,或改变它。
宋朝时,宋军对辽、金作战,讲究布阵,阵图往往是事先拟好的,有些还直接出自中枢,将帅必须按阵布防,“阵而后战”,不得违背。但是,由于设计者没有亲临战地,阵势常常不适于战场的地理人文状况。而宋军的常规阵法基本适用于步兵,遇到了契丹、女真的骑兵就不行了,结果屡战屡败。岳飞用兵,却懂得随机应变。他说:“阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。”岳家军采取步、骑配合的灵活战法,多次击败金军强大的骑兵,屡建奇功。
无独有偶,普鲁士腓特烈大帝当年根据战局需要,改变欧洲军队传统的横队队形,代之以斜线式队列,其精髓在于“集中兵力于决定性地点”。由于腓特烈大帝屡屡获胜,他的斜线式队列后来为各国效仿,把它变成了教条却不知变通。在拿破仑战争中,普鲁士军队死抱着斜线式队列战术不放,结果在耶拿和奥尔施泰特会战遭到惨败。
任何方法都应该根据具体情况而设定,如果不依时势迁移而变通,过去的成功方法就会变成现在的失败教训。
第四,要有从常败到大胜的耐心。一个新事物能否诞生?它是否有生命力?这是一个事前很难准确判断的问题。只能“摸着石头过河”,先尝试,探出路来。在尝试过程中,失败在所难免。爱迪生发明一个新产品,往往要经过几百次、上千次失败。每一次失败都是一次尝试过程,并非没有价值。
这一原理用到其他方面,也是同样的道理。比如,商业上有一条原则:新产品少进试销。如果消费者对这款新产品不感兴趣,就只好放弃,再试其他新产品。每一次尝试都可以说是一次失败,但试到后来,总会试出消费者的喜好,这时就可大批经销,大赚其钱了。不是又得到了大胜的结果吗?
正因为尝试的必要,我们想大胜人生,就要敢于做一个“常败将军”。
康熙皇帝曾问重臣周培公:“什么是用兵呢?”
周培公回答:“战无常例,兵无成法,要在运用之妙,存乎一心。”
康熙又问:“照这么说《孙子兵法》也无用了?”
“不,孙子兵法乃千古不变的用兵道理。但敌我双方,皆读此书,却有胜有败。所以不能死守兵法,要善于随机应变。”
“那你愿做个什么样的将军呢?”
周培公一语惊人:“臣愿做善败将军!”
康熙惊问:“为什么?”
周培公回答:“小败之后连兵结阵,透彻敌情,就可再造胜势,一鼓而定。这样的善败将军,比那项羽虽然百战百胜,却在乌江一败涂地,不是要好得多吗?”
康熙恍然大悟,连夸他说得好。
经常失败并不一定都是坏事,只要你是为了成功而进行尝试,失败多少次都不是真正的失败。从某种意义上来,每一次失败都是登上成功的一个台阶。
编著:圣铎
音乐:周展《此生彼岸》
主播:海潮明月
海潮明月老师晚上好!我们相伴已经八年了,只有您的音频没有商业化。感恩阿弥陀佛
海潮明月 回复 @凤凰涅槃fhr: 感恩
喜欢南老师所有的文章
是的,我就是一个落伍者,安于现状。听了这么高深的国学课,似乎有点想要学习的念头。老了,也要秉烛。
海潮明月的声音的穿透力强,希望有缘能朗读一下叶曼老师的作品