04 罗点点vs许知远（下）：人的生命历程，是不断对自己进行审视

许知远的谈论，我觉得得非常坦率，这个社会似乎不能接受更多的个体价值观和认识观，如果你表现得特别一点，或者人文主义一点，那就被宣判为就被虚伪，这种审视的态度本身就是一种病态，我相信许知远畅想的书桌前的死亡和旅途中的死亡，为何不可？非要人人都在自家舒服的床上死去才是正确的死亡吗？死亡也要讲讲人权。

我能理解许知远在说什么，这是他非常真挚的表达，也是真实的内心的表达。 非普世意义上的凉薄而对生命中有些文学及精神上的好奇过分的渴望，不知道是不是这是一个普遍的现象，不考虑到生命的本质的是蠕虫。 不愿谈论死亡，其实是因为对生命的热情，和社会的那种洪流式的蚁穴结构背道而驰的思想意识的一种热情，社会和道德是人性的反面。 这种精神的力量，我反过来更能理解这种的“不合时宜”，这是一种没有办法解决的不合时宜和格格不入。 看文学作品总有很炙热的对精神力量的感受和情感的涌动是一种克里斯朵夫似的启发。

许知远不孤独，他那么真挚地聊孤独，不知道疗救了多少孤独的灵魂，许老师功德无量

做十三邀勇气可嘉，激发思考和自省，全看了。尽管有很多尬聊，但有意思。

还不如让洪晃来主持/采访呢

喜欢许老师的谈话风格

许知远是个矛盾体，固执，本质却是迷茫的，可谁又不是迷茫的呢。孤立，自我感觉良好，点点姐说的很是。

人活着简单一点，生老病死的只是你的躯体，灵魂是操作躯体的智慧，当躯体这个精密仪器衰老后肯定会离开。灵魂会从新被吸收进入新的生命中，等待诞生。因为它太轻，轻的还没有一丝烟尘重，所以它什么也带不走包括记忆。所以有些人说拥有前世记忆的，我觉得也许在某个特定的环境下，有一丝丝熟悉而已。所以我一直认为只有灵魂才能永生。巧合的时候，猛然看到从没来过的地方似曾相识，也许你的灵魂走的太仓促带走了一丝丝的眷恋。各位高人，你们认为呢？

宗教也是一种文化。说年轻人躲到宗教中去是不够勇敢，我觉得还是很片面的。我们总是习惯于以一种立场战胜另一种立场。以一种思维逻辑 ，否定另一种思维逻辑，这又是一种文化上的对立。人们说更喜欢一个世界是多元的，但是我们只是在嘴上允许在心理上和行为上很排斥。希望这个世界的文化是多元的，人们的精神世界也不必统一到一个主义上去。只有这样才是充满活力的才是健康的。马克思主义也只是研究世界的一种方法，未必是绝对的真理。

罗点点对待有钱人马爷客气多了，对知识分子老许有些轻蔑啊。每个人都应该活成自己，有自己的思想，为什么一定要大众认同呢？