73.棋逢对手

第七十三集  棋逢对手

司马懿自知与孔明斗智是下策，于是将全军撤回营寨，死守不出。那么孔明又是采用了怎样的方法将司马懿引出营寨而重创魏军的呢？

在蜀魏对战期间，其实孔明的计策也曾多次被司马懿料中，可是司马懿却没有力战求胜，他又是出于怎样的考虑呢？

在斗智方面，孔明与司马懿可谓棋逢对手，从他们的计来计往，我们又可以看出他们各自怎样的用兵之道和处世智慧呢？

司马懿领兵抗蜀，多次惨败，他说诸葛亮料事如神，与他斗智是下策，所以下令全军撤回营寨，闭门不战。

这就是司马懿很聪明的地方。一个人碰到敌手的时候，不认输当然是很好的现象，但是盲目地不认输那就不好了。

不认输跟盲目地不认输不同，不认输就是明知自己虽然不如对方，但是不会认输，而是尽量想办法，最起码维持一个平衡的局面，说不定还可以后来居上，获得最后的胜利，这种不服输的心态是好的。

可是，盲目地不认输，就是不管对方是谁，我就是不认输、不服气，那就是蛮干。

司马懿如果要蛮干的话，他很可能就是周瑜第二，会死得很惨。司马懿是不是研究过周瑜的个案我们不敢说，但是最起码，他已经吸收了前人的智慧，知道跟孔明这种人斗智是划不来的。

斗智斗不过他，斗力又不是统帅的作为，所以司马懿决定跟孔明慢条斯理地相持，看他能怎么样，这是司马懿老谋深算的地方。

孔明闻讯，令军士安营扎寨，准备粮草。孔明把司马懿的策略也摸得很清楚，他知道司马懿其实并不是怕他，而是已经找到一个对他自己最有利的途径。

司马懿闭门不战，一方面可以稳住自己，不冒太大的险，另一方面可以养精蓄锐，而不必像孔明这边一样疲于奔命。

但是我们要了解，孔明这个时候是很有急迫感的，因为他心里明白，自己的时间已经不多了。

他并没有说这次一定能够完成任务，但是他知道，蜀军退一步，司马懿就可以进一步，所以他现在是以守为攻。孔明并没有要很激烈地去攻，那样死伤太大，因此他要准备持久战，看看司马懿会不会改变态度。

孔明一方面做持久战的准备，一方面命魏延前去叫阵，结果魏延叫阵不成，又大发牢骚，偏偏被孔明听到了。

中国人常常讲，纸里包不住火，又说若要人不知，除非己莫为。事情其实往往都是很凑巧的。

而且，魏延发的牢骚是很没有道理的。他说我好歹也是个大将，叫阵这样小孩子一样的玩意，为什么要我去呢？

其实他不知道，孔明叫他去叫阵，就是给他面子，看得起他。因为如果对方听到叫阵，一气之下冲出来，而去叫阵的将领抵挡不住，那不成了笑话吗？

孔明不敢让别人去叫阵，单单让魏延去，就是认为他有能力担当重任。魏延不了解孔明的用意，不去好好地配合，总是自认为自己了不起。这是他最大的错误。

一个人要别人认为你了不起才是真的了不起，自己老觉得自己了不起，那是骗自己，最后要自食其果的。

魏延要么不去叫阵，要叫阵就高高兴兴地把这件事完成。叫阵没有结果，他还可以跟孔明提议这样叫阵意义不大，是不是可以换一个方式，应该积极地建议而不是消极地抱怨。

但是现在，他完全不懂这些，难怪他一辈子都觉得自己受很大的委屈。

蜀军叫阵没有结果，孔明命蜀军撤退，而司马懿却不敢追击。因为他跟孔明交手多次，心里知道，他不跟孔明打没事，一打就必输。

像这种事情，我们中国人有一句老话，叫一朝被蛇咬，三年怕草绳。一个人被蛇咬了一次以后，每当看到草绳就以为是蛇来了，心里的阴影始终都存在。

司马懿命令再探。意思就是说，去看看孔明到底是真的退兵，还是假的退兵。因为以前孔明就是这样，每一次司马懿认为是真的，最后就是假的，一旦认为是假的，结果又是真的，他已经开始搞不清楚了。

再探的结果是孔明又退了三十里扎营寨，司马懿心想，孔明果然不是真的要退兵。不久又有人报告说孔明又退了三十里，这下司马懿觉得奇怪了，但是他很聪明，还是决定不追击。

因为不追击还有下次机会，如果追击，万一中了孔明的计，这一次就可能报销了。有人会觉得，司马懿这完全是胆怯，是懦弱，其实这样想就是根本不了解司马懿在魏国的处境。

张郃一定要追击，因为他的立场跟司马懿是不一样的。司马懿一旦追击失败，他的都督之职就不保了，可能就被冰冻起来，又要遭受他曾经受过的那种冷冻的滋味。

而张郃没有这样的担忧，如果败了，了不起回来跪地请罪，上面也不一定会杀他。说实话，这时候魏国也没有几个大将可以杀了。

所以张郃坚持要去追击，我觉得也是合理的。张郃的意思是，你不敢打我去打，孔明分明是撤军了，现在不打，以后就没有机会了。

张郃也知道，将帅要撤军的时候，最怕的就是这个时候后面有人追击，因为撤军的时候，军队的士气是经不起打的，只是他看不懂孔明的计谋而已。

孔明接连退却，就是为引诱魏军前来追赶，闻讯张颌果然追来，他很高兴，希望魏延能够出战迎击张郃。因为眼前这些大将，实际上也只有魏延能够承担这个重责大任。

于是孔明就说这次退兵不是真要退，是用计引司马懿出来，只要他出战就必输无疑，没想到司马懿还是不出来，可是最起码已经把张郃引出来了，这是个好机会，张郃这人不简单，有谁愿意去对付他？

孔明这样说，用意是希望魏延主动站出来请命。一个人自告奋勇的时候，总比被别人点到，被别人指定要好看得多。实际上，孔明也是给魏延最大的尊重，最大的面子。

可是，魏延偏偏不领情。他心想：我几次跟你建议你都不理睬，几次照你的指令去做最后都不光彩，你现在还来这一套？

你请我才去，你不请，我就是不动。老实讲，任何人要跟孔明来这一套，都是要吃亏的。

我们都知道，孔明很喜欢用激将法，可是他激，要魏延懂得回应，这个“激”才有因有果，有来有去，然后发生很大的作用，现在是有来无往。

最后，孔明只好用点将法，逐一点将，最后所有人都点到了，就是不点魏延。他当然也希望魏延能够从此改变他的态度，以后大家好好合作，这才是整个团队的福气。

我们说，一个人要跟自己的顶头上司硬碰硬，就是我们中国人经常讲的“鸡蛋碰石头”。

现在，孔明是石头，魏延不过是个鸡蛋，你碰得起吗？最后一定是鸡蛋碰破了，而石头不会有什么损伤。孔明没有什么怕的，当然他心里多少会生气。

但是魏延的个性就是这样，从年轻到现在，吃那么多苦头，他还是没有改变，这就是他活该要承受的了。

孔明点将完毕后，张颌率领魏军也一路追来，蜀军边战边退，强化退兵假象，张颌果然中计，认定蜀军确是退兵，于是边追击边派人通知到司马懿那里。

司马懿这个时候再不出来，就交代不过去了。司马懿每次都说孔明是假的，现在证明孔明是真的撤退，而且张郃正在一路乘胜追击，司马懿如果还不出动，是什么意思？所以司马懿也跟着出兵。

没想到，姜维事先就得到了孔明的指示，司马懿一出来，姜维马上就从后面袭击司马懿的营寨。

司马懿这边发现中计的时候，再回头已经晚了，老家早就被姜维捣毁了。在这种情况下，司马懿是有家回不得了。

实际上，两军打仗最怕的就是这样。你以为对方打败了，最后才发现是自己中计了，结果很惨，士气也无可挽回了。一个人有时候很勇敢，有时候又好像什么武艺都不行，就是他的精神和心情给他的影响不一样。

魏军大败，司马懿这次的表现，跟曹真是一模一样的。他说我告诉你们不要打，你们听话就好了，可你们一定要打，结果把我累成这个样子。

其实，司马懿心里也知道自己上当了，也不能只怪张郃，但是司马懿的这种做法是人通常会有的反应。越高阶层的人，越不会轻易承认自己的错误，做部属的还是要多多体谅他们的处境，会比较好一些。

孔明利用诈退之计力挫了司马懿大军后，正要与姜维商议下一步的进兵之策，却传来张苞去世的消息，孔明顿时昏死过去。

此时，他的心里有三种感触：第一种，张苞是张飞的后代，张飞是我的故友，故友走了，我理应照顾他的后代，可现在却照顾成这个样子，真的愧为人家的长辈。所以，孔明觉得自己没有好好照顾张飞的后代，对不起张飞。

第二种，觉得对不起蜀国。一个将领，这么年轻就去世了，这就表示孔明作为统帅，每次打仗都没有把握，让一批批年轻人白白去送死了。作为统帅，孔明觉得自己对张苞的死有责任，所以觉得很惭愧。

第三种，孔明会觉得，连张苞这么年轻的人都走了，那我还剩下多少时候啊？他感觉更有紧迫感了，所以他的悲伤不是装的，而是发自内心的。

他知道自己的任务是非常艰巨的，很想尽全力把它完成，但是现在从张苞去世这件事情上，他感觉到这件事好像越来越困难，越来越遥远了。

孔明这次北伐之时，就已经病弱不堪，又加上张苞去世，伤心过度，以致病情加重，于是打算退兵，然而魏延却不同意，他请孔明回去，自己继续攻打。魏延讲这种话是非常不合适的，就算他是出于好意，也没有资格讲。

唯一有资格讲这种话的就是孔明自己，除了孔明以外，没有第二个人有资格。

如果孔明把魏延请来，说自己生病了，不能再指挥作战，但是北伐的事情是大家的，大家一定要同心合力把它完成，然后说自己回汉中去养病，让魏延在此全权负责，也还可以。

但即使孔明真的这样说，魏延也还要表示自己承担不起，不管是真的是假的，一定要有这样的表态，孔明才敢把这么重要的事情交给他。

可是现在，事情完全不是这样。魏延对孔明说，你生病了，那回去养病好了，但是不能退兵。这意思就是说，没有你，我们也不差，你早点回去，说不定我们打得比你在的时候还精彩。

这种话，任谁讲都是不合适的，但是魏延并没有这么觉得。他认为这是事实，自己只是把它说出来而已，如果一定要说假话，那么人与人之间不是很不够诚意，很难沟通吗？是因为他所受的训练不够，底子欠缺，才有这样不合适的表现。

魏延又说不能因为孔明生病便耽误北伐大计，这是更加不合适的。不能因为一个人生病就耽误大事，这是对的，但是魏延把这句话用在这里很不恰当。

如果这次是魏延生病，那么说不能因为魏延一个人生病就耽误北伐大事，这是没有问题的。

问题是，这次是孔明生病，这种话除了阿斗，其他人都不可以讲。我想，阿斗是打死都不会讲这种话的，因为最起码他比魏延聪明，如果阿斗哪天对孔明说，不能因为丞相一个人生病就耽误大事，孔明说，好，那你自己带兵去打吧，那阿斗不就惨了？

魏延讲的这种话，如果是对皇帝讲，那就叫逼宫，就像当年很多人当面叫汉献帝退位一样。当然，孔明不是皇帝，但是他现在在这个地方就相当于皇帝的地位，因为他的历史背景，他跟整个蜀国的关系是非比寻常的。

因此，就算魏延真的这样想，他也绝对不能这么直接去说。魏延可以说：丞相您生病了，我们看着很不忍心，您一定要赶快回去修养，如果这里需要的话，我抵挡个三五天，还是勉强可以支撑的。

他这样说，孔明说不定还会说：你太客气了，我现在就是想让你留在这里，我回去一个月，尽快赶来，你好好撑住。那不是很圆满吗？

一个人想到什么就直接说出来，可能会造成很不好的后果。魏延这么说，就是对孔明最大的不恭敬。

老实讲，孔明这一生没有什么更好的享受，跟我们一般人差不多，但是有一点不同，就是他处处受人尊敬，处处受人礼遇。现在碰到一个魏延，实在是让人没办法。

孔明是很有修养的，就算魏延有一百个不是，就算魏延不懂事到这个地步，或者真的有意要冒犯他，惹他生气，他还是说，这是军机大事，需要再想一想。

他的意思很显然，就是拒绝魏延的提议，可是魏延还是听不懂，那有什么办法？

所以，一个人，如果别人已经对他很客气，讲的话很委婉，一再替他设想，他都感觉不出来的话，那真的是无药可救了。

孔明说“容我三思”，就是断然拒绝的意思，这一点，相信在我们中国社会任何一个有点社会经验的人，都能够体会出来。

当然，孔明没有采纳魏延的想法，而是退军汉中，第三次伐魏就此终止。一年之后，曹真与司马懿率四十万魏军，攻打汉中。

司马懿也不能老守，那样别人也会非议他，认为他是有意拖延，所以他一听说孔明生病，看到蜀军好久没有来攻打了，就决定出兵。他可能会觉得，这次轮到他了，过去看看情况如何，说不定有很大的便宜可以捡。

得知司马懿大军来了，孔明就派了两个将领，每人给了一千兵马，命令他们去守陈仓古道。这两个将领一听，马上就跪下来说，司马懿大军起码几十万，您只给我们两千兵马，那我们怎么打？

您要想杀我们就现在杀好了，何必把我们推出去送死呢？孔明说，你们怎么会这样想呢？我给你们两千兵马，但兵不在多，在精啊。

孔明又有机会教育人了，因为当时不仅仅是那两个将领，在坐的所有将领估计都搞不清楚是怎么回事，大家心想：论兵精，也不可能精到这个地步啊，我们蜀兵真的有这么精吗？

孔明这才解释自己已经考察过气象，知道雨季到了，会有连续一个月的大雨，所以魏军即使来攻也会无功而退。就算是一千兵马，也没有机会打仗，只要在那里守住，让魏军知道有人在那里就够了，将领们这才放下心来。

我们从这里可以看出，孔明对于天时、地利、人和三方面的事情，都摸得一清二楚。

果然，司马懿来攻，因为连日大雨，淋漓不堪，行动不便，这种情况下根本没有办法打仗，所以只好退兵。孔明下令不必追击。

一方面，连日大雨，魏军行动不便，蜀军行动也不方便，怎么追呢？另一方面，孔明知道，司马懿要退兵也不会很干脆地退掉，他也会想到孔明会派人来追，所以他一定会布下伏兵，等蜀军来追的时候两面夹击，这也是兵家常用的一种计谋。天气不好，又容易上当，不如不追。

可见，知己知彼，作战才能够顺利。我们通常的说法，叫做“知己知彼，百战百胜”，其实这句话是错误的，《孙子兵法》里从来没有出现过“百战百胜”的字眼，这不是中国人的思想。

老实讲，仗打久了，双方都是败的，没有一方赢，赢的一方其实也是败的，这个各位可以好好去想一下。

仗只要打上几十次，最后双方都是两败俱伤，没有一方是赢的。我们只说“知己知彼，百战不殆”，“殆”就是危险。

这句话的意思是说，你做到知己知彼，怎么打都不危险，因为你已经有万全之计，但是不要认为自己一定会胜利，那是不可能的。只有打仗越少才是越好的，而不是拼命去打，拼到最后胜利，那是不可能的。

司马懿见蜀军不来追击，料定孔明必出兵箕谷和斜谷，曹真却不以为意，他的态度谈不上信或者不信，他只是不服气，觉得凭什么你司马懿就料得神？

我就偏不相信，他只是这样很单纯的一个反应而已。曹真是个没有什么脑筋的人，如果他经过思考和判断，然后跟司马懿说不信，那我们还很佩服他，因为最起码他有自己的看法。

但是他现在并没有什么看法，只是不服气每次都是司马懿料对，他这是赌气，这种态度其实是最不好的。

每一个人都有自己的看法，都有自己的原则，我们应该加以尊重。

我们不可以说曹真一定不如司马懿，如果曹真好好用心，好好用脑子，也不见得糟到这种地步，但是他偏偏不走这条路，只是意气用事，想到什么就是什么，那不是一个大将该有的风范。

司马懿曹真二人分别驻守箕谷和斜谷，结果蜀军果真来袭，司马懿击退进攻箕谷的蜀军后，前来接应曹真，不料曹真已经中计，失掉斜谷。

当初司马懿告诉曹真要小心孔明用计，可他完全不以为意，后来司马懿因为有提防，蜀军偷袭没有成功，司马懿再次提醒曹真注意，他还是不以为意，结果中了计，被蜀军追杀，大叫司马懿快来救他。

人要自己看得起自己，人家才会看得起你，而曹真完全是自己看不起自己。他有什么资格跟司马懿斗智谋呢？

实际上他完全没有资格，司马懿提醒他也是好意，但他认为司马懿是在开玩笑。我们要知道，战争是不可以开玩笑的，性命是很宝贵的。曹真现在搞成这个样子，是很丢脸的。

司马懿既然每次都能料中孔明的计策，为什么不力战求胜？如果是一般的状况，司马懿不会是这样的反应，他肯定要一直打，反正他和孔明交手多次，彼此已经熟悉对方的情况，而且他比孔明年轻，人马比孔明多，地方也比孔明熟悉，那还怕什么？

司马懿之所以会有这样的表现，是由他的特殊处境所决定的。他知道，他的老板曹睿对他是不相信的，如果他很快地把战事结束，他自己命运如何，那谁也说不定了。

他现在的表现，绝不是想拖，而是想要在这种不确定的情况中，找到一条对自己最有利的路。

各位可以看到，他的经历是一会儿被重用，一会儿被冷冻，一会儿又被重用，一会儿又被搁置在一边，那种滋味，尝过的人都知道，是不好受的。

这个时候，如果把以前的教训全都忘记，就知道一路打下去，只想着立功，那不是傻瓜吗？那他就不是司马懿了。

司马懿知道，在这种情况下，拖对自己是有利的。能不战就不战，说难听一点，拖久了，说不定他的老板就死掉了，再换一个新老板，再接着拖，看谁活得长。

所以司马懿才会有事没事练练太极，伸伸懒腰，好像没什么事情一样，其实他这是在保命。在这种情况下，你能说他不对吗？

我们应该设身处地，站在司马懿的立场来了解他的为人处世之道。在那种状况之下，他能够活那么久，能够起起伏伏那么多次，说明他是有一套的，是有真功夫的。