【孙权篇】为何孙权在孙家父子里最没胆识

13.为何孙权在孙家父子里最没胆识

一个人要有知识，要有见识，还要有常识。现在的人知识普遍都很丰富，但是常识反而很缺乏。

我们骂人都说这个人没常识，我们从来不骂这个人没知识，你去从这两句话好好去体会一下。

常识是我们做人做事，平常会常常用到的东西；知识反而比较偏重于专业。可是不管你有多大的常识，多丰富的知识，等到紧要关头，我们就看你的胆识怎么样。

在孙家这父子三个人里面，孙权他是最没有胆识的。为什么？他们祖传的那种特性其实是意气用事，他们是意气用事。我想到我就做了，我爱这样做我就做，不管那么多，这个是属于草莽英雄，要成功大事，比较困难。

一个人必须要能够了解自己在做什么，而不是说我想做什么我就做了，这个是非常重要的一点。

你看孙坚，他是忠肝义胆，当时很多人都想拉拢他，可是他偏偏就投靠了袁术。我已经在说了，一个人不管你怎么样，可是你投错了人，你就是很麻烦。

如果孙坚他直接投刘备，我想这是不可能的，因为那时候他比刘备还神气，但是神气归神气，你要看往后；他如果投曹操，可能整个境况就不太一样。

他偏偏就投了袁术，所以他们父子其实都跟袁术有不解之缘，而袁术可以说在当时这些，我们把他叫军阀，那些其实是军阀，割据的状况之下，其实他是很差劲的一个人。

孙策他受袁术的赏识，常常说我如果有个小孩，像孙策这样我就满足了，其实从这句话里面我们可以知道，袁术完全是利用他的，你看打仗的时候孙坚打赢了，要粮草，他不给他。

打胜了，他有功劳，他不给他坐首席，叫他坐到最后面，都给他难看，他还不知道要赶快想办法离开。

因此我们在三国人物里面，我们就学到一个东西，年轻的时候要慎选你的老板，年纪大了以后要慎选你的部属，只要选错了都会受到拖累。

孙策这个人，我们从一件事情可以看到他们这一家人的一种作风。孙策他是投入袁术的。

有一次他有一个士兵犯了罪，然后就逃到袁术的阵容里面去，各位我们现在给大家一个难题，你的部属犯了错，他跑到你的老板那边去，希望得到他的保护，你怎么样？

你会不会看你老板的面子，暂时不要抓他，会不会？他没有，他管你是谁，他就派了个人直闯袁术的阵容，然后就把他杀掉了。

所以也难怪袁术对他很感冒，那你完全不给我面子。我想这些事情是我们现在口口声声讲法治社会，法治社会，所很难去照顾到的东西。

我们今天比较遗憾的就是把法治跟人治看成两极端，这是最大的错误，我希望大家了解世界上没有人治的国家，也没有法治的国家，那都是他们学者在那编造的东西。哪一个国家是法治你告诉我，哪一个国家又是人治？那是不可能的。

他们搞学术的要写论文，那写出来你就接受了吗？世界上只有两种国家，一种是人治大于法治，一种是法治大于人治，这个有。

完全是人治，那开玩笑，哪个国家没有制度？完全是法治，那是骗人，你法根本不能自己去行动，不能自己去运作。

孙策他是一种少爷式的，即兴式的，他并没有按照他们祖先的这种兵法，一步一步去把这个仗打好，并没有。

我们打仗有的是正规仗，有的是游击仗，不管你用哪一种，你要有个基本的原则是一定要把握住的。可是他们只是勇猛，缺乏谋略，所以才会弄得年纪轻轻的就死了。

你从孙权可以看出来，他们家的寿命其实也蛮长的，所以我们可以很大胆地说，孙坚早死，是自己搞出来的，不是说遗传因子不好，不是，孙策怎么死的？

孙策是自己跟自己过不去，他看到有一个道士很受民间的欢迎，他就很气，你们对他还比对我尊敬，那还得了？

其实他度量宽广一点，有道士替你安定社会也是很好的力量，你跟他计较干什么？他没有，他一定把道士抓来，当面刺死他，结果弄得他妈妈都很不高兴。

民间信仰是民间信仰，跟政治是两码事，聪明的人他会利用宗教，而不是跟宗教翻脸，这是孙策当时想不通的事情。

你计较一个道士，那你不是自己找麻烦吗？结果弄得老百姓也觉得很不以为然。他妈妈更是气。他病好了，妈妈说都是这些符救了你的，他更气了，什么符救我，是我自己好的，你争这些干嘛？

我问各位到底有没有神鬼，有没有？你说没有，人家觉得很奇怪，你怎么证明他没有？你说有，人家觉得更奇怪，你怎么证明他有呢？

他根本无法证明的事情，那你就存着，摆在那里就是了，你要信就信，不信就拉倒，放轻松一点什么事都没有。

一定要争到有跟没有，那都是很奇怪的事情，世界上有些事情是可以有定论的，有些事情是永远没有定论的，一定要搞清楚。