144.祭祀--文化的力量
什么是文化? 百姓无形中被潜移默化, 心地就越来越宽阔, 越来越祥和, 越来越无争, 而能够越来越去成就别人。这个就是文化, 它的力量。文化就是他们的语言生活习俗等等的总和。外族到中国都会被中国同化。因为圣贤思想这些道理啊，很能够服人心嘛。无论你是蛮夷，你是哪一方向来的都服了嘛，所以才有同化的力量，才是博大精深的根源。那祭祀又是怎样建立起我们的文化呢？请听张讲师为我们道来~~
诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。庶羞不逾牲，燕衣不逾祭服，寝不逾庙。
古者：公田，藉而不税。市，廛而不税。关，讥而不征。
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- 听友216699805
王制第五（13） 诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。庶羞不逾牲，燕衣不逾祭服，寝不逾庙。 古者：公田，藉而不税。市，廛而不税。关，讥而不征。林麓川泽，以时入而不禁。夫圭田无征。用民之力，岁不过三
- 听友216699805
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- 1881725lzbg
诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。庶羞不逾牲，燕衣不逾祭服，寝不逾庙。 古者：公田，藉而不税。市，廛而不税。关，讥而不征。林麓川泽，以时入而不禁。夫圭田无征。用民之力，岁不过三日。田里不粥，墓地不请。司空执度度地，居民山川沮泽，时四时。量地远近，兴事任力。凡使民：任老者之事，食壮者之食。凡居民材，必因天地寒暖燥湿，广谷大川异制。民生其间者异俗：刚柔轻重迟速异齐，五味异和，器械异制，衣服异宜。修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜。中国戎夷，五方之民，皆有其性也，不可推移。东方曰夷，被髪文身，有不火
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井田制度，陶养大家一心为公，一心护公，为国家奉献的那个心意～