06 气本原:气是万物的本原?

06 气本原:气是万物的本原?

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哲学100问(三季完整版)

第1季:从古希腊到黑格尔(本专辑)

第2季 :西方现代哲学

第3季 :走向后现代



本期要点 

1、阿那克西美尼:气是万物的本原。

2、气和水都具有特定的性质,但气又保留了无定的不定形的特征。

3、气本原说,看似退回到最初的状态,但实际上是理论的进步。

4、阿那克西美尼的气本原说是对前面两位哲学家思想的一个综合。

5、小结。



课程讲稿 · 图书出版:《哲学100问·第1季:从古希腊到黑格尔》


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附文案:

06  气是万物的本原

阿那克西美尼(约前570—前526年)。古希腊哲学家,与泰勒斯、阿那克西曼德并称为“米利都学派三杰” 


阿那克西曼德的学生阿那克西美尼,提出了“万物的本原是气”的观点。


这时就要问了:最早泰勒斯认为世界的本原是水,现在又提出气是本原,那岂不是又退回到了最初的状态,把世界的本质归结为一种有限的物质形态中去了吗?其实不然,“气本原说”的思想实际上是朝前迈进了一步。


阿那克西曼德说世界的本原是“无定”,但并没有告诉我们这个“无定”究竟是什么?而阿那克西美尼则认为这种“无定”就是一种气,是比水更加无定形的同时又有着内涵的自然物质。从这个意义上说,阿那克西美尼的“气本原说”是对前面两位哲学家泰勒斯和阿那克西曼德思想的一个综合。


我们介绍了泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼的思想,他们都是希腊米利都学派的哲学家。泰勒斯把水当作世界的本原,阿那克西曼德把“无定”当作世界的本原,阿那克西美尼认为气是万物本原。这三位哲学家都是从感觉和经验出发去探寻世界的本原问题,这种解释是一种最为自然的路径,因而也可以称作是自然哲学。


那么除了感觉和经验外,是否还有一个更为理性和抽象的思维方式去理解世界的本原问题呢?


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以上内容来自专辑
用户评论
  • 36老张

    购买过没纪录吗?

    书杰 回复 @36老张: 你这边是不是账号登录问题?在后台切换账号,用微信和手机号分别登录一下试一下?如果是已购,就是可以听的。如果不会操作,请添加下助手 zhushou100wen

  • 子轩_g1

    将万物之源归结为气,似比水灵动,使无定清晰,表明当时的抽象思维尚处高原地带,从地上飞上高空,方向正确正朝向虚空一一抽象思维。

  • 2ts1a8p6tavwd9osjh9d

    主播应该向王德峰教授学习下,这样的课程可以整合起来纯粹一些。读者感受:一集一集略为啰嗦,背景音乐令人难受可去掉,这个课程适合建议公益免费,尽管本人已经是喜玛会员。

    景晨无邪 回复 @2ts1a8p6tavwd9osjh9d: 向王东岳学习吧,王德峰其次

  • 东营0

    西美尼气本源学说是在泰勒斯和西曼德学说基础上的一种整合,他们都相信世界有一种物质是世界的本源,是一种从自然和经验的方式中思考而来,都是自然哲学家。

  • nn_1009

    请问:如何在微信里看到章节重点呢?章节重点与书籍里面的小节是否不同?谢谢!

  • 我的女神没门牙

    看似是从无定向有形的退化,其实是有形向无定的迈进。我们认识事物的过程就是如此,及时矫正才能进步。

  • fahui_ks

    吹牛的评论,这都讲的啥玩意

  • 西山二毛

    再从头听一遍

  • 东营0

    阿那克西美尼提‘’气‘’本源说,看似倒退到泰勒斯‘’水‘’本源说,都可说是感觉和经验下,对自然抽象性认识和观察,但‘’气‘’本源说是结合了泰勒斯朴素水源说和阿那克西曼德无定说的一个整合性观点,‘’气‘既有有形的一面,又有无形不定的性质。

  • 药儿ye

    很短的三分钟,浓缩了三个观点,小小的头脑激荡。喜欢这样的叙事,电台伴入眠

    我该死的前男友 回复 @药儿ye: 深入思考你就睡不着了