460.“礼运大同”的理想，个人能贡献什么？
本集起，开讲《礼运大同篇》，这107字表达了孔子推行仁政的终极愿景。“世界大同”，尚未达成，在追求过程中，孔子、孟子等圣贤的个体世界已大同了吗？“大道之行”的先决条件是什么？今天凡人的小世界，与世界大同是何关系？个人怎样将起心动念匹配“大道之行”，找到“世界大同”在自身内的起点？一起沐浴智慧的光芒吧。
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用户评论
- 言观观言
感恩！
言观观言 回复 @言观观言: 感谢讲师！20231113
- 1366920ugpn
大同世界，起于一个个的个人的小世界要大同。
- 观海君
天下为公，终于理解了。
- 快乐的内心
“‘大道之行’可以从身内讲，也可以从身外来讲。 从身外来讲，公平正义盛行于天下的世代，叫大道之行也。 从身内来讲，率一身之性，能够浩然之正气周流全身，倚着大公无私的心来为人处事，这就是大道之行也，天下为公的世代。”
- 杜平让
“大道是一股正气，天地间用一股正气造了宇宙，造了万物，生了人，生了物。 这一股正气，如果在我们一个人的身上流行，这是在我身上的大道之行；如果在每一个人的身上都能流行，那就是天下的大道之行；如果能在一个道场里面流行，这是道场的大道兴盛。”
- 潇凡666
天下为公
- 缘起格格850459593
地球村
- 格物致知_bd
讲得好！
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孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。