3.刘备的第三个人格特性是什么
刘备生的时候,他真的是很忙碌、很凄惨,但他死后留下的名是非常美的。我倒请问各位,一个人活的时间比较长,还是死后比较长?
是死后的时间比较长,中国人是很会打算盘,要为死后留名,不要为生前争权夺利。刘备之所以这么凄惨,因为他有第三个人格特性,他是仁义为重。
刘备最想拿到一块根据地,可是人家给他他再三不要,弄得连关公都有点不高兴。到底是真要还是不要,明明想要却说不要。
其实刘备在这方面是蛮聪明的,你给他徐州,他不要。不是他客气,而是他知道自己守不住。
你给他荆州,他不要,因为他知道,他要也要不到,这才是深一层去了解刘备的。如果他真的要得到,他就要了。他为什么不要?他要不到。
他给我们一个典范,就是站在不要的立场来要才不会乱要。
中国人是很厉害的,你说我要我要,到时候要不到不好看,真能够要的时候才要,你干嘛那么急?
所以任何事情你深一层去了解,你就知道这里面是有高度的艺术。所以我们为什么把领导看成艺术,没有把它看成科学,就这个道理。
他一生以人为本,他对每一个人都很重视。他一生不害人,但是有一个例外,他只害的一个人,叫做吕布,吕布真的是他害的。
因为吕布被曹操抓去以后,曹操也是爱才如命。所以讲领导不要讲自己很会用人,自己会看人,都不要讲这套。哪个领导没有这套!
我问你哪个领导没有这套?说难听一点,当你有权有势的时候,自然有人才来找你,你自然会用人,他被你所用,你就会用人了吗?
从此不要那种观念,说他很会用人,他怎么会用人?谁都会用人,记住要看他用的是什么人,这个比较重要。
从现在看人要看他用的是什么人?用的都是正人君子,这个领导了不起,用的都是小人,那他就是小人的头嘛,那有什么稀奇?
所以我们一般人老在这摆来摆去,他很会用人,这种话我不太听的。你会用什么样的人,这个很重要,什么样的人心甘情愿为你所用?哪个领导人不会偷人家的心?
偷心是中国人最擅长的。但是怎么偷法?偷了以后怎么样?我觉得这些才是深一层的,必须要我们去考究的地方。
你看刘备所带的人跟曹操所带的人气质是完全不一样。他重视仁义,所以凡是喜欢仁义的,相信仁义的,他自然不会去曹操那边,他自然会跑到刘备这一边。
刘备很会结善缘,广结善缘,很宽厚,不耍诈。所以从某一个角度来看,他是没有政治细胞,这个要大家自己去选择。
那么我们就可以了解,最后他为什么死在白帝城。他不回成都,这是他一生最明智的决择,我们慢慢会来分析。
刘备的身世,看他不同凡俗的地方,我们要首先来进一步了解。他是汉景帝的18代孙,你从刘备可以知道,皇帝的后代有的也很凄惨。
你看像他们家就是很凄惨,搞到最后要去卖草席、卖草鞋。所以曹操有时候捧刘备捧的很高,但有时候骂他骂得很惨,就是卖草鞋的人懂什么?
你从一个人对某一个人的批评,你可以知道他这个人是怎么一个性格。他早年丧父,我相信大家听到这句话我觉得很熟悉,好像有大成就的人都是孤儿,这很奇怪。
你看孔子孤儿,孟子孤儿,那我们是不是要做孤儿,对不对?其实也不见得的。我们讲孤儿是提醒各位,单亲家庭有时候也可以出很好的子弟,不要把单亲家庭一笔勾销掉,说单亲家庭出生的不行,不见得。
很好的家庭固然可以栽培出很好的子弟,不好的家庭也照样可以产生很多了不起的人物。历代有很多的伟人都是早年丧父,然后母亲就好好去教他。
这段我必须要说一下,因为现在单亲家庭很多,单亲家庭能够把小孩教出来的,要看这个妈妈。只看她一个指标就好了,有没有一天怨他的爸爸,你那个死鬼怎么怎么样?骂半天小孩的一定完蛋。
你要接受,你要知道你在这种家庭里面,小孩的那种感情,那种心智的发展是很脆弱的。
所以最好的办法就是你不要在小孩面前骂另外一半,埋怨另外一半。就说你爸爸虽然怎么着,但是他没有对不起你,他给我几个条件,就是要我好好教导你,这不是我给你的,这是你爸爸给你的,那就不一样。
任何事情都有残缺,你想办法把它补圆,你就成功了。我们今天经常讲修圆。修圆,好像要死了才能修圆,其实不是,你随时都可以修缘。
你一修圆,那整个的缘分就不一样,随时可以改变外在的环境,而不要完全听从外界环境的摆布。
为什么买了还不能听??太坑人