344.我们怎样才能够死得心安理得

344.我们怎样才能够死得心安理得

我们怎么样才能够死得心安理得呢？有几个要素，一定要弄清楚：

第一，人迟早会死，这是人类共同的命运，没有人逃得掉，自古以来从无例外。我们每一个人，从出生开始就面对着死亡。

很多人听到死就有所忌讳，其实大可不必，这没有什么好忌讳的。大部分人，一旦有了权势，就非常怕死。

秦始皇千方百计想求长生不老，做得到吗？以他的地位、身份、权势都做不到，可见怕死归怕死，却没有办法避免死路一条。

第二，人生最有趣的，就是都知道自己早晚会死，但却不知道什么时候死，不知道怎么个死法。

现在有很多人很喜欢去批流年，就是找一位高人，把自己从出生到死亡的运程，一年一年，甚至一个月一个月，推算出来。这样好不好？

现在科学很发达，我们去检验DNA，就可以推测出会不会得肺结核，会不会得癌症。一个人什么时候会死于什么病，这些大概都可以用科学推测知道，而绝非迷信。

所以科学越发达，越证明我们老祖宗讲的话是对的——生死有命。我们不妨问问自己，生死用科学可以知道，你要不要去检测？

如果检测的结果是还能活三年，那你怎么办？我们其实不必做这种事情。人，不妨给自己一点兴趣，就是知道自己迟早要死，但是宁可不知道什么时候死，宁可不知道将来怎么死，那不是更有趣吗？

第三，既然我们不知道何时会死，就要时时刻刻都小心谨慎，尽量不做错事，保持心安理得的状态，这是儒家最高的理想。

否则现在还是心安理得，明天早上起来又做出错事，如果不死，还有机会补救；万一就在心不安理不得的时候死了，那就连补救的机会都没有了，不是很冤枉吗？

很多人认为，儒家思想对人束缚太重，绑得太死，那样做人太辛苦。其实错了，儒家带给我们最大的是心灵保障，只要照孔子的话一步一步去走，什么时候死都不必在乎，都会心安理得，这才是了不起的。

做到这种地步的人，讲太多可能印象会不深刻，我们举三个例子，供大家做参考。

先说鲁肃。《三国演义》当中那么多地位高的人我们都没有举，为什么单说鲁肃？因为鲁肃才是真正聪明的人。

赤壁之战的主要人物当中，看起来周瑜很聪明，孔明更是了不得，三个里面就数鲁肃最笨。其实不然，鲁肃是非常聪明的。

周瑜最大的毛病，就是嫉妒孔明，但鲁肃明白，当时只有合作才能对抗曹操，而要想孙刘联手，自己就不能像周瑜一样。同样都是面对孔明，司马懿那种态度，绝对要比周瑜高明。

如果周瑜学会司马懿一点的话，就不会那么早死，也不会死得那么怨恨。我们再回想一下，鲁肃的态度又是怎样？他优哉游哉，这边拉一点，那边拉一点，不去讨好谁，也不得罪谁。

我们常常不清楚什么叫大智若愚，看看鲁肃的表现就会明白。当孔明比较容易，当周瑜比较容易，当鲁肃是非常困难的事情，因为他经常都是保持一种心安理得的状态。

说到武将，能够在战场上随时随地都保持心安理得的状态，就不能不提到赵云了。

赵云一生很会选择主人，开始只是一名默默无闻的小将，可是他眼光很锐利，知道公孙瓒不行，知道袁绍不行，知道跑到曹操那边更糟糕，最后他选择了刘备。

他后来一生追随刘备，碰到问题该讲的就讲，遇到事情该做的就做，即使受一点委屈，他也不在乎，拿捏得非常合理，什么时候都可以死得心安理得。

救阿斗，万一跑不出来死了，心安理得；救黄忠，如果不能成功死了，他也会心安理得。

文官能够随时随地保持心安理得状态的当属贾诩。曹操问他，以他看来应当立谁为嗣，他沉思不语。

曹操再问，他才说自己在想袁绍、刘表立幼子为嗣而使得兄弟相争的事情，曹操听后大笑，说他真是策谋深长之士。

因为贾诩时刻都知道要谨慎小心，不能被人家抓到把柄，所以他讲话讲到像没有讲一样，做事情做到像没有做一样。

这三个人都非常了不起。其实只要用心，我们每一个人都能做到，没有人不可以。