土耳其史19 | 昝涛：不断妥协后走向失败，苏丹塞里姆三世与“新秩序”

一、知识点卡片

二、思维导图

三、课程文稿

喜马拉雅的朋友，你好！

上一讲我们谈了俄土战争，我们说俄国是奥斯曼人面临的最重要的外部威胁。跟近代中国一样，奥斯曼土耳其人也是被俄国侵占了最多的领土。

我们也说过，奥斯曼人自己已经知道存在很多问题，想改变现状。1789年塞里姆三世继位了。这一年也就是法国大革命发生的那一年，这个时间的巧合，很耐人寻味的。你看，这简直就像是奥斯曼人跟欧洲的赛跑。在近代史的道路上，欧洲正在加速前进，奥斯曼人呢，这个时候总算是勉强进入到了改革时代。大家也应该知道的是，土耳其近代史，一般情况下，也是从1789年，也就是塞里姆三世上台开始算起的。

所以，塞里姆三世这个人很重要，他代表着真正的改革时代的开启。奥斯曼人也进入到近代了。此后帝国百余年的改革，实际上就是一个在帝国开明的精英阶层领导下，自上而下地主动学习西方文明的过程。尽管以强兵富国为目的的改革最先始于军事领域，但随着改革的深入，帝国的政治、法律、文化等各个方面也开始发生转变。

整体上我们说，塞里姆三世是一个明君。他也干了将近二十年。在当苏丹以前呢，塞里姆三世曾被软禁在皇宫。这是大家熟悉的那种老规矩。当时，有一个御医是威尼斯人，给塞里姆三世提供了不少外部的信息。作为王子，他知道帝国的一些问题，也有新鲜的知识，也知道帝国到了不改革不行的地步了。在当苏丹之前，塞里姆还研究过火炮，据说还写过相关的论文。从这些你都可以看出，塞里姆三世还是有知识、有抱负的。

他上台的时候，帝国的老问题还在继续发展，你想想就会知道，比如，买官卖官、人浮于事、纪律松散等；中央越来越弱，地方上的大员、实力派、世袭化了的分封贵族，等等，都越来越不听话，中央政府一直面临严重的财政困难。

在跟俄罗斯的和谈完成之后，塞里姆就开始着手改革了。塞里姆三世曾经和法国国王路易十六通过信，认为自己也可以做一位开明君主，希望法国对奥斯曼的军事改革、抗击俄国入侵能进行帮助。路易十六给塞里姆写信中提到一个词叫“新秩序”【Nizam-i-Jedid】，这个词让塞里姆很干兴趣，这也是他的改革方案的统称。

大家可能知道法国大革命之前，出现过很有名的向政府提交的“陈情书”，托克维尔的名著《旧制度与大革命》里就写过，主要是对改革发表意见。塞里姆在改革之前，也要求一些重要人物提建议，形成备忘录，苏丹主持进行自由的讨论，然后就据此制定改革的规划。这些意见中，有的提出，改革不能只改革军队，其他方面也应该改。但总体上来说，主要是军事和经济方面。改革的意见大致分为两类：一是回归奥斯曼帝国的黄金时代；二是学习欧洲，尤其是效法俄国彼得大帝的改革。他们还是认为奥斯曼人和穆斯林比欧洲人聪明得多，只要好好改革，就可以实现复兴与强大。塞里姆想走的路是在旧制度的框架内，尽可能地学习西方。

即便是之前那些失败的改革者，也都知道，在这个体制下，光有理想是不够的，要想干成事儿，得巩固自己的权力。这是很现实的。塞里姆三世把童年时的伙伴安排到重要岗位之上，就是要用信得过的人——这些人遵守传统秩序，但也愿意改革。

首先我们说一下这个时期的气氛，尤其是跟法国影响和学习西方有关的方面。

概括来说，就是外国的影响在扩大，尤其是法国的影响。这个时期，是法国大革命的时代，在伊斯坦布尔也有一些法国人，他们是支持大革命的，他们对一小部分土耳其人产生了影响，不但是这些人热衷于学习法语，还受到了法国大革命的感染，主要是启蒙思想的传播。奥斯曼人毕竟离着欧洲近，地缘政治受影响，思想和革命也是影响快。相比较来说，法国大革命爆发时，正是清高宗乾隆五十四年，大革命的消息也辗转到了清王朝，大革命期间法国国王路易十六被斩首，吓着了乾隆，自然反应就是加强控制，大革命对当时的中国社会没有产生影响。

反观奥斯曼帝国，法国等欧洲列强对它的影响是直接的，而且越来越大。在18世纪后期，外国使节、技术专家、商人，带来了新的思想和风尚，由于这些外国人在帝国境内是特权阶层，奥斯曼帝国无法限制他们思想的传播。

18世纪末，法国人就送来了军事顾问团，帮助奥斯曼人开设了现代炮兵学校，还带来了西方的印刷机，印刷了兵战技术、奥斯曼语语法等作品。塞里姆三世主导建立了现代军事学院。

1789年的法国大革命以后，与启蒙有关的现代政治思想，在土耳其大都市开始进行传播；欧洲人尤其是法国人也在主动传播，类似于输出革命。如伯纳德·刘易斯所言，我们很难评估影响的大小，但至少打开了了解外部世界的窗口。整体上说，欣赏法国尤其是法国大革命的，只是极少数人，大部分认为法国是野蛮的异教徒。

塞里姆三世还主动派人去欧洲学习，1793年，奥斯曼帝国在五个重要的欧洲国家建立了常驻的外交使馆。陪着大使们上任的除了常见的希腊人翻译外，还有土耳其人当秘书，任务是学习所在国语言，并研究欧洲尤其是法国社会。这些做法，让一部分土耳其人对欧洲社会和文化有了了解，并将来会在特定职位上为奥斯曼帝国服务，毕竟这是一批有见识的新人。

拿破仑使得奥斯曼人对法国的了解加深了。1798年拿破仑带领法军入侵了埃及。这是十字军以来，第一次有基督教世界的军队进入伊斯兰的心脏地带。奥斯曼人被迫跟法国人宣战。并且与俄国和英国结盟。最终，拿破仑的军队被困在了埃及。后来拿破仑是交出了指挥权，自己偷偷坐船返回了法国。两年后，英国和奥斯曼的联军在埃及登录，迫使法军投降。法国和奥斯曼人随后也恢复了关系。这事客观上促使了奥斯曼人对法国的了解与兴趣。拿破仑称帝后，奥斯曼人予以承认。奥斯曼人和法国的关系达到空前程度。

19世纪初，到塞里姆三世统治结束的时候，奥斯曼精英已经有一些人了解到法国大革命对旧制度意味着什么。新思想的传播，尤其是借助于印刷机的使用，使得传统教育下成长的精英出现了分化：也就是新思想的追捧者和守旧者开始分化了。

下面我们重点说一下塞里姆三世的改革，主要是军事改革。

当然，塞里姆的新秩序改革有很多方面的内容，包括行政、社会和经济问题。但我们主要看一下军事改革。

开始的时候，他是想改革旧军队，包括强化军队的纪律与法令，强调择优录用和提升，改善军队的待遇。推广新的技战术。当然，这些改革很好，方向很对，但除了技术部队改革比较成功外，其他改革没有成功，原因在于：

1）每个督察在地方的命令不被执行，地方上部队长官隐瞒了滥用职权的情况，大部分能力不够的还是得以留下来;

2）裁军引起了极大的震动：裁剪西帕希（封建骑兵）和禁卫军都遭到了剧烈的反对，以至于不敢执行。

直到塞里姆三世下台，这些改革基本上没有做到。所以，旧军队是基本上改不动。

那就只能造一支新的军队出来。

早在征求改革意见的时候，就有人提出要组建议会由军事院校毕业生组成的新的步兵，进行西方式的训练和装备，通过别的特殊方法筹钱，来养这支新的部队。现在，“新秩序”专门指这支军队的建设。塞里姆的新军就是“新秩序军”。

塞里姆越来越觉得，旧的军队已经没指望了，希望完全按照欧洲的方法建立一支新军。他想模仿的是彼得大帝。在广泛搜集了欧洲的军事信息之后，塞里姆三世决定靠法国人来进行军事改革。他给法国人发了一份所需要的专业技术人才的职位清单，据说拿破仑还申请过。

最初，是在离伊斯坦布尔不远的一个村子进行试验，靠近博斯布鲁斯海峡，目的是为了低调，不引起禁卫军的注意。靠外国归顺来的人和小部分土耳其穆斯林组成了小规模的试点部队，用欧洲的方法和装备，结果，塞里姆发现他们确实战斗力很强。塞里姆想把这个试点的做法扩大到禁卫军，结果引起了禁卫军的反对，只好放弃。

后来，土耳其人的武器装备得到了改善。是法国大使带来了现代化的火炮和炮弹，由法国的工程师和炮手进行指导，还帮助土耳其人管理兵工厂和铸造厂，使土耳其人的水平大大提高。

另外，就是精选了教官，给禁卫军和骑兵们授课。其中有一小队骑兵按照欧洲方式进行了装备和训练，不过禁卫军拒绝使用西欧步兵的武器，也不愿意学习新方法。所以，新式训练就只局限于前面提到的那支小部队。这个部队最初扩员也就扩到600人。

这就是在试点阶段的情况。

后来，拿破仑的入侵平息之后，塞里姆三世继续在国内推行军事改革。新的军队地位提高了，比禁卫军还高。新军还还小试牛刀，打了胜仗，成功镇压叛乱。

塞里姆随后增加了新军的编制。最终是增加了两个团，也是全方位采取法国标准。18世纪末，新军的规模最初是2000多人，1801达到9000人，军官是37人，最后甚至达到22000人。

为了保持军队的常规化，开始在小亚细亚推行征兵制，选拔上来的人员在伊斯坦布尔受训，一半留首都，一半留下小亚细亚。塞里姆三世也曾在巴尔干尝试类似的制度，但是当地的地方势力太过强大，下一讲会说到，他们甚至后来可以杀到伊斯坦布尔直接废立皇帝。不太好办。

在1805年初，塞里姆三世在伊斯坦布以西的埃迪尔内建立新军，从巴尔干基督教区域进行招募；当地实力派害怕失去独立地位，强烈反对这种扩大中央集权的行为，发动了叛乱，并和伊斯坦布尔的保守势力建立了联系。塞里姆三世屈服于这一要求，撤回了埃迪尔内的新军——这种妥协和屈服，又使得地方贵族的胆子越来越大；甚至，塞里姆三世还会做一些事情来满足地方实力派的胃口——他将新军的指挥权交给了最讨厌新军的人手里。

首都的保守势力，跟以往一样，包括禁卫军和乌莱玛阶层，都反对改革，前者出于既得利益，后者认为改革和伊斯兰教法不相容，改革引进的新人新思想都是世俗的，对宗教权威产生了威胁；没收封地也使得一系列人产生了怨恨；更多的收税收钱又得罪了一些人。没有被得罪的人也感觉不安全。

1807年，一支辅助部队在接到命令要换西式装备和制服，结果他们趁机造反，暗杀了新秩序军的军官；大教长建议塞里姆用和平的方法安抚，于是塞里姆三世和叛乱者进行了谈判，让新秩序军回到了军营。

伊斯坦布尔的保守势力认为有机可乘，发动了一场更大的叛乱，包括禁卫军、乌莱玛阶层、宗教学生，打到皇宫周围，要求解散新军，交出一些新军军官，任命反对派当大员。禁卫军随后加入。结果，改革派的大臣被抓被杀。

塞里姆不得不宣布新秩序改革取消。但是，大教长和禁卫军军官的代表决定废除塞里姆，理由是，苏丹的政府“在穆斯林中间宣扬异教徒的方式，还想压制伊斯兰教法和先知信实的保护者禁卫军”，因此，为了伊斯兰教和奥斯曼家族的利益，苏丹必须被废黜。结果，大教长发布教令，宣布废黜苏丹，解散新军，塞里姆三世被软禁在了皇宫。他的堂弟穆斯塔法四世当上了苏丹。塞里姆三世试图服毒自杀，穆斯塔法打落了他的杯子，并发誓保全他的性命。

其实，新的穆斯塔法四世只不过是傀儡，在叛乱者要求下颁布了反改革的措施，全面抨击塞里姆三世的改革，重新回到了传统的制度和时代。

新军的士兵和军官不仅被解职，而且遭到了残忍的报复，使得伊斯坦布尔陷入恐慌之中。原来塞里姆三世使用过的官员，被近卫军通通杀害。

这一讲我们说了最后一个传统改革派，也就是塞里姆三世的改革，这个人生活的时代是18世纪后期到19世纪初。塞里姆三世的重要性在于，他在位时间比较长，同时作为苏丹本人领导和主导了改革。当然，塞里姆三世的改革还是失败了，他个人的命运也是悲惨的。到这个时候，奥斯曼人尤其是统治者，应该已经看清楚了不断重演的改革-失败-再改革的循环闹剧。归根到底，改革的阻力实在太大了，既得利益集团是不会主动退出历史舞台的。塞里姆三世的另一个教训，就是他手里明明有新军，却不断妥协，最终落得一个悲惨的结局。下一讲，我们就讲述马哈茂德二世的改革。

喜马拉雅的朋友，谢谢你的收听！