【量子中级】最有追求的官二代，德布罗意和他的物质波理论

从人的角度讲是因感知而存在，从客观世界讲是因存在而被感知，所以每个人感知的世界是不一样的，但世界的存在一定有其同一性，所以我们人当永远心存敬畏。

先不说存在和感知，说一说发射机与接收机。发射机不发信号，或者接收机坏了，结果是一样的。显然需要发射机和接收机，同时工作才可以。我们人类只是个接收机，我们只能感知我们能接受到的信号。跳出人类的视角事情就清晰了

请允许咱解释一下， 限制知识在康德体系中， 就是他建立“物自体”（现象界受到人的认知形式限制后呈现，“物自体”不受其限制）这一概念本身，换言之是以下两点。 主观上，咱们就不要去讨论研究“物自体”。 客观上，他认为“物自体”全然无法被观察研究。（但有人虚妄能够想象“物自体”，不然就不需要这个概念了） 接着康德将“物自体”和人类信仰道德这令人神往的领域“重合”（换言之不该把这个领域同物理领域一样深入研究，理由如上两点）。 但是因此，如何定义“物自体”本身似乎又变成了权力权威或纯私人的事。 以上是个人理解，但是客观事实的不断进步对信仰道德领域之冲击从未止歇过。 我想康德不是不知道这点，但他要守护之。

最后问老师一个问题，如果老师方便回答的话： 老师你属于可知论还是不可知论？ 听您讲课似乎您对康德很有兴趣，是这样的吗？

康德大爷经常客串严老师的节目＝_＝

我认为是现有存在，因为存在是客观存在的，而我们只是无意间感知到。（个人观点）

也许就是那句老话，科学的尽头是神学。

严老师，严偶像！问题 核废料，难道不能中和，或者改造下，变成安全的没有辐射的废料吗？

嗯，心灵算不算一种感官？ 如果算的话我认为事物的本质或许无法被科技手段探知，但是可以用心灵去感受。但这种感受你表述不出来但你确确实实能够感受到。就像有些东西 你不身临其境永远无法真正理解其中的惊心动魄，即使语言叙述得再精彩也无法把真正重要的灵魂描绘。如果试图描绘，必将损及灵魂。 感官能够感知的是事物的属性，却无法触及根本；或许心灵能够感知事物的根本也就是事物的灵魂。

也许我们的世界只是高纬度文明类似于积木的一种玩具呢，所谓的微观粒子不过是像一个个的像素，他们看到我们就像我们在看电视屏幕里的人是由一个个彩色的光点组成的……不敢想了