【第六十五章】为什么以智治国会越来越糟

第六十五章  为什么以智治国会越来越糟

原文：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。

当前人类有一个共同的愿望，这是不分国界，不分种族，不分性别的，这个愿望是什么？说起来很可笑，但是因为可笑，所以才是道。

这个共同的愿望，就是拯救地球。我们老祖宗讲了，人类活着就是要拯救地球，只不过我们用的词不一样，叫作“赞天地之化育”（《中庸》），现代话就叫拯救地球。

但是大家从来没有好好想过，为什么我们落到这种地步，根本的原因只有一个：我们长期以来不重视道德。我们提倡知识经济，导致道德沦丧。整个学校都在教知识，几乎没有老师讲过道德。

我们一味地推行法治，主张一种非常不正确的观念，只要不违法，什么都敢做。法永远阻止不了人类做坏事，因为不知道他要做什么坏事，怎么立法来规范他？

所以我们的法律多如牛毛，但是新奇的罪行也越来越猖狂。当警察的武器越来越先进的时候，盗贼用的绝对比他们的还厉害。  

老子常常要我们愚愚愚，大智若愚。而我们现在都是聪明一定要表现出来，有学问要让人家惊讶。愚者才是道之用。

所以老子在第六十五章，就特别提出来，古之善为道者，非以明民，将以愚之。古代善于运用道来施政的人，从来不鼓励老百姓耍小聪明。

而他所采取的策略“将以愚之”，不是愚民政策，尤其中国人，每个人心知肚明。我们经常讲一句话：人民的眼睛是雪亮的。

每个人心中都有一把尺，只不过是看不见的尺，这把尺很厉害，公道自在人心。“将以愚之”就是他会想办法让老百姓很谦卑，很守分，看起来好像不聪明。

我们看到现象都知道，愚很难，聪明很容易。凡是被人家看成聪明的人，都是不够聪明的人，一天到晚到处叽里呱啦的人，都是没有学问的人。

真正聪明的人会深藏不露，不是适当的时间，他不会表现。一天到晚到处叽里呱啦的人，都是没有学问的人。

老子说，民之难治，以其多智。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。民为什么难治，为人民服务为什么会难？

因为老百姓自作聪明，越没有知识的人，越要装内行；越没有智慧的人，越希望耍嘴皮，然后就开始勾心斗角，死要面子，抓到机会，就会表现一下，生怕人家看不起。

“故以智治国”，所以如果要用智来治理国家，尤其是中国，那会很惨。因为中国人最擅长的，就是那句话，时时心生一计。

因为我们历代兵书很多。他随时都可以心生一计，计谋最多，然后经常出其不意，你就完了。“以智治国”就会带来社会动乱，人民祸害。

我用我的专业知识来骗你，就很容易了。我如果讲话你都听得懂，就骗不到你，所以我就制造很多专业名词，然后其中夹上几个英语吓唬你，你就乖乖把钱给我了。如果不用这种技巧来治国的话，就是国之福，老子说这才是人民的福气。

老子讲完“以智治国”跟“不以智治国”这两种状况后，接着说：知此两者，亦稽式。

老子给他一个称呼叫“稽式”，他说你明白这两种不同的模式，一个是福一个是祸。但是你更应该知道，它们背后的道理只有一个，即常知稽式， 是谓“玄德” 。

玄德，就是持久恒常得明白准则并妥善运用。你常常想到“非以明民，将以愚之”，就知道自己该怎么做。但是老子还是提醒我们：“玄德” 深矣， 远矣， 与物反矣。

 “玄德”是很微妙玄通的，深不可视，不是一般人能够了解的。它永远是无界的，拿到哪里都可以用，可是它看起来和我们现在所看的完全是相反的。

“玄德”就是跟老百姓、万物共同返璞归真。返璞归真是一种心态，而不是把所有房子都拆掉，过以前那种没有房子的生活，把现代文明整个毁掉去过原始生活。

我们需要这些东西，但是我们需要这些东西的时候，我们的心态是什么？就是返璞归真。

不要有太多的欲望，适可而止，任何事情不要违反自然。现在的房子，越盖越违反自然。对于居住的人，越来越不利。

以前，我们随时可以跟外界空气相结合，现在把你闭锁在里面，然后用空调，而且还是中央控制的风。

这里面只要一个人有病，就传播到整个大楼。那些管子里面，有多少细菌，多少污秽，没有病也诱发出病来。所以我们必须要知返不迷，不要像现在这样一直迷下去。

然后乃至大顺。只有这样做，才能够完全符合自然，与道合一。老子的意思其实很简单，他在提醒我们，以智治国，最后就是官民相斗——要么官民互相利用，要么官民互相陷害。

官民相斗也不好，官民互害也不好，官民拉得太近，所想的都是少数人的利益。唯一的办法是什么？我们现在不可能说，再让老百姓没有知识，把学校都关掉。

而是要把智提升到德，换句话说，我们的基础教育，要把品德先培养好，然后再来教知识。而不是从幼儿园开始，就拼命教知识却不重视孩子们的品德。现在大部分小孩子，做人的基本道理都不懂。

我们要聪明，但是不要耍小聪明，因为耍小聪明一定吃亏；我们要不争，因为争的人都争不到。当然现在因为一孩化，家里头小孩子少，很难体会到。像以前，兄弟多，物质是有限的，几个小孩子一定会争。

父母知道，这个会争，我应付应付他，给他小的，把大的留下来，保护那个不争的，一定是这样。我们现在提拔人才，也是这样的，谁争谁没有。

这样大家才知道，你要高升的时候，人家问你，听说你要高升，你会说没有此事，绝对没有。你为什么不承认？因为一曝光就没有了。

所以很多人搞不懂，为什么中国的事那么奇怪，谁争谁没有。因为有预定的轨道，你就顺着轨道来就好。不能让他知道有预定轨道，如果他知道就什么都不做，专走投机取巧的路，那就叫走捷径了。

我有一个年轻的朋友，26岁就拿到博士学位，然后到学校来教书，受尽委屈。他说你知道为什么我这么快拿到博士吗？就是我专攻读博士要的那些东西，其他都不读，所以人情世故我都不懂，人家欺负我，我也没有话讲。

我们要看大一点儿，看远一点儿，不要光是看到这么小小的。知识经济最大的弊端，就是只看到眼前，其他都没看到。

只会做自己的专业，人情世故完全不懂，一定吃大亏，受害的也是自己。

我们政府要跟老百姓共同返璞归真，大家过很自然的生活，共同走入自然的大道。这就是老子对我们的期望。

谢谢大家！