330.姜维为何感叹：大势已去岂可强为

330.姜维为何感叹：大势已去岂可强为

副将一再劝说姜维出兵，姜维说：“大势已去，岂可强为？”姜维是个聪明人，而且又跟随孔明那么久，几乎得到孔明全部生平所学，所以他当时的能力应该是很了不得的。

但是，连他都感叹大势已去，可见他当时的心境是多么凄凉。

一个人有斗志、有理想，又有能力，但偏偏碰到这样一个君主，又能怎么样？

我们后世之所以说“扶不起的阿斗”，就是因为阿斗前面有孔明扶持，后面又有姜维帮助，却把江山丢掉了，真的是没有用，所以我们才会笑他真的是扶不起来。

全部人马都已撤尽，侍从请姜维上马，姜维上马后，马却怎么都不肯走。见此情景，姜维更加心生感慨，于是下马，牵马行进。

我们中国人相信万物都有灵，不像西方人那样，只相信上帝是最高的主宰。我们认为，花木有情，动物也有感觉。

现在的生物科学也慢慢证明，我们的观点是对的，只不过不用“灵”这个字，而说“能量”。

脚踏车虽然是工业产品，但如果你把它当成帮手，好好珍惜它，它就真的会寿命长一些，外形也会干净漂亮一些。

而如果你纯粹把它当工具，不爱护它，它很快就会生锈，不多久就坏了。这里面的能量是会产生作用的，大家可以试试看。

动物更是这样。狗养久了就能听懂主人的话，就是因为经常接触，彼此的磁场有一种感应，会发生一些作用。

马也一样，姜维的这匹马跟了他这么久，它也能够感受到姜维现在的处境，所以站在那里不走，好像是对姜维说：这是你一生最后一次机会，豁出去算了，顾虑那么多干什么？

我不走，是不是你也不要走呢？但是，姜维虽然知道马也在劝他，却还是无奈地选择离开。

从这里我们可以看出，人在很多地方是不如动物的。马了不起被杀死，或者自己逃到哪里饿死了，可是人不一样，人是会被列入史册的。

姜维现在的处境，连我们都在替他为难，但是马就不必苦恼，想怎么样就怎么样了。

所以，现在有些人总说人的价值比动物高，我奉劝各位，人要做得有价值才会比动物高，否则就高不到哪里去。

姜维回川后，多次劝谏阿斗乘胜追击。但阿斗却听信宦官黄皓的谗言，对姜维之谏不予理睬。

姜维主张杀黄皓，阿斗却说这是小事，黄皓不过是他身边一个使唤的人，自己又不完全听他的，不会怎么样。

可见阿斗真的是个昏君，是个糊涂虫。作为君主，这样做就是不对。所以根本问题在于阿斗，就算把黄皓处死了，但只要阿斗自己不改，第二个黄皓还会出现，说不定比这个还坏。

姜维是很聪明的，也很有警觉性，认为此时不如找个安身立命的地方，以后再想别的办法，所以就向郤正请教安身之计。

郤正也是真心帮助姜维，真的想救他，于是就出主意说，干脆远离这个是非之地，找个地方让军队好好休养，等待机会再从头做起。

姜维听取了郤正的意见，前往沓中屯田避祸。消息很快就传到魏国，于是司马昭立刻制定了一个新的战术策略：先灭蜀再取吴。

实际上，从司马懿开始，司马氏就胸怀天下，所以司马昭并不满足于仅仅把魏国变为己有。

这是我们中国人很可爱的一面，从小就知道修身、齐家、治国、平天下，这几项是一贯的，不管是出于什么动机，总是要慢慢地向外扩展。

司马昭之所以不先取吴再灭蜀，是因为多年以来，吴国主动打魏国的时候不多，而蜀国却不停地北伐。

而且蜀军现在按兵不动，不是不打，而是在等待时机，如果魏国出兵吴国，蜀国必然要来伐魏。对此司马昭是很清楚的。