第5课【三观模型】用连接思维代替交换思维，追求三观的高度契合

始于颜值，止于三观

观自己—观彼此—观社会模型

社会是什么界定？ 社会一变，方寸全乱。例子。

这节课，我们的关键词是：三观。旧的三观是人生观、世界观和价值观。我提出了新的三观：观自己，观彼此，观社会，这三观是所有两性关系发生的场景。

我有个演员朋友，要演一个相濡以沫的老奶奶，找不到感觉。导演带她去拜访一对老夫妻。

老头爱抽烟，忙着讲对表演的理解，烟灰很长了也不掸，老奶奶接过来，帮他掸掉，塞回老爷爷手里。连续几根都如此。

老奶奶咳嗽。老爷爷边说话，边从抽屉掏出止咳糖。递给老奶奶。

这就是默契，默契是两性关系的最高境界。默契是三观高度匹配的结果。

有句话是始于颜值，止于三观。按我的理论，这三观是“内观，观对方，观社会”。这三件事的完整程度，直接决定了你们的两性关系和生活幸福程度。

新的三观：观自己，观彼此，观社会。

倒着说，先说观社会，是对双方在社会处境的判断。对周遭事物的观察。

秀恩爱是社会性的，在公共社交场合包括朋友圈秀恩爱，无从辨别当事人是否真的恩爱。老爷爷老奶奶在一个私下的小型社交环节，用烟灰和止咳糖展示恩爱，这是对社会性的洞察，不高调，不抢戏。这是高明。在更常见的情形下，女方会怒斥男方，“你怎么回事，烟灰都要掉了。”这样就是没考虑到两性作为整体，出现在社会链条中的角色。一旦共同出现在社会环境，哪怕看客再烧，两人是一个整体和团队，不分你我，以共同体在社会估值，共同为爱情代表队光荣得分或愚蠢丢分。

用连接思维代替交换思维。

老奶奶替老爷爷接烟灰，就是观对方。对方一举一动看在眼里。老爷爷忙着社交依然回馈，自动操作，他者思维。这波操作我打满分。

观对方，是一个建立连接的过程。注意是连接不是交换。

两性的S阶段，看似是连接但实则是交换。身体的交换。 

你嫁给金钱也好帅气也好，也是交换。

任何交换最大的问题是，你总有换不动的一天。比如身体的交换，当你不再年轻，对方更愿意和年轻的肉体交换呢？

你换到了钱，钱慢慢地，并没有给你带来持续的快乐呢？这个大家会说还好。

但对方突然有一天觉得你不值这些钱了，愿意用钱去买别人呢？

维持长久稳定的亲密关系，答案只有一个：建立连接。

连接最简单的方式是，你得知道自己有什么，对方要什么。

两性相处是设计包袱和接住包袱的过程。句句有回馈，事事有回应。

你们共同的恐惧是什么？

观自己是向内凝视自我。

日本学者吉本伊信提出，吉本认为：“要想知道自己是不是有信心，可以去查查过去一天天度过的日子。”都你每天观察自己经历的是和感受，就天然获得了一种抽离的视角。也就是说，你会训练成一个观察自己的最好的教练。你的快乐你最清楚，疼痛也是，欲望也是。过几天，再回到那一天的坐标，再看看，当时的快乐、疼痛、欲望哪些是真实的，哪些是放大的。而所有内观的目的，是让人可以自我认识，智慧面对生命的起伏。这样的人，我们通常会说他“通透”。

内观是一个练习，我介绍一个有效的练习方法，既能完成部分内观训练，对建立两性的连接也很管用。

你每天问自己一个问题：今天你恐惧什么？

如果你恐惧于不被人认可，那你就加强自我的学习。

如果你恐惧于变老，镜子里看到了自己的皱纹，那么你得去健身房买卡了。

很多恐惧，随着时间的推移和你的成长，会慢慢消退。剩下的恐惧，是我们必然和必须坦然接受和面对的部分。

这个问题，如果你初识一个人，想知道是否合适。可以先不去看共同点有多少，而是双方恐惧的东西有没有一致性。两个共同恐惧孤独的人可以更好地待在一起，两个共同恐惧一成不变的人可以更好地一起结伴旅行。至少，两个都恐惧吃荤菜的人，能好好吃一顿番茄炒鸡蛋。

结语+黑胶音乐

（音乐：you never cantell , the pulp fiction)

这节课我们讲了三观：观自己，观彼此，观社会。

观自己，是自我认识，不囿于肉身。

观彼此，是建立连接，不囿于差异。

观社会，是共同面对，不囿于变化。

三观之后，爱是壮阔的。

电影《低俗小说》中，约翰•屈伏塔和乌玛•瑟曼跳了一支兔子舞。一想到两性之间美好的连接和互动，我都会想到这首歌，这场舞，这两个人。