3.作文的核心是什么

3.作文的核****

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今天呢,我要讲一讲作文最容易被轻视的核心问题。

你一定学过李清照的《声声慢》,其中的叠词开篇非常得巧妙,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,简直可以说是千古绝唱。这三句叠词,从外在的行动——“寻寻觅觅”,到内在的心理——“凄凄惨惨戚戚”;中间那个“冷冷清清”,既可以指外在的环境冷清,也可以指内在心理的冷清,是一个过渡。这种凄凉的感觉简直是从外到内,然后又从纸上弥漫到你的心头。

那你再来听一下元代的乔吉全部用叠词写的一首元曲《天净沙》。他是这样写的:“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事风风韵韵,娇娇嫩嫩,停停当当人人。”怎么样,全部都是叠词。而且我在读的时候,还刻意地“美化”了它,但你有没有觉得,它跟李清照《声声慢》的开篇没法比。

我再提一个问题啊,你是不是觉得鲁迅先生的文字特别晦涩难懂,但是他在现代文学史上的地位为什么就那么高呢?

这就是因为李清照的《声声慢》和鲁迅先生的文章,都是有灵魂的。

那么,“文字的灵魂”,其实就是这节课开始我讲到的,最容易被忽视的写作核心问题,也就是价值观,是不是觉得这个词很高冷,听我讲完这节课,你就明白,价值观的传递对于作文高分是有着怎样不可替代的重要作用了。

今天这节课,围绕作文的核心、灵魂,也就是价值观的外显,我要给你讲三个问题。第一个,什么是价值观;第二个是,价值观对写作有什么作用;第三个是,如何去塑造和影响你自己的价值观。

第一个问题,什么是价值观。

如果要用概念解释“价值观”,那就是,人在一定的思维基础上做出的认知、理解、判断或抉择,也就是人认定事物、辨别是非的一种思维或价值取向。可是这么说实在太抽象了,我来举个例子吧。

比如有这样一道作文题,作文材料节选自巴勒斯坦的一位诗人的诗歌《想想别人》;要求学生根据对材料的理解,完成一篇议论文或记叙文。题目是这样的:

当你入睡点数星辰的时候想想别人,还有人没有地方睡觉。当你用隐喻释放自己的时候想想别人,那些丧失说话权利的人。当你想到那些遥远的人们,想想你自己,然后说:“我希望自己是黑暗中的蜡烛。”

其实,在这个作文材料中,“入睡点数星辰”“用隐喻释放自己”这两句是可以做不同的理解的。

你可以理解成自己过得不错。因为你可以看到星辰,你还可以去用隐喻的方式去释放自己;那么,在自己过得还不错的时候,你得去想那些过得不如自己的人,然后去做黑暗中的蜡烛,照亮别人。另外一种理解呢,是自己过得也不好。因为晚上睡觉能看到星辰,所以房子可能连房顶都没有;你说话也不自由,因为你得“用隐喻释放自己”,不能直接说出来。可是,即使自己过得不好,你也得想到,还有人过得不如自己,所以,你也得去做蜡烛,照亮别人。

不管是哪一种理解,最后的落脚点都是我们得去想想别人。

可就是同样的一个作文主题,不同的人就有不同层次的认识。下面我来给你分享我的三个学生当时是怎么写的。

一个学生写,自己跟爸爸妈妈吵架了。后来上网一看,西部山区的孩子连饭都吃不上!这个时候,就想起自己的爸爸妈妈对自己其实还是挺好的,于是就觉得自己错怪了爸爸妈妈,就去和爸爸妈妈和解了,那么,一家人又重归于好,其乐融融。

这第一个学生用别人的不幸来证明自己的幸福。看到山区孩子吃不上饭,就想到自己过得挺幸福,然后就和爸爸妈妈和解了。就好像我们看喜剧电影,电影里的主人公越倒霉,我们笑得就越开心。这是为什么呢?因为人生艰难,我们看到有人比自己活得还不堪,内心会得到些许的释放和宽慰。可这并不是日常生活中正常的价值判断。那正常的价值观是什么呢?比如,看到有人摔倒,你就会想去扶他;看到一个蓬头垢面的乞丐,你会去同情他;看到着火,你会马上想到报警,甚至会想着要去灭火……这就是正常的价值判断。如果像第一个同学那样用别人的不幸来证明自己幸福的价值观,在考场上是不可能拿到高分的。

接下来听听第二个学生是怎么写的,“想想别人,你会发现你的幸运以及你的自私。我曾经不止一次地看见,路边风餐露宿的乞讨者。每每都是在等待红灯时,与他们的目光不期而遇——眼神或空洞或迷茫,没有希望。绿灯亮起,我穿过马路走在街道的另一面时,不敢回头,却总是回想:我有暖和的棉衣穿,有热腾腾的饭吃——她还要跪多久?我无法仅靠几块钱的施舍,就去改变他的命运。”

第二个学生由别人的不幸,激发了自己的善意和责任感。就像白居易在《新制布裘》这首诗里头说的那样:“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。”自己盖上了新的布被之后,觉得很暖和、很安稳,于是就想着要是天下人能像我这样,有暖和的新被子盖,那该多好啊!他这种价值观就是推己及人,就是仁者爱人了。

第三个学生写的:“友人的人缘极好,曾两度担任大队委,老师同学都很喜欢他。我一直不甚明白他何以收获那么多爱戴。直到后来,我俩一起去区运动会,参加跳高项目,突然大雨袭来,单薄的运动衣被打湿,沉重地堆在我们身上,每一次起跳后落下,裸露在外的皮肤擦过湿冷的垫子,都是彻骨之寒。当我忍不住咒骂时,他却忽然笑起来:‘幸好径赛都已经结束,这样他们就不用担心跑步的时候滑倒了。’他眼睛里没有雨雾迷蒙,那一刻,我只看到山明水净在一双含着笑意的眉眼间晕染开来。”

第三个同学的价值观比较接近杜甫的崇高境界了,呈现出的是“以天下百姓安危为己任”的自觉性。杜甫说:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”意思就是,我自己就算冻死也没关系,只要别人不受苦受寒就好了。在第三个文段里,“友人”一点都没想自己受的苦,反而去想别人不用受这份苦。这几乎就是“诗圣”杜甫的境界了。

听完文段,你有没有发现,其实这就是三种不同价值观的体现。那么,在这三种价值观影响下,完成的三篇作文,得到了三个不同的分数,分数的高低跟这三位同学的价值观完全正相关。由此可见,分数评价的不仅是三位学生的写作能力,还包括他们在作文中体现出来的价值观,也就是作文的核心和灵魂。

第二个问题,价值观对写作有什么作用。

我还是结合具体的例子来给你分析。有一次,我让学生们讨论“程门立雪”这个故事。这个故事的大意是说,有两个学生去见自己的老师程颐。但是到的时候,老师却在休息打盹儿。于是这两个学生就站在边上,没有离开。当时正下着大雪,等到老师醒来的时候,门外的雪已经下了一尺深。

对于这个故事,可以评价说他们两个人“尊师重道”;也可以说他们两个人太迂腐,简直是自找苦吃。这都没有关系。

但是,你听听另一个观点是怎么说的:这两学生故意不叫醒老师,站在大雪里,为的是,等老师醒来以后,大受感动,就会更喜欢他们,他们也就能得到老师的真传了。

听完这个观点,我心里想:这是《甄嬛传》《延禧攻略》之类的戏看多了吧?怎么在考虑问题的时候,就只是想“我”能不能得到什么利益和好处呢?师生之间除了利益之外,就没有情感了吗?

还有一次,我让学生讨论《边城》里“二老”到底会不会回来。有一位学生说:“‘二老’一定会回来的。因为家里产业那么大,大哥又死了,他不回来继承得多吃亏!而且他回来还能娶翠翠,那就是‘爱情、事业双丰收’了。这怎么也比在外面漂泊要强呀……”听到这种说法,你认为这种价值观值得提倡吗?把感情放一边,只谈现实的利益是肯定不被高考主流价值认同的!

说实话,上面举的这两个例子,表现出来的价值观冷漠得令人害怕。这种价值观会让绝大多数老师怀疑这些学生的品质,至于分数的高低好坏,不用说,都很清楚了。由此,你就能理解了,价值观,这听起来有点高冷的事,为什么在语文学习和作文写作当中,是那么的重要了。

第三个问题,那就是如何去塑造和影响你的价值观。

那就是读书。到底你要怎么读书呢,我给你两个建议。

第一个建议就是,读书的范围一定要广。唐诗、宋词、中外经典、名篇佳作……只要是你自己喜欢的、感兴趣的就都去读。读的时候该抄的抄,该背的背。在这个过程中,你会收获非常丰富的情感体验和理性思考。而这些都是对价值观形成最有益的东西。

要特别注意的事,在读书的过程中尽量不要把自己读书的范围变窄,古今中外,有兴趣、没兴趣的,你先一股脑读了再说!也千万不要只读一类书。比如说,你喜欢儒学,立志要做儒学的继承人,于是你就只读传统儒家的书;或者说,你热爱经济学,于是就只读经济学的书……这样是非常不利于自己价值观的完善的。

第二个建议呢,是你在高二前,最好少读一点哲学专著,尤其不能只读某一人的哲学专著。因为在自己人生观、世界观、价值观形成的这个时期,这种“偏食”行为,会让你营养不良。你要知道,一个人思维的深度,跟他视野的宽度是有很大关系的。日常要做出正确的判断是在掌握了足够的信息的基础上才能进行的,那么,你掌握的信息越丰富,考虑的角度越全面,这样思考的才越可能是重点,你的结论才越可能接近真相。

最后给你留一道思考题:2019年4月15日晚,举世闻名的巴黎圣母院意外着火,建筑主体大部分被毁。网上有一部分人拍手称快,认为是上天有眼,帮咱们报了圆明园的仇。对此,你怎么看?欢迎留言,分享你的思考。

以上内容来自专辑
用户评论
  • 听友200438035

    购买了永久免费收听吗

    兴安之子 回复 @听友200438035: 购买之后能永久收听吗?

  • M自在极意M

    巴黎圣母院着火,是人类文化的一大损失。不应以别人的伤痛来作为自己的快乐。各国政府也应该以此为鉴。努力做好防范措施,防止这样的事情再发生。

  • 梦梦520520

    想不通这么好的课程,为什么那么少的人购买?

  • 葱郁84

    老师讲的真好

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