朋友已经和先生五天没讲话了,为的是那一半老是说话不当,那天她刚做完头发不很满意,就问老公说:“我觉得美容院今天把我的发型做坏了,是不是很丑?”本来是想得到一点安慰,没想到说话不经大脑的他回答说:“不会啦,头发没那么糟,你的丑和头发无关。”狗尾续貂的一句话足以把太太气死,说他太直也好,说他不懂得说话艺术也是。
说话直来直往的人说自己是说真话没有坏意,繁华落尽见真淳,不喜欢耍心机拐弯抹角,能听得进这样真话的人也不多,说话太直让人难以接受,一句话能把人噎死,如果照土一点的乡下说法是硬到“牛也踩不烂”。
但相反的又有人说话太技巧,随时掌握对自己最有利的状况,“见人说人话,见鬼说鬼话”的虚伪。
在说真话与修饰之间如何抉择也是一种技巧,古人以“一言以兴邦,一言以丧邦”来勉励人说话要小心。孔老夫子早在三千年前就对此有所指示,以他的中庸之道来解释说:“质胜于文则野,文胜于质则史,文质彬彬,然后君子。”说话的诚意与文饰并重才不至于太野或太假,才称得上文质彬彬的君子。
但有时不是不愿意做君子,而是“人有失神,马有乱蹄”常有不小心说错话的时候,“我先生走了。”听一位太太这样说,有位冒失的朋友以为是出去旅行,就问:“你为什么不跟着一起走呢?”后来才弄清楚人家所谓的走是逝世的意思,想再回去解释,又有越描越黑的感觉,心中觉得对不起人家。下决心要去补修说话技巧的学分,在努力之后还做不到:“坏话好说、狠话柔说、大话小说、重话轻说、急话缓说、长话短说、虚话实说”的时候,他决定以后还是“废话少说”最重要。 (吴玲瑶)
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