饮水思源，无水更思源作者楊樹髙朗诵海韵

00:00

10:50

饮水思源，无水更思源

一一断流的丽江古城“甘泽泉”

楊樹髙

久旱盼甘霖，人与大地一同渴雨。天不下雨，人无可奈何。古有“天人感应”之说，但对于现代人，更多的是“叫天天不应”。

即使无雨，山有多高水就有多高，高山有流水，山高水更长。

即使无雨，地有多厚水就有多厚，大地存水源，润物且养人。

离山有点远，想寻地上一汪泉，突然想起“甘泽泉”，泉美，名更美。

“甘泽泉”原名“石龙泉”，是丽江古城最大的“三眼井”，背有碑志，泉之往事一目了然，且形如照壁，神似屏风。旁有参天古树，近水得滋养，四时苍翠欲滴。前方田园一望无尽，水茂土肥，耕读之家，年年有余。

在大研中学教书时，我喜欢独自在此听泉，仿佛就在倾听大地的声音，也喜欢在此看书遐想，当时这里很宁静，偶尔有用水的村民，但我绝对可以做到“旁若无鹜”。除了这汪清泉，我更喜欢泉边的那几棵古树，不知是泉养树，而是树养泉，我觉得泉与树已是一个整体。

曾闻泉断流，心抽痉了一阵，真的断流了715天，后来又听到复出，心又狂喜了一把，但36天后水又不影无踪，我一直心存念想，它给我一段忧伤，是为了带来更大惊喜。泉水虽然未曾滋养过我，但曾在我的心中流淌过……

到了“甘泽泉”边，古树犹存，泉的前边多了一面“湖”，但似乎感受不到“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的诗意，因为“源头活水不再来”。昔日的庄稼地上长出了很多豪宅，而且周边仍在大兴土木。一座“龙神祠”屹立在泉的高处，可谓金碧辉煌，但我想真正的“龙神”在其背后高耸于天，那是神圣的玉龙大雪山，纳西心中真正的神，也是天造地设的一个“固体水库”。

在此徘徊了许久，突然想起一个人，他就是此泉的“干爹”、本土举人王树和！他取名“甘泽泉”，意为甘如蜜、泽为惠，泉美名更美。泉不在深，有名则灵，“甘泽”是人们心灵永恒的渴望，也是此泉滋养村民千年万代的祈愿。他不仅赐予泉水如此美名，而且也为泉水撰了一幅联：“山下出泉流不息，地中有水养无穷”。如此妙联若无如此情怀何从心中流出？而此联如今就悬于“甘泽泉”边的“龙神祠”中。

“甘泽泉”在上世纪丽江最干旱时也未曾断流，2018年断流后比黑龙潭复流还早两天。泉边村民中有我的学生和家长，对这里我非常熟悉。我问了很多人，对泉水的复出没有太大信心，问其原由，都提及古城的水源、水系、水位都已紊乱，治表不治夲，不进行科学的整治，丽江的“生命之源”难以维系。

泉有眼，那是它的出处；泉有脉，那是它的来处；泉有身，也是靠天地的滋养；泉有心，更要得到人们的珍惜。

“甘泽泉”的水系与丽江古城为一个体系，它不是孤立的。它的水位比黑龙潭和古城要低，为何断流？它的大动(水)脉在老地区医院一带，而在泉眼周边汇集后喷涌而出。而两处都在“抽刀断水”，大肆开挖，大兴土木，除了大的环境被改变，已伤了它的“命根”，断了它的水脉……

“甘泽泉”在金虹山下，古城的东方，有“古城小黑龙潭”之誉。“甘泽泉”所在地文林村，如今“旧貌换新颜”，一派欣欣向荣的景象，村之东、南皆立起了巍峨的牌坊，镶嵌了“花雨文林”的金匾，建起了很美的亭台楼阁，很多民房已成为客栈。村中也勒石刻写下“文士如林”四个红色大字，这一带地名都带有“文”字一一文明、文林、文治、文华，曾出了众多“文士”，共出五位举人，继有“南中泰斗”方国瑜先生，当代的李世宗老师我也十分景仰，这里的历史文化的底蕴深厚无比。每年的“火把节”更是举办得红红火火，但我更向往这口“甘泽泉”，因为它才是真正的“源头活水”！

有道是“饮水不忘挖井人”，走进“文林村”、走近“甘泽泉”，我认为“饮水不忘起名人”，因为一个名字给一口井增添了内涵、更赋予了灵性……

饮水思源，无水更思源！

如果“甘泽泉”不再复流，它已是真正的“名存实亡”。

如果“甘泽泉”从此断流，王老先生的在天之灵何以瞑目？

如果心中的泪能化作泉水，很多人都会与我一起痛哭……

一一记于2019“世界环境日”

杨树高，中国作家协会云南分会会员，省、市社科专家库专家，纳西族诗人、作家、学者。

在著名的“东巴之乡”土生土长，曾当过小学、中学老师，曾当过新闻记者，曾在丽江县委宣传部、政策研究室工作，曾在丽江市委宣传部、市委办公室工作，曾担任丽江市地方志编纂委员会办公室主任。长期从事丽江历史文化的收集、整理和研究，喜欢与自然、祖先及自己的心灵对话。在国内外报刋发表诗作、文章三百余篇(首〉，出版《世界的记忆人类的遗产》等多部著作。曾荣获“中国地方志系统先进个人”、曾荣获“云南新闻奖”、曾两度荣获“云南省哲学社会科学优秀成果获”、曾荣获“丽江市宣传文化突出贡献奖”。