《真源》曰:道源既判,降本流末。悟其真者,因真修真,内真而外真自应矣;识其妙者,因妙造妙,内妙而外妙自应矣。*地得道之真,其真未*应,故未免乎有位;*地得道之妙,其妙未应,故未免乎有质。有质则有象可求,有位则有数可推。*地之间,万物之内,最贵惟人,即天地之有象可求,故知其质气与水也,即**之有数可推,故知其位远与近也,审乎如是,而道亦不远于人也。
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