道德经31

夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之眾，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

兵器啊，是不祥的东西，人们都厌恶它，所以有“道”的人不使用它。君子平时居处就以左边为贵而用兵打仗时就以右边为贵。兵器这个不祥的东西，不是君子所使用的东西，万不得已而使用它，最好淡然处之，胜利了也不要自鸣得意，如果自以为了不起，那就是喜欢杀人。凡是喜欢杀人的人，就不可能得志于天下。吉庆的事情以左边为上，凶丧的事情以右方为上，偏将军居于左边，上将军居于右边，这就是说要以丧礼仪式来处理用兵打仗的事情。战争中杀人众多，要用哀痛的心情参加，打了胜仗，也要以丧礼的仪式去对待战死的人。

应配文字才好！ 读得是很不错。

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精兵利器实在是个不吉祥的东西，人们都厌恶它，所以有道的人绝不用他来解决问题。君子平时居处就以左边为尊贵，而在打仗时便以右边为尊贵。兵器是不祥的东西，它不是君子所用的东西，他不到万不得已而使用它，最好淡然处之，即使打了胜仗也不要得意洋洋，如果自以为了不起，那就是把打仗杀人当成乐事的人，而把杀人当做乐事的人，他也决不能得治于天下。吉庆的事情以左边为上，凶丧的事情以右方为上，打仗时兵权小的兵将军在左边，兵权大的上将军在右边，这就说明用兵打仗要以丧礼仪式来处理。杀人太多，应该以悲哀的态度来对待，打了胜仗，应该以丧礼的仪式来对待死去的人。

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读得很好

牛