今天,我们读到了红楼梦的第七十回。
这一回最主要的情节,就是诗社的复兴,整个回目上所说的〈林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词〉,都是在讲这件事。
原来,自从第三十七回探春创建了海棠诗社以后,小说里一共只描写了一次的盛会,也就是第五十回〈芦雪庵争联卽景诗〉,而一直延续到第五十一回〈薛小妹新编怀古诗〉,但从此以后,就只有黛玉自己的个人抒情诗了。
很可能是因为大家都没那么认真看待,以致第四十五回探春就说:「我们起了个诗社,头一社就不齐全,众人脸软,所以就乱了。」这种情况一直没有改变,毕竟那算是可有可无的闺中娱乐,从这一回大家所说的「咱们的诗社散了一年」,就可想而知,诗社的运作是很松散的。到了现在因缘凑巧,黛玉自己写了一篇美丽又哀愁的〈桃花行〉,获得了大家一致的赞赏,于是决定重新起社,改名为桃花社。
不过,这一次的社长却换人做了,大家推举林黛玉当社主,并且到潇湘馆集会,这个情况可以说意味深长的。大家还记得,当海棠诗社一开始创立的时候,李纨毛遂自荐当社长,大家也都心服口服,就是因为她善看又公道,也就是很有分析判断的能力,又公正无私,而现在,大家公推黛玉做社长,到潇湘馆举办活动,岂不等于证明了黛玉已经是一个合群的人了,不再像以前那么孤僻,可以和大家一起共事了?以前第四十回的时候,贾母还说宝玉、黛玉这两个玉儿最不喜欢人来坐着,怕脏了屋子呢。这里又一次具体呈现出黛玉的成长,而且大家也都看在眼里,所以才会公推她做社长。
关于这一回的重点,我还要提醒大家注意两个地方,一个是探春的生日,一个是风筝的象征意义。 小说家告诉我们,探春的生日是农历三月三日,当天她换上礼服,到处行礼,感谢大家的照顾,这才是贵族过生日的样态。至于三月三日这一天,是自古以来很重要的节日,叫做上巳日,当天大家要到水边去,表示一种祓除不祥的净化仪式,后来就演变成文人雅集、曲水流觞的盛会,你知道大书法家王羲之写了一篇著名的〈兰亭集序〉,就是在这样的场合中写成的。而到了唐代时这个节日更盛况空前,杜甫有一首〈丽人行〉说:「三月三日天气新,长安水边多丽人。」连杨贵妃姊妹在这一天都到曲江边去游赏呢!
那么,小说家用这一天给探春做生日,显然就是要赞美探春真是一个又高洁、又风雅的杰出少女,我们回想她大公无私的理家风范、号召创建诗社的雅兴,以及半夜欣赏月色的情趣,确实是很符合的。
再看这一次诗社做完了〈柳絮词〉以后,大家一起继续放风筝,对她们来说,那也是一种和祈福有关的活动,所以叫做「放晦气」,可以把疾病灾难之类的厄运给带走。曹雪芹就利用风筝的造型来暗示姑娘们的命运。其中,宝玉、黛玉的都是美人造型,意义不明显;宝琴的是一个大红蝙蝠,古人认为蝙蝠代表福气,因为蝙蝠的「蝠」谐音福气的「福」,那么宝琴应该是结局比较好的一个。而宝钗的却是一连七只大雁的造型,「七」是不成双的单数,大雁又是一种从一而终的鸟类,所以这用的是孤雁的象征,代表将来宝钗会终身独守空闺的悲剧。
至于探春的部分是最重要的,她的风筝是凤凰的造型,正要剪断长线的时候,却接连和别人家的两个风筝缠在一起,其中一个也是凤凰的造型,另一个是门扇大的喜字,三方都急忙想要收线,谁知线都断了,那三个绞成一团的风筝便飘飘颻颻地飞走不见了。这个情况当然不是偶然的巧合,而是曹雪芹苦心安排的,代表探春将来会嫁给一个凤凰般的贵婿,像断线的风筝远离了本家。我们都知道,凤凰是高贵的象征,和龙一样都和皇家有关,因此,第六十三回掣花签的时候,探春的签诗就是「日边红杏倚云栽」,表示地位崇高,签诗下面注云:「得此签者,必得贵婿。」众人笑道:「我们家已有了个王妃,难道你也是王妃不成?大喜,大喜!」可见这一回的风筝显然是一体呼应的。
但是,即使探春婚姻幸福、地位崇高,但却弥补不了她心中最深的痛,那就是远离故乡,对贾家日后的灾难爱莫能助,空有胜过于凤姐的「才自精明志自高」,却无用武之地,只能眼睁睁看着贾家败落,落了片白茫茫大地真干净。这就是第五回太虚幻境探春的人物图谶会「画着两人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之状」,而判词也说「清明涕送江边望,千里东风一梦遥」,设计的手法是一贯的。那么,探春应该就是在清明节搭上大船,从海路远嫁到王府家,但就像第二十二回脂砚斋所感慨的:
使此人不远去,将来事败,诸子孙不至流散也。悲哉伤哉!
这就是探春一生最大的遗憾,也是曹雪芹没齿难忘的悲哀。
好了,这一回的导读就讲到这里,我们下次再会。
实在忍不了了,曹公这么伟大的人,呕心沥血十余年才写出传世两百多年而不倒的作品,屹立中国四大名著之首,为什么一直用小说家这个称呼呢,你就不能尊重下曹公吗
添福的宝鸭 回复 @听友232160248: 那用什么好呢?
此黛玉成长,探春遗恨,正解
没齿难忘的悲哀,欧老师的成语真真叹为观止
hulubb 回复 @白马青狗: 金碧辉煌的衣服 😃
欧老师没有解说宝玉和黛玉的风筝。我理解的是:黛玉的风筝飞起来了,宝玉的美人风筝却怎么也飞不起来,预示他二人最后不得成双成对。黛玉的风筝断线飞走后,宝玉说恐这风筝落在僻静处孤苦无依,遂将自己的风筝也放了去作陪。预示黛玉最后先行离去,宝玉追随而去。应了宝玉前头说的:你若死了,我便做和尚。
贾母什么时候讲过这话,欧丽娟没认真读书!
高质量的铲屎官 回复 @读者_i4: 图片评论
李纨真的是吝啬,自封社长,从凤姐那里拿了50两银子,咏红梅时自己掏了五两银子,还让黛玉四人各拿一两,人家史湘云和宝钗起社都是自己掏的钱。诗社没起过几回,公中的银子呢?哪里去了?
一畦春韭熟 回复 @听友417181849: 她很抠的
二玉都是美人,难道不是说二人心心相印吗
所以说,桃花行到底是谁写的
艾听仙尊 回复 @Grace可心: 曹雪芹写的
贾府这么多子孙,宝玉又是男主角。竟然寄希望于一个探春。还什么如果探春在,贾家败落子孙不至于失散。要是只能寄希望一个女的,那就算抄家后不失散,以后不定遇上什么事又会出大问题。自己不中用,不要寄希望于别人。红楼梦里写的这个姑娘好,那个姑娘棒,可是又如何,在那个男权年代,一家子男人每一个中用的,还寄希望女人。可耻
听友402192906 回复 @纯天然卷: 所以这也是贾家败落的原因之一:后继无人。从贾母下来那辈算起,儿子辈男丁:(敬、敷一个修仙、一个早死、一个专注于纳小妾,只有一个贾政立得住(当官),孙辈(珍、琏、珠、玉、环):一个袭爵(品行不端)、一个帮家里跑腿、一个早死、一个专混女人堆里一个立不起来。嫡亲重孙辈就没多少人。那么多人都寄生在祖辈的余荫和贾政的依托下能不败?
没齿难忘的悲哀,欧老师的成语真真叹为观止
hulubb 回复 @听友191273119: 就这样,还有人捧她!