道德经24

企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰餘食赘形，物或恶之，故有道者不处。

踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。

声音很美，解释也浅显易懂，谢谢

踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。

物或恶之 恶在这里是e还是wu?

是我的书有问题吗？内容很多与读者有出入

说错了，是二十二章和二十四章中的"见"

经常听的节目

踮起脚跟用脚尖站立，是站不牢的。脚步夸得太大，是走不了太远的。自逞己见的，反而得不到彰明。自以为是的，反而得不到显昭，自我夸耀的，反而建立不了功勋。自高自大的，反而不能长久。从“道”的角度衡量，以上这些急躁炫耀的行为，可以说都是剩饭赘瘤，惹人厌恶。所以懂得道的规律的人是不会这样做的。

踮起脚跟用脚尖站立，是站不牢的。脚步夸得太大，是走不了太远的。自逞己见的，反而得不到彰明。自以为是的，反而得不到显昭，自我夸耀的，反而建立不了功勋。自高自大的，反而不能长久。从“道”的角度衡量，以上这些急躁炫耀的行为，可以说都是剩饭赘瘤，惹人厌恶。所以懂得道的规律的人是不会这样做的。