数量优势下的恐惧——评亨廷顿第三篇关于文明冲突论的文章1
李慎之（1923—2003），哲学家、社会学家。无锡人，曾任周恩来外交秘书、中国社会科学院副院长兼美国研究所所长。资深新闻人，著名的国际问题专家，二十世纪下半叶中国自由主义思想的代表人物。
本篇评论文章节选：
这篇文章的题目，明言西方文明并无普世性。而且全文反复申明的主旨就是：现代化并不等于西化。已经有越来越多的非西方国家实现了现代化，而实现之后又都反对西方价值而复兴本土文化，实行自我伸张(self－assertion)，甚至引用信奉伊斯兰教的马来西亚的总理马哈蒂尔的话说：欧洲价值只是欧洲价值，亚洲价值才是普世价值;既然如此，发展中国家的爱国主义者，或者民族主义者大可表扬亨廷顿进步了。他毕竟认识到西方中心主义已经没落，今后的世界将是越来越多元化或者曰多极化的世界。这个事实或者趋势，已经为西方世界的中心的美国，而且自美国独立运动以来就是美国WASP(指白种盎格鲁－撒克逊人新教徒，几百年来一直是决定美国的价值标准与文化走向的美国社会的主体)的名门望族的当代名教授所肯定，所承认，当然是值得称道，值得欢迎的。
这样说，决没有美化亨廷顿之嫌，细读全文，他除了在解释何为西方文化时不免有点自我表扬而外，对其它文明、宗教、种族……并无恶毒攻击或贬低之词。相反，他还看到了西方四分五裂，将成为非西方国家利用其内部分歧的尝试的牺牲品的可能。他还认为西方已经在衰落;要延缓西方的衰落;保持西方的团结。其方案就是守住北大西洋公约，以之为;西方文明的保障机构，而且要明确，它的主要目的就是保卫和维护这个文明，完全是一副退守和无可奈何的姿态。
- 石山_5s
文明没有高低好坏之分，都是本民族本地区先辈适应环境发展创造长期沉淀的文化积累。有些是特殊特色的，有些是互通共有的，无论什么特性特征，适合现代人类发展方向代表人类文明进步的，才有未来的生命力。这些就是尊重个体权利，社会公平公正...
- 听友199166199
你这么说，文明之所以这么多种多样，其实也是地缘结构决定的，伊朗的波斯高原具有独立性，因此伊朗人选择了比较少数的什叶派来保持自己的文化，从而使自己免于被阿拉伯人同化成阿拉伯文明，保存自己的传统的波斯的名字。而俄国其实也类似，由于它的地缘结构和欧洲有整体冲突，所以他选择了东正家而不是天主教，可以说，文明是建立在地缘结构上的，他应该附属于地缘结构。
- 1827837osmm
谢谢！
- 1311138hnys
文明的差异还是生产力差距的提现，地域只是生产力要素的体现方式之一，根本还是不同的生产要素掌握者发展出了不通水平的生产力，反应到个人就是收入差距，和信奉的价值不同。
- 听友199166199
其实我个人还是比较认为亨廷顿的一些观点是正确的，比如西方文明不是普世的现代化，也不一定是西方化。我更觉得一些有些荒唐了，就是文明着，没有地缘基础的文明之间的博弈就是个笑话。说新加坡其实新加坡相对于自己是儒家的名，他更认为自己是个亚洲国家文明。其证明的例子就是他建立的东盟其实都蒙受到底就是数个小锅在一起，抗衡中国。那就是让美军的海军积极一句到自己家里，更不要说当年闹分析非典时，还通过中国移到了其实这并没有什么可说的，只是新加坡的地缘结构决定的。明代有时候是有一定的作用，但根本涉及到利益方面，还是要看地缘结构的。
- 听友199166199
世界是的为什么以前大家都崇拜西方文明学习西方向细化的根本原因其实是在于西方的地缘力量非常强大，仅仅英国控制的印度等印度等殖民地。要不要说所有的欧洲国家加起来了当时他们的地缘力量可以说是辐射全球？人们自然而然会向往西方盟。但是，当一旦各殖民地独立欧洲的地缘力量衰弱时，自然而然的个文明都会独立起来，发展自己的独立文化，以保持自己强大的固有的独立文明和地缘结构。
石头城人 回复 @听友199166199: 过去西方文明的强大，在于科技和文化。自由，民主其实是人类共同的追求。但是，对于一个长期中央集权的国家而言，自由与民主的结果，未必是社会稳定，国民幸福。所以，这些国家不得不采取相对集中的管制措施，以美国确保秩序的存在。
- 石头城人
其实，中华文明是希望与西方文明结合的，但是，以美国为首的西方，却对中华文明一而再，再而三地打击，使得中国不得不与伊斯兰国家结合，共同对抗美国等西方国家的打压。
© 2014-2024 喜马拉雅 版权所有
首先谢谢主播的分享，一位女生能耐心地将一部国际政治学的著作播完，真的必须点赞！其次，主播字正腔圆，抑扬顿挫，分句断句很准确，体现出少见的专业性，让我佩服不已！最后希望主播能继续播讲好书！祝身体健康！
逍遥法外_19 回复 @理性与感性666: 嘻嘻嘻，非常感谢您的肯定