西藏佛教史之三十七:為免破見需學教

西藏佛教史之三十七:為免破見需學教

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破見谓以邪见破坏正见。如外道以六十二邪见破坏佛之正见。其意义与谤法相同,在佛法则为至极之重罪。


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用户评论
  • 天一_5t

    衷心赞叹您对"藏传佛教"的独立见解。望继续深入剖析,认清其本质。

  • 龙毂山人

    老师讲的很好,点赞!

  • 高鸣彻

    听到这里的同学心里应该都有数,虽然功不唐捐,但方向不能偏。多谢老尼克的坦率和忠告,有了更新再接着听,生慧生勇,加油加油

    LouNick 回复 @高鸣彻: 阿弥陀佛!!!

  • 1382663lsgy垂杨紫陌

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  • 1382663lsgy垂杨紫陌

    大师我想问你一下,是不是所有的藏传佛教都要修密宗啊?

    LouNick 回复 @1382663lsgy垂杨紫陌: 开篇吓我一哆嗦,不是的,他们通过显教比如菩提道次第广论,慢慢接引到密宗道次第,洗脑完了再杀猪,逐步深入,层层套牢。请参照台湾啥宝诱奸案的官方判决。

  • 牛背散人

    六祖,若言下相应既共论佛义,若不相应,合掌令欢喜

  • 牛背散人

    佛言,比丘应饮食均分,戒律共守,见解相应