本来面目

本来面目

【释义】原为佛家语，指人的本性。后比喻原来的模样。

【出处】唐·慧能《六祖坛经·行由品》

        佛教禅宗六代世祖慧能3岁丧父，靠母亲抚养长大，由于家境贫寒，不能上学读书。他24岁时，有一次在街头卖柴，听人念诵佛经，心中有所觉悟，便辞别老母长途跋涉，来到黄梅县东禅寺，投奔禅宗五世祖弘忍大师学习佛法。

        弘忍大师说：“你为什么要来学佛呢？”

        慧能回答：“人虽有东西之分，但佛性无南北之别；我虽然与和尚不同，佛性是没有差别的。”

        弘忍知道他不是平常人，有心收他为徒但又恐怕寺里的僧人不肯相容，就分派他去干杂活。

        有一天，弘忍召集众弟子宣讲佛法，他让每人作一篇偈语，从中挑选优秀者传给达摩祖师衣钵，定为六代世祖。

        有个叫神秀的大和尚连夜写成一篇偈颂：

        身是菩提树，

        心是明镜台，

        时时勤拂拭，

        勿使惹尘埃。

        众人看了，纷纷夸赞。谁知弘忍大师却说，神秀还未见到本性，只到了门外，还没有进门。

        当时，慧能在柴房劈柴，听人念诵神秀偈语，心中一动，也吟成一篇偈语，但是，他不会写字，慧能便口诵偈语，请人代为书写。偈语说：

        菩提本无树，

        明镜亦非台，

        本来无一物，

        何处惹尘埃。

        弘忍大师见了，心中大喜，便将祖师衣钵秘密传给他，让他连夜逃走。

        慧能接受衣钵后，立即逃往南方，走了两个月，到达大瘐岭。这时，有数百个僧人跟踪追来，想夺取衣钵。其中有个慧明和尚，原来是四品将军，为人粗鲁，他率先赶上慧能。

        慧能将衣钵扔在一块大磐石上，说：“这件衣服是个信物，怎么可以凭力气来争夺呢？” 

        慧明赶来，拾起衣钵，说：“我为佛法而来，不是为衣钵而来的！望行者为我说法。”

        慧能走了出来，先让他“屏息诸缘，勿生一念”，然后说：“不思善，不思恶，这个一念不生的境界，就是你的本来面目。”

        慧明顿时开悟，告辞而去。

        《六祖坛经·行由品》原文是：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目？”