002. 婴儿降临人世，守混沌之道

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喜马拉雅的听众，大家好！上一讲我们讲了“生而神灵”，这一讲我们讲“弱而能言”。

说起“弱而能言”，一定不仅仅是指黄帝“弱而能言”，我们每个人小时候都“弱而能言”。只是小时候的“言”，与长大后的“言”，有大不同。

先说言和语有什么不同？

“言”是自言，“语”是对话，“弱而能言”是自说自话，婴幼儿的心灵是面对整个宇宙星空开放的，他并不管大人怎么想，他可以跟花儿说、跟鸟说、跟动物说，在他们的眼里，万物平等，万物皆有同情。

其实，小孩子三岁前最灵，我们大人，与三岁之前的小孩一定要多交流，那时候我们的生命能量，包括我们的智慧，甚至方方面面可能都赶跟不上孩子，但我们大人往往自以为是，觉得我们比孩子强大，觉得我们可以随随便便对小孩子指手画脚。

古语说：“三岁看大，七岁看老”，三岁和七岁之所以重要，西方研究的说法是：约在怀孕的第8周，大脑皮层就约略可辨，大部分脑神经细胞都在出生前分裂形成。

出生时，脑重350克左右。生后第一年，脑的发育极快，1岁末脑重猛增到1000克，7岁时1300克，成年时1350克。

至于脑神经细胞停止分裂的时间，如以17岁少年的智力发育水平为100算，那么4岁时已有50%的智力，8岁就有80%的智力，可见童年是大脑和智力发育的迅猛时期。所以，这时候尤其要知“养”，不可以让孩子的脾胃受伤，或因乱服药物而破坏了孩子的快速成长。

但这只是研究的是智力问题，而中国所谓“三岁看大，七岁看老”谈的不只是智力问题，而涉及智慧天性等问题。

智力，指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力，包括记忆、观察、想象、思考、判断等。但这些大多与后天训练有关，绝非可与先天智慧相比。难道甘罗六岁作宰相、莫扎特五岁会作曲，全凭的是智力吗？

如果从《上古天真论》看，小婴儿，生而神灵，此内涵远比智力要宏大得多。所以，所谓“三岁看大”，就是看小孩的意志力和天性吧。

记得小儿不到三岁时，有次从幼儿园归来，手持一个气球，上楼时，突然发现有一不认识的小妹妹正从楼上下来，小妹妹看见气球就停下了脚步，这顿时让小儿子非常纠结，路过小妹妹时，小儿果断地把气球塞给小妹妹，随即一句话让我笑喷了，他对小妹妹说：快点走，别让我后悔！……

这是什么？这是小自私、大慈悲，无论多大，他都是这样的孩子，天性如此，至老都坏不到哪里去。

而“七岁看老”，则是指人至七、八岁时，阴阳为之一变，性情也变，但天性是根，性情是枝杈，性情会随际遇，虽一生的遭遇而改变，随气血阴阳而变。

七岁的时候还有一个特殊的现象，人开始了启蒙学习，这时所学的东西如果根性相和，一生便有所依、所成。若不得所学，如果得不到与根性相和的学问，就很容易终老散漫，一生都谈不上顺遂。

心理学家戈尔曼曾给一群4岁左右的孩子做过一个实验，这个实验是什么呢？就告诉孩子：“每个人应得到两颗糖，但是有一个规则，但如果现在吃的话，可以马上得到一颗糖，如果坚持20分钟后再吃，这两颗糖就都归你了。”然后一部分小孩把糖咬到了嘴里。另外三分之二的孩子选择了20分钟得到两颗糖。

追踪这些孩子们，几十年后得出的结论是——自制力等意志品质是成功者重要的心理素质。

这个实验我也给一些3--4岁的孩子做过，中国孩子共得出四项选择：一部分吃了，一部分等到20分钟后，还有个孩子只是在20分钟之内舔了几次，但没有吃，这种既得了当下，又拥有了未来，自制力更是非凡。还有个孩子问如果再等20分钟，能不能得到4块糖……

所谓“意志力”，在大人，是如何抵御苦难和坚持伤痛；在孩子，就不一样，孩子是如何抵御甜蜜的诱惑。看来考验，并不全是“苦”的。

其实，这个问题也可以从情商和智商来比拟。过去人们只重视智商，认为高智商就等于高成就。但事实上我们发现很多高智商的人活得并不尽如人意。而情商恰恰是人类最重要的生存能力，可以说，今生的成就至多20%可归诸于智商，另外80%则要受其它因素，尤其是情商的影响。

丹尼尔·戈尔曼在《情商》一书中所言

智商高、情商也高的人，一生春风得意；

智商不高、情商高的人，会得贵人相助；

智商高、情商不高的人，容易怀才不遇；

智商不高、情商也不高的人，容易一事无成。

但孩子并不局限于智商和情商，比大人更重要的是灵商。可以这样说，孩子带给我们的所有欢愉，在于他们童年的天真无邪，他们一旦长大，情况便有些失控，我们最喜欢孩子的阶段是从出生到5,6岁之前，那个时候真是像“上古天真论”一样天真啊，但等他们一旦长大，大人的掌控和孩子的反抗，他们的关系在未来的主旋律里，就不是那么顺畅……

 好，这一讲我们就先讲到这里吧，谢谢大家！