今日文稿
大家好,我是余秋雨,我们继续讲课。
我正在总结我们的课程,我上次讲到我们讲课的第一部分是讲文化的本性,第二部分是讲到中国文化取得世界身份的历程里边,有很多很多文化的灵魂的脚步。第三,我就讲到我们三个高层思维的一个概括,这是我讲课当中花的时间最多的,一个是儒家,一个是佛家,今天我们再概括一下,回顾一下道家。
老庄哲学
道家呢,我讲到两条路线,一个路线是我们的老子和庄子所建立的一个学术路线,这个学术路线非常伟大,老子成为中国第一哲学家,不仅是他的年龄,还是他的概括力,老子经过调查,也是我们中国哲学在世界上影响最大的哲学。社会影响一般就是孔子的最大,其实不是,经过认真调查以后,老子的《道德经》对世界哲学领域的影响可能更大一点。而且好多人告诉我,按照国际标准,老子可能是个更纯粹的哲学家。
老子的思维,他是我们道家的一个理论基础了。他这个理论基础是非常重要,他建立了以道作为根本的核心的一个哲学体系,而这个道他把他放到了自然,他认为自然就是最大的道。按照自然最大的道来说,他有一个非常重要的比喻,他认为一切都是相反相成的,一切都是说不清楚的,说清楚了,就不再相反相成,一切都停止了。
在讲自然就是道的归结的时候,他用了一个最天才的比喻就是水,上善若水,最大的善就是水。他认为水的优点就是它不和任何人竞争,但是可以水滴石穿,它把什么事情都解决了;但是水滴石穿,它不是跟石头抗衡,也不是,它没有这个企图,它流着流着石头自然就穿了。水提供了一个非常了不起的善良的哲学,它永远往低处流,往低处流以后,出现两个,它滋润万物,又不和万物竞争。
老子提出了永远的向低处流,永远的滋润万物,永远的不和万物竞争,滋润了它还在低处,因为在根部滋润万物,这就是老子想象当中的水的哲学,可以概括老子的哲学,这一点我觉得是了不起的。
老子一个非常重要的思维,我们现在还不断的在重温的,叫韬光养晦,韬光养晦不是计谋,好多人觉得老子很滑头、很有计谋,其实不是,他认为把光亮藏起来,我们在不要太光亮的地方过日子,这是人的生活常态。水往低处流,在太光亮的地方,水就晒干了,就蒸发了,就在低的地方过着我们的日子,我们不要暴晒,暴晒对身体有伤害,我们的人也不要在阳光下秀肌肉,阳光下秀强大,阳光下来秀自己的名声,阳光下来表示着自己的高位,都不对。老子的这个思维非常好。
庄子却在另外一个方位上用好多好多的寓言,来说明老子的好多思维,但是更进一步的提出了逍遥游,是他的思维,我们不依赖什么就能够腾之而飞,我们是飞很自由了,似乎其实也是依赖了很多东西,譬如有的大翅膀依赖的是风,我们如果连风也不依赖,那是真正的自由。这是庄子提出了逍遥游的思维。
逍遥游的思维,还包括庄子的很多很多的思维,他对世界,固定的世界发出了好多的疑问,活着难道是真的吗?梦和真实到底哪一个更值得我们怀念呢?如果这个梦结束了,我们进入了无梦状态,无梦状态是不是也是梦呢?这样的奇怪的问题在我们看起来是傻问题,其实正是哲学水准很高的问题,他启发我们永久的思考。
如果说在庄子之前,我们很多儒家的大师和其他好多家的大师,总是站在高端上来进行教育的话,给我们提供很多很多结论的话,庄子他不教育,他没有结论,他只提出很多问题,但是这些问题使他成为最了不起的哲学家。
道家的实践路线
老子和庄子是学术形态的道家的思想领路人,我必须讲了,另外一条路线是实践路线,我们出现了好多道士,出现了好多方士。这里边问题很多,他们在炼丹,他们在采药,他们在卜卦,做了好多按照我们现在科学算起来是很迷信的事情,而且按照我们历史记载,他们也确实产生了很多奇怪的事情,譬如我们明代的好多皇帝因为整天是着迷于炼丹,结果好多都是炼丹中毒了,出现了好多医疗事故了。我们生活当中的好多道士也经常干很多坏事,我们举很多很多例子来说明道家,特别是道教了,在我们的中国文化史上,有的时候有好多负面形象,让我们产生了误会,但是我必须讲,整体上这是误会。
我们的道家,包括道教在内,在历史上它起的作用很大,因为它的基本思路是它认为宇宙非常重要,我们在研究天干、地支,在研究好多看星象的时候,我们才发现我们的好多道家和道教的人,其实是第一代的天体物理学家。他们又认为我们在生存过程当中,我们的生命紧紧地和天体连在一起,他们关注两个体,一个是天体,一个是身体。所以,道家的核心思维是天人合一,天是天体,人是人体,天人合一,他认为是互换的。
他觉得天体和人体之间有个东西是上下贯穿的,这就是气,天地元气,所以他们提倡做气功,提倡培养各种各样的气,正气,这个其实在医学上起了很大的作用,这是非常有道理的。我们还要进一步的研究天体和人体之间的关系,而天人合一,也成为中国哲学思维当中最高的思维。
有一次我遇到季羡林先生聊天,我说季先生你觉得中国哲学如果用简单的几个字来概括,你认为最好的概括是什么?季先生告诉我,天人合一。你看,季先生这一点和我想法一样,用道家的一个基本思维来概括中国哲学的最高阶段,所以我们不能小看道家。
他们在不断的炼丹,在不断的采药的过程当中,也创造了中国医学的辉煌。我们从葛洪开始的,一大批的哲学,我不讲他们的名字了,这个名字不可以报的很长,他们几乎都是道家医学家,他们为中国人成为世界上人口最多的这样一个民族作出了非常大的贡献。
我们的屠呦呦得诺贝尔医学奖,她说她发现青蒿素的医学作用,她是在葛洪的著作里边首先发现的,葛洪就是一个道学炼丹师。这个道家在当代的医学当中也起到了这么重要的作用,屠呦呦女士领到诺贝尔医学奖的时候,其实也是给我们的道家送去了掌声。
我在讲道家的时候还讲到了,有一个长春真人,怎么用道家的非常好的思维劝阻成吉思汗能够少杀人,一定要敬天爱民,一定要减少自己的欲望,这些东西成吉思汗实际上都听进去了,听进去了以后,就一定程度上改变了历史。在这个几点东西来证明,我们的道家,中国唯一的宗教思维,其实正面作用更大,尽管它有很多负面作用,但正面作用更大。而且我可以说,在未来人类的科学和哲学的发展过程当中,在儒家、佛家、道家当中,道家撬动的力量可能会更大一点,大家可以拭目以待。
中国文脉和经典作品
我讲了这三个哲学思维之后,我最近一部分讲的内容,大家都记忆犹新了,我就回到了我的中国文脉上来了,我等于讲到了我们这个课程的最后一部分,中国文脉,我在讲到中国的文化的世界身份取得的历程当中,其实中国历史已经概括了,中国文化历史概括了,但是光讲中国文化历史,它有一点点过于宏观的感觉,我非常希望我们的课程的最后,能够根据中国文脉,让我们来品尝一下具体的作品。
我讲的中国文脉指的是记忆序列,我们要记哪些作品,所以最后一部分,我们中国文化史喜马拉雅课程的最后一部分,我主要是在讲作品,我们只有通过作品的具体的分析和欣赏,才能感官上来了解中国文脉的一个发展的路途。
大家记得吗?我是从《诗经》开始的,从《诗经》里边最有趣的作品一点一点讲下来,然后我们再从《诗经》讲到了楚辞,我们朗诵了我所翻译的屈原的《离骚》,然后从楚辞一点一点讲到司马迁,我们又读了司马迁写给任安的一封信,一个作品,一个作品,讲陶渊明的时候,我们讲到了他的《归去来兮辞》。
一点点讲下来,讲到唐代和宋代的时候,我开出了唐诗和宋词必读书目和扩大书目的范围,这两个书目我觉得非常重要,因为唐诗有人讲三百首,有人讲一百首,我开列了必须背诵的是五十首,扩大记忆的四十首,宋词我也开了这些书目,据说有好多单位,根据我开的书目已经编印了好多书,这一点我也很高兴。这是按照当代人的当代要求,所开出来的书目。
在讲完唐诗和宋词之后,我又讲到了大家可能不太熟悉的元代的戏剧,大家不太熟悉,就是我最熟悉的,因为我原来写《中国戏剧史》花了我好多年的时间。讲了中国戏剧,元杂剧和明清传奇他们的一些重要的篇目,我让大家慢慢的品尝他们里边的情节和里边的故事。
讲完戏剧以后,大家还记得,我最后讲了中国的长篇小说和短篇小说,主要是长篇小说,必须记忆的是第一是《红楼梦》,然后是《西游记》《水浒传》和《三国演义》,当然还有扩大记忆,扩大记忆是《金瓶梅》《儒林外史》和《聊斋志异》,《聊斋志异》是短篇小说了。我讲了从情节之中和情节之外的一些背景材料和审美所需要的内容提炼,这个大家留下印象了。
在这个之后,我顺便讲了一下元明清的诗文,讲到了萨都剌,讲到了我们比较喜欢的晚明小品,又讲到了清代的诗文,像吴伟业、纳兰性德,桐城派,黄景仁和龚自珍,在龚自珍身上我们做了个了结。
在这个了结之后我也讲到了,我们回顾一下所有文脉的创造者和所有文脉的保持者,他们有哪几个特性?我讲了三个特性,大家还有个印象,我认为他们首先是创造者,又是流放者,又是无助者,由于他这三个特性,我们需要有哪些注意事项。
最后的话
这样的话,我就把我们一年的课程已经完成了,这是一个非常庞大的课程了。我知道有好多朋友一天要听好几遍,很多朋友是这样,你看,我评的优秀学员里边有好多人都做了笔记,这真是一个庞大的课程。
大家知道吗?我在外面碰到大家,好多自称是我的学生,很可能是在大礼堂里听到过我一次课,在戏剧学院或者在复旦大学听到我一次课。在复旦大学我讲了一年的美学,也就是一个礼拜只有一课,这个范围比较小。有的学生甚至于我的课都没听到过,只是由于我在一个学校里边做校长,他在那个里边做学生,所以是我的学生了。你们在这里听课的人,那个人数的比例是很大了,如果听了我整整一年的课程,而且每天几乎都听,除了假期外都听的话,那我们真是建立了非常好的教育关系。
我不敢说你们都是我的学生,因为你们里边有好多人都很优秀了,但是毫无疑问我们建立了很好的教育关系,使我的生命扩大了很多倍,紧紧相连了。对我来说,我年纪已经不小,我的经历很丰富,在我的非常年长的时候,有机会有一年的时间和大家每天相处,把中国文化作为话题,这样的交流,也是我生命当中的一个非常重要的事件。
有一点是可以肯定的,就是在这个课程之后,我不会讲这么完整的课程了。我现在外面的演讲不接,不管多高的机构,多大的身份,要我讲课,我一般都不接,哪怕是多高的讲课费,有的时候我只要出现一场,他说可以付给我非常高的讲课费,高到了我一年的工资,我都不接。
完成这个课程,对我来说是非常大的一个生命工程。这个生命工程由于你们听课者的支持,使我完成了,所以我对大家表示感谢,谢谢诸位。
感谢大家一年来的陪伴!
欢迎大家继续做笔记、写评论,6月份,余老师将会选出10位朋友,成为课程的优秀学员。
中国文化是一条奔流不息的大江,愿你乘风破浪,学有所成。
谢谢余老师,辛苦你了,早上醒来第一件事就是听老师的课,从去年老师开始讲课到现在,我们的确很舍不得老师。不想让老师离开,想永远的听下去。
风云一百 回复 @放飞心情_Y: 同感,打算重头再听一遍,虽然有些已经听了不止一遍
抱歉!我一开始就将听课摘要、心得和感想都写进了评论栏。不少同学给予了好评,实有惭愧!好在这些都不重要,重要的是我生有缘遇到了这门课。滴珠声渐渐远去,“秋雨”声余音缭绕。满满的正能量、可敬的品格、开明的思想、简约的理念、睿智的思维、坚实的定力、唯美的语文、生动的演讲、可爱的风度,更难能可贵的是勇敢实践者。谢谢秋雨老师的这一切。相比之下,可能是语境不同,莫言先生的书我却很难认真读下去,想必诺贝尔有知也不会责怪吧!最后祝秋雨老师、马兰老师身体健康!万事顺意!
13聆听 回复 @华Liu: 余老师小助理通知的那群,你们都进入了吗?
截止到目前,没有其它课程能让我这样如饥似渴、如痴如醉。感谢秋雨老师无私的付出,收获满满,收益终生,就像秋雨老师说的“这是我生命中非常大的生命工程”,也是我生命中如此珍贵美好的遇见,从此生命变得更加丰盈,更加自信!再一次感谢老师一年的真诚陪伴和教诲,感谢喜马拉雅的辛勤分享,依依不舍,不愿离场。老师辛苦了,祝愿老师健康长寿,幸福到永远!
my菩提树 回复 @妮可NICOLE: 感恩遇见!有缘人后会有期!!
秋雨老师说他的生命扩大了好多倍,是的,老师的血脉流向每一个喜爱他的学生那里!秋雨老师让本想扔掉自己的我,捡回了自己,从此,我将延续老师的上善若水!舍不得老师,老师保重、保重、保重
还是说谢谢,谢你,谢他,还是我?好像不是,又好像都是,我们还是要郑重说一声,感谢余老师一年辛辛苦苦讲的课,让我们懂得了一些什么
千言万语,汇聚成最后的一曲,久久不愿离场! 感恩遇见!感恩余老师🙏
吾师余秋雨_66 回复 @13聆听: 后会有期
缘起性空天人合一学习成长生命觉醒感恩余老师👨🏫公益伟大的文化工程感恩喜马拉雅所有工作人员及亲爱的听友们!一辈子珍藏倾听👂品读领悟
在听课的一年时间,我读完了先生所有出版的散文集,先生的人格影响着我的人生,修正了很多不正确的观点,启发了我改如何成长……我也正在踏着先生所提供的那些地名逐个走,走山走水,寻找心灵深处的碰撞……再有通过学习课程,我知道了如何写散文,近一年我的散文进步很大,这一年我的思维开阔了,心里豁然亮堂了许多,接下去的路我明白了该如何走……一年里,我的笔记整整四本,记下了我和先生一年的心灵碰撞,这是我一生之幸事,真诚地谢谢先生,请受学生一拜、再拜、三拜!并感谢喜马拉雅提供这样平台,让我我有幸成为先生一年的学生!感谢喜马拉雅!
20160831 回复 @烨檀: 请问在哪里学习散文课程?
一年来习惯了听秋雨老师的文化课,今天要告别真是万分不舍,从此生活中会缺少了一些什么,但思想深处和内心世界里又增添了许多新的认知与温情,能做秋雨老师的学生,此生又弥补了许多遗憾。遥㊗️秋雨老师安康吉祥!
在各种豪情壮志一一消退,一次次人生试验都未见多少成果之后,我和许多中国文化人一样,把师生关系和师生情分看作自己生命的一个组成部分。我不否认,我对自己老师的尊敬和对自己学生的偏护有时会到盲目的地步。我是个文化人,我生命的主干属于文化,我活在世上的一项重要使命是接受文化和传递文化,因此,当我偶尔一个人默默省察自己的生命价值的时候,总会禁不住在心底轻轻呼喊:我的老师!我的学生!我就是你们!——千般不舍,万种怅然,何日君再来?谢谢秋雨先生!🙏
1338760lkoy 回复 @吾师余秋雨_66: 课程到了尾声,仿佛看到了我们全体起立向余老师深深的致敬,热烈的掌声席卷大厅经久不息。谢谢余秋雨老师。之前每天早上散步听,晚上和小学五年级的儿子一起听。接下里还会反复听。秋雨老师在中国文化方面也做到了 立功,立德,立言!