国君怎样来表达对去世社稷之臣的敬重才合礼呢?卫献公祭祀前吩咐柳庄家属,如果柳庄病情恶化纵使他在祭祀也要通报。后来祭祀确因柳庄的去世而停止; 另外一个故事,鲁宣公在举行绎祭时,重臣仲遂去世。 宣公继续祭祀,但去掉舞蹈部分, 为什么孔子说不合理呢?
父亲去世前交代的遗言,孝子是否必需听从?陈干昔嘱咐家人要二婢子陪葬 和,《春秋》里面魏颗的交亲过世前要爱妾陪葬的两个故事。为我们示范什么情况下可逆父亲的意愿。一起来听张讲师的精彩讲解~
卫有大史曰柳庄,寝疾。公曰:”若疾革,虽当祭必告。”公再拜稽首,请于尸曰:”有臣柳庄也者,非寡人之臣,社稷之臣也,闻之死,请往。”不释服而往,遂以襚之。与之邑裘氏与县潘氏,书而纳诸棺,曰:”世世万子孙,无变也。”
陈干(qian)昔寝疾,属其兄弟,而命其子尊已曰:”如我死,则必大为我棺,使吾二婢子夹我。”陈干昔死,其子曰:”以殉葬,非礼也,况又同棺乎?”弗果杀。
仲遂卒于垂;壬午犹绎,万入去龠。仲尼曰:”非礼也,卿卒不绎。”
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檀弓下第四(18) 卫有大史曰柳庄,寝疾。 公曰: 若疾革,虽当祭必告。 公再拜稽首,请于尸曰: 有臣柳庄也者,非寡人之臣, 社稷之臣也,闻之死,请往。 不释服而往,遂以襚之。 与之邑裘氏与县潘氏, 书而纳诸棺, 曰:世世万子孙,无变也。 陈乾昔寝疾,属其兄弟, 而命其子尊已曰: 如我死,则必大为我棺, 使吾二婢子夹我。 陈乾昔死,其子曰: 以殉葬,非礼也, 况又同棺乎? 弗果杀。 仲遂卒于垂, 壬午犹绎,万入去籥。 仲尼曰: 非礼也,卿卒不绎。
卫有大史曰柳庄,寝疾。公曰:「若疾革,虽当祭必告。」公再拜稽首,请于尸曰:「有臣柳庄也者,非寡人之臣,社稷之臣也,闻之死,请往。」不释服而往,遂以襚之。与之邑裘氏与县潘氏,书而纳诸棺,曰:「世世万子孙,无变也。」 陈干昔寝疾,属其兄弟,而命其子尊已曰:「如我死,则必大为我棺,使吾二婢子夹我。」陈干昔死,其子曰:「以殉葬,非礼也,况又同棺乎?」弗果杀。
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