50.做创意,必须保持对世界的敏感与开放

50.做创意,必须保持对世界的敏感与开放

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创意是可以学习的,美学的眼睛是可以培养的。大家好,我是赖声川。

最后我们说到,为什么要保持对世界的敏感与开放,以及如何保持敏感与开放?


如果我不选择创意这条路,其实敏感度未必那么重要。当然我这话是有点讽刺的,因为我觉得敏感度当然是重要,我们活在世界上,我们怎么可以没有敏感度,但是敏感度它还是背后必须有一个观点,我们敏感,我们开放,我们去体验,我们去接受任何一种观点,任何一种行为,我们所看到的任何一种命运,我们看到的世界的残酷,或者看到世界的美好,我们都能够去感受它,这都是重要的,但是可能更重要的是你背后有没有一个观点来看这些东西。 


如果说这个观点是属于愤怒的,你越看世界的残酷,你就越觉得无礼,你就觉得没道理,你觉得活得没意思,但是如果你的观点是另外一种,是一种柔软的、是一种慈悲的,那么你看到所有的美好,你会心中有喜悦,你看到所有的丑陋,你会心中产生一种悲悯,你甚至会因为悲悯而有所行动,你看到一些痛苦,世间的一切苦难,每天这个世界上都有各种苦难,你不闭眼睛的话,你一定会看到,这些苦难你是要去避免它吗?你是认为人生就是一个去避免苦难,安安全全的活着就好,这个比较通俗而庸俗的一种看法,是大部分人都会希望的。 


我们有没有另外一种看法说,还是说得更柔软更慈悲的一种想法,能够有一种怜悯,对所有的苦难。然后怜悯会创造一种动作,这个动作首先就是去理解,为什么有这个苦难,为什么会发生这样的事情?为什么那个人会必须受这样的苦?有什么方式可以让他不受苦?接下来是否要再继续行动,那是个人的选择,但是你有这样子的一套的思路的话,其实你会发现做创意那是完全另外一回事。


你已经不是原来你在想创作是怎么样,我要做出一个什么样的作品给世界,而是你会有更谦卑的一种方式来观察这个世界,更谦卑的一种态度来看待创意,然后其实在这个状态之下,创意就会源源不绝。 


如何看世界,如何看自己?对于一个作者来讲,你相信什么?


你活在这个世界上,你相信什么?


你要有信仰,就算这个信仰是一个“我什么都不信”,这也是个信仰。


“我相信人是善良的”,这是个信仰。


“我相信人本性恶。”这也是个信仰,但是你不去思考,你是永远没有这个信仰。你要去思考这些最基本的问题,人是善的是恶的,世界是有秩序的还是是随机的?有命运这件事吗?还是一切,今天你就是随随便便的在听我说话,然后下一件事你不知道要干嘛,你在人生中会遇到的人会碰到的事情,它是有个规律可循的,还是它是完全随机的? 


你要去思考这些问题,因为它会影响你的创作。如果你认为一切是随机的,那就表示这个世界上是没有任何逻辑的,那这样你会产生一种写作的风格,你反过来什么都有一个逻辑,也会对你的创作有非常深的一个影响。


如何看自己?到底你了不了解你自己,我们了不了解我们?


这个就是从古希腊哲学家,从苏格拉底开始就是Know yourself知道自己,你可以认识了解到很多你周遭的人,你自己到底了不了解你这个人是怎么回事,你不了解的话,你很难做创作。 


好的,怎么成为灵感的容器?


我们像是容器一样,你准备好了灵感就来了。怎么去准备,很多人他是主动得出去寻找灵感,祝你好运,是可以到处闯,闯荡天下,然后寻找灵感。但是更简单的方法就是静下心来,用一种平常心,用一种平等心来看这个世界,来看人生,来看每天发生在你身上的所有事情。我们可以把这前面都删掉,安静就好了,我们静下心就成为容器。


这个道理应该是蛮简单的,那么题材需要灵感,形式也需要灵感,就是你要多方面的灵感,才能让一个作品能够成立。 


作为一个自发型范例之一。因为我在写我的博士论文的时候,我有特别注意到一个现象,就是希腊的悲剧,它其实不是三部悲剧演完就算了,它是还要带一部叫做羊人剧,但羊人剧存在在世界上的只有一部完整的,所以我们只能清楚说它是个闹剧。所以三个悲剧完了,你还要看个闹剧才算完。所以这就是为什么如果你今天看连续看三部希腊悲剧,然后回家很不舒服,很非常不舒服,也有点像你看一个从头悲到尾的一个电影,然后回家很不舒服,可能不舒服好几天。


为什么呢?因为你的经验没有完成哪,因为他还有第四部戏,他还有一个喜剧你才能完成,你哈哈大笑笑完了才能回家。我觉得完全反了我原来的一些想法。怎么可能?


然后我就看到日本的能剧,通常都是非常激烈的悲剧。在它上半场下半场中间有一个东西叫狂言,它的interlude(插曲)的就是一个中间插了这么一段戏,也是个闹剧。我说奇怪,悲剧跟喜剧必须同时存在才完成了一个经验,所以我才会想到我一定要在一个舞台上放一个悲剧跟一个喜剧,什么悲剧什么样的喜剧。 


从学术的探讨,我就开始走入这种创作的一种心情,这个是我在伯克利的图书馆跟我的排练室这些地方这是两个完全不一样的地方,一个是做学术研究的,一个是实际在跟演员在操作在排戏的一个地方。


回到台湾,1983年,我面对的是一个完全不一样的一个社会。好,所以我聆听周遭的环境,让我开始输入对当代的一种人文的关怀,再加上对传统的一些材料的一些滋润,桃花源就是陶渊明先生的桃花源,然后一个悲剧,一个喜剧,然后再聆听我们所有的这些共同创作者他们的心声,然后我们就做出了这个作品。 

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用户评论
  • vivid柠

    完整听完了,对自己观点触动很大。好多次听到想哭,是赖老师这种人的存在让我知道好的创意人,好的专业人士应该有什么样的胸怀和格局。让我坚信,也努力做一个柔软善良,对别人心怀悲悯的人。谢谢。

  • LuanEvana

    赖老师的声音很好听,内容也很好,一切创意都和我们的世界观有关!

  • 喂养坚果

    活久了已经钝感无力了 对人类很难产生共情和悲悯 但对动物和自然还可以😂

  • 尺素七言

    讲得很细很深受益。但,用然后这个词太多,有乘公共车上听那些不想听的太多的关联词的√感觉。

  • 滨城的合欢树

  • 圈子圈套3721

    很棒