91.曹操说的天意已定劫数难逃是何意，为何洒酒祭天地大河

91.曹操说的天意已定劫数难逃是何意，为何洒酒祭天地大河

就在袁军军心大乱之际，曹操集结主力兵马，准备全力攻打袁绍。曹操说“破袁就在今夜”，然后八路齐出，直冲袁营。

在官渡之战的初期，曹操心里也曾担心：敌众我寡，战争结果会怎么样实在不可预料？

但令他没有想到的是，之后发生了一连串对他非常有利的转变：对方的粮草被烧，对方大将也归降了，自己这边士气大振，而对方那边却破碎不堪。

所谓有消有长，袁军那边一直消，曹军这边一直长。在这种消长的过程当中，曹操的信心越来越强，所以他信心满怀，说“破袁就在今夜”。这不是在撒谎，而是他有十足的把握。

但是我们也要知道，他这主要是讲给所有将士听的，从而鼓舞大家的士气，告诉大家今晚好好干，成功就在眼前，这是非常有效的方式。

袁绍大败，带领少数人马逃回冀州。曹操得知袁绍带八百人马渡江而逃，说天意已定，袁绍劫数难逃。

曹操讲的这两句话，是我们中国人经常会思考的事情。因为一些事情到最后，经常会有令人跌破眼镜、意想不到的结局。

这种大逆转的事情，只有老天才有办法做到，这不是迷信，而是自然的力量永远超过人类的力量，从这个角度来认识这些问题就对了。

人力可以改变自然，这没有错，但人力毕竟是有限度的，在限度之内可以改变，可以人定胜天，但是一旦超过那个限度就很难了。

山崩地裂的时候，人能有什么办法？洪水来临的时候，人能有什么办法？人力对这些是统统没有办法的。所以中国人自古以来就知道，小事情人在做主，大事情还是要听听老天的意见。

所以曹操说“天意已定，劫数难逃”，意思就是说，这次胜利大家不要以为是我个人的能力，或是大家的功劳，这是老天的功劳，是老天帮我们的忙。

老天要袁绍灭亡，我们才有这样的好机会。这样一番感谢老天的话，并不是每个人都说得出来的。

袁绍确实是劫数难逃。人们很难理解袁绍为什么会这样，明明有好的谋士，自己却不懂得用。明明有好的将领，却把他们逼得叛离到曹操那边去。

袁绍不是什么都没有，他有很多优势，但最后还是搞成这个样子，当然是劫数难逃了。

曹军攻破袁绍的大本营，俘获了袁绍的谋士沮授。但沮授不降，抢夺马匹想要逃走。曹操授意部将射杀沮授，又命人立碑厚葬。

对于曹操来说，这是再合理不过的事情。曹操这个人的原则非常简单——你是人才我会重用你，可是当你不为我用的时候，我就会杀了你。曹

操为什么不杀关公呢？因为关公已经声名在外，除非在沙场上把他杀死，否则谁杀他都会为天下人所不齿。

而沮授不一样，沮授是败将，曹操给他投降的机会，可是他却要逃走，曹操稍做暗示，旁边的人就把他射死了，何必要自己出手呢？

沮授绝对不投曹操的做法，我们当然要尊重，我们也觉得他这种气节也是很伟大的。死就死了有什么关系，早死晚死还不是一样。

死的大家对他也很敬仰。但是，站在曹操的角度，这种人是不能让他走的。这一次放虎归山，将来又会出来与之对抗，不是增加阻碍吗？

在清理战场的时候，有人偶然发现了很多信件，都是在许都的同僚讨好袁绍的，说如果袁绍打赢的话，他们愿意追随袁绍。

通过这件事情，正好可以把曹操和袁绍再做一个对比。袁绍只要听到有人背叛自己，马上就要杀掉那个人。

可是曹操听到这个消息，却说不要再去追究了，甚至说换作自己，说不定也会这样做。

曹操认为，每个人都有自己的生存之道，在这场战役中自己都没有打赢袁绍的把握，处在那种形式之下，也难怪那些人会犹豫不定了。

这是曹操非常人性化的一面。更何况他觉得现在把这些人列在名单上，回去以后大开杀戒，对自己根本没有好处，所以他当时就把信给烧掉了，表示不再追究。

在曹操众多令人不齿的举动之外，也有很多让人感动的一面。但是我们前面说过，中国人盖棺定论，一生的表现加减乘除以后，就是最后的结果。

曹操在道德修养方面是不及格的，所以这些好处也都统统一笔勾销了，这不能怪别人。

乡民们向曹操敬酒，曹操洒酒祭天，有什么用意？曹操知道，这一次不是他的能力能够赢过袁绍，这一次也不是说大家众志成城，靠众人的合力才打胜仗的，都不是。而是天地的意思。

所以他不敢归功于自己，这一点其实代表我们中国人很普遍的心声。中国人动不动就要谢天谢地，因为没有天地，人根本就没有表现的机会。

人有表现，不要骄傲要谢天谢地，回到家后还要感谢父母，这样的人，一生才会安稳地持续地精进。