课本内外
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
郦师点拨
注释
1. 濠梁:濠水的桥上。濠,水名,在安徽凤阳。
2. 鯈[tiao]鱼:古同“鲦”。白鲦鱼。
3. 从容:悠闲自得。
4. 是:这是。
5. 固不知子矣:固,固然。
6. 子固非鱼也:固,本来。
7. 全:完全,确定是。
8. 循其本:从最初的话题说起。循:追溯。其,话题。本:本源。
9. 子曰‘汝安知鱼乐’云者:你说“汝安知鱼乐”等等。汝安知鱼乐:你怎么(哪里)知道鱼是快乐的呢。云者:如此如此。
10. 安:疑问代词。怎么,哪里。
11.之:助词无实意。
12.梁:桥。
13.既:已经。
14.已:已经。
15.安:怎么(前一个) 哪里(后一个)。
思考探究
这场辩论赛的赛题是什么?
郦老师您好,从七年级一直跟随您的启蒙课受益匪浅。您以A,B,C,how, where新语境讲“鱼之乐”经典辩论,生动有趣点穴。我有一问题请教,文中“”既已知(吾)知之而问(我)。(我)知之濠上也。” 第一人称用了“吾”与“我”两个意思相同而字不同的代词,是有意这样用的吗,二者有差别吗?感觉“我”是现代文常用第一人称代词,“吾”“余”等第一人称常用于文言文,恳请先生指教。谢谢!❤
闪亮闪亮_qz 回复 @爱莲晓语: 这个问题同迷惑。原也以为“我”是白话文中第一人称用语,但商朝末期的《麦秀歌》“彼狡童兮,不与我好兮”就已写作“我”;另外比如苏东坡的词中,为什么“长恨此身非我有”就写作“我”,而“此心安处是吾乡”就写作“吾”呢?分不清区别,请老师解惑,谢谢!
惠子赢在方法,庄子赢在境界。
先生您好!我的语文老师说我们可以学习一下庄子的思想,但是之前我的另一位老师说庄子的思想有消极因素,不提倡学习。请问我们对庄子的思想应该采取什么样的态度呢?望解答,谢谢!
传奇战士GimGoon 回复 @喜欢吃鱼圆的芋圆: 人与人的思想会有不同,有些人认为轻松自由一点好,有些人就认为轻松自由是消极的思想,要根据自己去选择,思考里面的好进行吸收
郦老师您好,有一个问题想向您请教。在丁肇中的《应有格物致知精神》一文中,丁肇中似乎把阳明格竹理解错了,他把这件事认为是王阳明的,儒家空想行为的体现,但这只是王阳明极为年轻时候的一个,对于书上理论的实验,并非是他内心推崇的思想,况且,王阳明也不算儒学大家。我觉得这件事力在本文中也只能说明某些儒家的观点,误导了一代又一代的年轻人。先生怎么看?谢谢。
先生,您好!请问怎么解决提笔忘字的现象?康震老师在喜马做直播时,有朋友也问了这个问题,康老师问答说,使用手机时,尽量用手写。我一直都用手写,但为什么还不能解决提笔忘字的现象呢?望回复,谢谢
好棒,👍👍👍,好棒,👍👍👍让吾恍然大悟
太深奥啦,庄子偷梁换柱(安,怎么——哪里),直接把最佳辩友换成最佳损友了
老师的讲解如涓涓细流
真理越辩越明,在我们不了解的事物上,勿以已度人,也可感同身受,世间事,太主观去判断往往会受其害,总要辩证地,冷静地去思考去面对一切,理解对吗?郦老师😄
非常喜欢郦老师,博学多才!