【先秦卷】13《诗经·郑风·子衿》：因真，而善，而美

 诗经‧国风‧郑‧子衿

子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来。

挑兮达（挞）兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

《子衿》，三章，章四句。

注释：

关于此诗的背景：

①《毛诗序》曰：《子衿》，刺学校废也，乱世则学校不修焉。

②孔颖达疏：郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也经三章皆陈留者责去者之辞也。

③朱熹《诗集传》云：此亦淫奔之诗。

字词

⑴子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣领。
⑵悠悠：忧思不断的样子。
⑶宁（nìng）：岂，难道。嗣（yí）音：寄传音讯。嗣，通“贻”，给、寄的意思 。
⑷佩：这里指系佩玉的绶带。
⑸挑（tiāo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。挑，也作“佻”。
⑹城阙：城门两边的观楼。

翻译

译文

青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。

纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？
青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。

纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？
来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。

一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！

国风

国风，构成《诗经》的三大部分“风”、“雅”、“颂”中之“风”。“风”是乐曲的统称，国风即西周初年至春秋时代华夏诸侯国的乐歌。

诗经中之国风共十五组，包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹等地的乐歌，共一百六十篇，占《诗经》篇章近半壁江山。

形成

国风是当时当地流行的歌曲，带有地方色彩。从内容上说，大多数是民歌。作者大多是民间歌手，但是也有个别是贵族。

社会学家认为，国风中情歌的主题，源于人们即兴创作的集会，在古代村里的节日中，青年男女在竞赛中轮流演唱，创作出歌谣。国风就是这类民间歌谣的选集，并在宫廷中演唱，贵族其后也创作出内容风格都相似的诗篇。

郑风篇目

缁衣 将仲子 叔于田 大叔于田 清人 

羔裘 遵大路 女曰鸡鸣 有女同车 山有扶苏 

萚兮 狡童 褰裳 丰 东门之� 风雨 

子衿 扬之水 出其东门 野有蔓草 溱洧