004.真经无字,如何得见?
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004.真经无字,如何得见?

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“经”是超越时空、亘古不变的常道,所以,两千多年前写就的《道德经》,放在今日依然颠扑不破。然而,这纸上的文字并非真经之所在,圣贤苦口婆心,只为让我们依理而行,走上一条返本还原的先天道路。

道 德 经

现在我们谈“经”这个字。《道德经》的,这个经指的并不是纸经,不是一本书上面写很多字,然后每天拿来拜拜,不是这个“经”。


金刚经》第二十六分里面有这么四句偈,这么说的:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。以色见我”,看他外面是多庄严的样子,看他做的行为是多么善良的样子。以“音声求我”,这个音声就是诵经、诵佛号、诵经,想要来找这个本我,找我自己,找我的佛性。


是人行邪道,不能见如来。他说这样的人是走错道路了,是做了错误的选择。“不能见如来”,没有办法跟如来达到同样的层次的。这个话什么意思呢?就是这个经,我们现在的人都是以经写在纸上,然后不断地诵念,甚至不断地参拜,我们就以这个为经。实际上真正的经不是以音声求,不是以外貌求,不是写在纸上。你每天在那边念,有的人是一直抄经 ,跟这个是无关的,他讲的是内在的一种造化


我们看《六祖坛经》里面有这么一句,说:此须心行,不在口念。说经是要心里照着经意做,而不是嘴巴照着经文念。“口念心不行,如幻如化,如露如电”。说如果你嘴巴一直念,可是你的心离经典写的境界是很远的,那就像梦幻泡影一样,如露亦如电一样,这个瞬间就消散于无形的,是丝毫产生不了作用的。这个经不是拿来口念的,而是拿来心行的。


那到底这个经是什么呢?经跟纬是相对的,我们说经纬,地球有经度有纬度。经是主轴的意思,不变者叫作经,常变者叫作纬。不变的主轴,跟轴心相同的叫作轴。车轮也有一个轴,轴向的叫作经,常变的谓之纬。经这个字比喻为不变的,放诸四海皆准的常道、法则、原则。它是经历时空的转变仍然不变的,所以它可以作为万世的法典,不会有任何过差,所以叫作。这个,经历万世、跨过万世,从这里跨越到那里叫作经,主轴叫作经,不变的常道叫作经,所以它是没有时空隔阂的。


所以很多人常常会问,上古时代写的经我们现在还有用吗?正是因为它叫作经,所以是有用的。它是跨越时空的,因为它是宇宙的真理,是人性的真理,它是不会变的。经就像路,好像我们身上的脉络、经络,它是一个过程。就好像说必经之路而无可逃,所以叫作经。


比如说一条水管,管里面的水必须是依序而行的,它不可能躐等而进,从这边跳到那边,它是必须经过一定的次序前行的叫作经。也就是说,这个经典所写的东西是指着我们身中的某种造化,经过某种历程,遵循某种不变的原则,从这里要往我们的彼端,从此岸往彼岸造化而去,所以叫作


所以经即是道,是路,道就是阴阳。经是大道阴阳造化所必经之路,所行之路,所行的规则。发生在我们的身中的阴阳二气,在我们身中自自然然循着我们本性、佛性所该有的路线,自然地造化,自然的经过,自然的推行,这个叫作“真经”。


所以真经所在之处在哪里?在身中真性显现的时候,所以叫见性。佛家说明心见性,当我们的心一宽阔、磊落、放下的时候,我们的性自由自在,造化就开始发生。在哪里发生?在阴阳二气变化之间,它就开始发生。所以真经在哪里?在性里面。性的什么呢?造化这两个字。


这个性如果不是能够主宰造化,那这个性就没有价值了。性之所以有价值,是因为它可以主宰成佛的造化。所以真经无字,不在口争,不是嘴巴念念就念得来的,是在我们身中的性命里面,分分秒秒在造化着。


我举《达摩宝传》里面有一小段来跟各位分享,他说:真经歌,真经歌,不知真经尽着魔。说你不懂得什么叫真经的话,那你人人在这边诵念在那边诵念,尽着魔。人人纸上寻文义,喃喃不住诵者多。说现在的人,人人在纸上寻文义,都是在拿着经典做白话翻译。


喃喃不住诵者多。或者是整天念整天念,念多少遍,念到倒背如流,或者是诵佛号等等。持经咒,念法科,安排纸上望超脱。或者持经咒,拿着经来念,其实他也不懂得经是什么意思。然后在字里行间一直念,做功德、做法会,安排纸上望超脱,若是这般超生死,遍地释子成佛罗。说如果这样子念念经,做做法会就能够超生死的话,那所有的佛家徒,每一个都已经成佛、成大罗金仙去了。


达摩给我们这些忠告,是相当中肯的。如果只是这样念念经就能成佛的话,那成佛的人还不多吗?那成佛还有什么困难呢?现在都已经进步到念经机都出来了,究竟对内在有什么好处呢?重要的本性、重要的造化是在我们的内在,而不是“喃喃不住诵者多


得真经,出洪波。一个人如果能够得真经,就可以超出生死洪流。不得真经没奈何。如果得不到这个真经,你一点办法都没有。要知真经端的处,先天造化别无他。达摩说,你要知道真经它的端倪在什么地方吗?就是先天造化,除此之外没有别的。


什么是真经?所有的经典看起来都在安定我们的心。为什么要安定我们的心呢?为什么要让我们明心呢?因为心的执着一放下,身中的气就能够走它的先天成佛的造化出来。真经在哪呢?在先天造化。再也没有别的东西了,这个是《达摩宝传》里面给我们的忠告。


达摩宝传》里面另外有一段说:人人有卷无字经,不用纸笔墨写成。说人人身上都有一个无字真经,不用纸不用笔不用墨去写它,它已经早就俱足了。展开原来无一字,昼夜四时放光明。说这个无字真经展开,一个字都没有。不是字,为什么?它是阴阳一气流行造化而显示出来的,这种特殊的造化功能,是昼夜四时,天行健君子以自强不息的。它是在我们的身中永远自由刚健流行的,所以“昼夜四时放光明”,这个才是真经的所在。


我们再看有一本叫《龙华宝经》,它说:无字真经玄中妙,四围上下周流道,遍体是真经,通身合大道。龙华宝经》讲的也是这个意思。“无字真经玄中妙”,这非常奇妙。“四围上下周流道”,说在你的身体四围上下,它是不停流行的一股能量。“遍体是真经,通身合大道”,所以你的遍体是真经,为什么?遍体都是阴阳二气正在造化,它才是你生命的真正本源。那么当我们内心的执着一拿下的时候,我们的佛性本来就俱足,它就可以走它应有的成佛造化的路线,所以“通身合大道”


综合起来,道、德、经三个字的意思,就是学习一种利人利己的存心,效法利人利己的作为,而启动一个大道赋予在我们本性中的一种良性的造化,使人人都能够渐渐走向返本还原成佛的道路,这个书叫作《道德经》。


什么是“道、德、经”呢?道原本是一股气,是个能量,俱足在身中。那么要怎样产生这样好的造化呢?我们要对它做出选择。什么选择就是德。德是什么?直心。直心是什么意思呢?简单的说就是良知。良知是什么呢?为自己好也要为别人好的心。


所以一个人如果有一种慈悲的心,宽阔的心,正义的心,廉洁的心,正直的心去利人利己,那么存着这个心,他自然会有作为。在生活之中任何时刻,大道的造化,在阴阳二气的造化,在你的本性里面就会开始产生了,就开始显现它的造化机能,就开始修心练命,开始返本还原了。


那么每一个人如果存着道德,时时刻刻存着这个道德,里面的造化就是经。经就是造化,这个经就会大规模地启开,在人的寿命终止之前,人人都可以走向返本还原成佛的道路,这个说明书就叫做《道德经》。

用户评论
  • 笨笨的素素

    越练习越发现经典所言不虚,真经却在身中!

  • 青青毛豆

    原来《道德经》是一本人生走向的说明书 好好研究这本书,此书将带我们去我们向往的地方 期待深入学习和实践呢!

  • 献乐得乐

    张老师关于道德经的几个字解的太好太妙了!说“道”即为阴阳二气,就像是给人了一把解道德经的钥匙。谢谢!谢谢!

  • 缪银华

    心的执着一放下,身中的气就能够走它的先天的造化。

  • 笨笨的素素

    道德经,最有价值的说明书!

  • zhanganmin

    原来“真经”就是指身中的先天造化啊 当然不在纸上啊

  • ellen128

    《道德经》是启开造化,走向返本还原成佛之路的说明书!!

  • 王幼芬

    “经不是拿来口念的,而是拿来心行的”。曾经每天口念,突然解惑。

  • 子静_天津

    感恩讲师🙏。 经就是不变的大道上的法则。 讲的太精彩了。

  • 周易探义

    谢谢张老师