262期精读《范畴篇》第5~6章

主体，不如说成主词所指的对象

＂花是红的＂一一做为颜色的＂红＂是不能脱离某个＂乌赛亚＂而存在（是）的。所以这个＂花＂就是能承载＂红＂的基体（主体)，这个＂红＂必须来自某一＂基体＂。所以表述为＂έν ύπoχειμένου＂一一出自基体（主体丶主词）的，故不能如亚氏提示的按＂在⋯中＂、＂部分在⋯整体中＂来理解。

如果将＂十范畴＂说为是对可感事物的规定，那么原文举例的＂灵魂＂、＂文法＂丶＂知识＂是什么呢？