心经01 | 从无到有：精短《心经》的复杂生命史

今日佛历 

喜马拉雅的听众朋友，您好，我是钱文忠，今天我接着为您讲述佛教十三经。

在前面的几讲当中，我为您用最简单的方式介绍了收录在佛教十三经里边的十三部经典。那么从今天开始我就按部就班，为您一部一部进行讲述。

《心经》概况 

佛教十三经里边收的第一部经典就是《心经》。这部经很多朋友非常熟悉，很多朋友都恭恭敬敬地抄录过《心经》，很多朋友甚至能够一字不差地背诵《心经》。

《心经》它的重要地位是不言而喻的。它在整个东亚地区，或者我们讲汉字文化圈内确确实实是最为大家所喜爱的佛教经典之一。道理在哪里呢？道理是它是对大乘佛教一些根本教义的精炼总结。

同时《心经》还是极受尊敬的，大家普遍相信的、具有出众的、超凡威力的陀罗尼咒语，陀罗尼梵文叫dhāraṇī，咒语可以持咒的。所以它就作为最为殊胜的佛法经典，被僧俗二众广泛地遵从。

《心经》被各个宗派的学者所重视，被这些学者从各个不同的角度，比如中观、禅宗等角度加以诠释。这部经典对大家的吸引力，是随便可以看到的感受到的。比如今天在中国或者在日本，我们可以看到在茶杯上、手帕上、领带上，还有的在钢笔上、文具上印的最多的佛教经典就是《心经》。

《心经》我们知道篇幅很短，应该说是世界范围内篇幅最短小的经典之一，说“之一”都可能是咱们比较保守的一点。玄奘大师的译本是最流行的，不过260多个字。它的地位如此之崇高，当然有它的特殊的意义。

《心经》和般若类经典 

我们知道《心经》它的全称有很多种。我们平时经常讲的是《般若波罗蜜多心经》，后面我还会为大家详细解释这个经名。从经名我们就可以看到，它和般若经有非常深的关联，般若经是佛经的一个巨大的门类，或者我们讲系列，它有好多般若经，比如《放光般若》《光明般若》《道行般若》《胜天般若》《胜天王般若》《文殊问般若》《金刚般若》《大品般若》《小品般若》等等。

般若类经典，它所承载的和它要所宣讲的佛法，是大乘佛法中的生法。这一点在藏传佛经当中看得最清楚，他经常提到佛说八万四千法门中般若法门最为殊胜。般若经的内涵是以空性为主，讲空，对吧？通过对空性的了解来断除各种烦恼障碍，而能够得到小乘这个级别的涅槃，也就是声闻和独觉的菩提果位。

然后再通过对空性的认识，同时加上福德资粮的圆满，就是你要积德，要修行，要有福报，你把这些都累积满了以后，就能彻底地断除所有的障碍，而获得大乘级别的涅槃，也就是无上菩提果位。

而《般若波罗蜜多心经》就是般若经，特别是其中的《大般若经》的心髓，它承载着全部般若类经典的精意，因此叫《心经》。《心经》言简意丰，词寡指深。历来认为，你诵读此经，念诵此经，就可以了解般若类经典的基本精神。

所以我们就完全可以理解，这部经典实际上被大家认为是大乘佛教的第一经典和核心，是世界上广为人知的，甚至可以说是最被人所知的最流行的佛教经典，这个是非常重要的。《心经》的重要性怎么强调都不过分。所以把《心经》放在佛教十三经收录的第一部经这个位置，它是当之无愧的。

《心经》的译本被归为玄奘翻译的。大家注意我的用词，我说它被归在玄奘翻译的名下，这部《心经》家喻户晓以后，大乘佛教大慈大悲的理想，就成为佛教信仰的中心。而这样一场运动，或者这一股思潮，最终影响了东方的所有宗教。后来它成为一种文化力量，《心经》的精神直到今天，仍然是这种文化力量不可或缺的重要的组成部分，甚至说是支柱。

《心经》的重要性，我就先为您介绍到这里。我们在接下来的解释当中会加深您对这方面的印象。佛教十三经收录的第一部经典，也是大乘佛教非常重要的经典，也是世界范围内最广为人知的佛教经典，也是最精要的一部经典——《心经》。除了它的历史地位、它的价值、它的意义明确无误以外，实际上这部经的生命史非常的神秘。

《心经》历史的复杂性 

每一部经书都有自己的生命历程，它要从无到有，从模糊到确定，然后经过翻译、宣讲、传播，最后被人接受，这就是一部经典的生命史。《心经》的生命史非常非常复杂，除了它的地位影响，我们可以100%的明确这个没有问题。它的其他所有问题，实际上都非常模糊。

很多朋友会讲“怎么会？我们对别的佛经不敢说有了解，对《心经》我可是了解的，我能逐字逐句背诵，背诵如流。我们难道对《心经》还有不有了解吗？”

还真是。可能就是因为《心经》这部经典对于我们来讲太熟悉了，甚至是过分熟悉了。所以让我们误以为我们对它的一切都了解了，事实上不是如此。那么接下来我就用一种一问一答的方式来为您讲述。

第一个问题，《心经》只有一部吗？如果不是一部，它有多少部呢？

很多朋友，我们背的《心经》，我们抄写的《心经》，大家一看大家当时背的都是这么背的，对吧？《般若波罗蜜多心经》，唐三藏法师玄奘译。

所以我们认为大概就这部《心经》。

不是。收在我们前面提到过的《大正新修大藏经》里边的《心经》，就有八个译本。还有一些有蛛丝马迹今天已经散失掉了，如果加上这些，有的学者认为可能有十几种《心经》的译本。玄奘大师翻译的，只不过是其中的一种译本。当然它最流行。而且我前面还提到过，它到底是不是玄奘大师翻译的， 实际上是要打个疑问的。

有那么多种《心经》，我们应该去看一看我们现在背诵的这部《心经》，跟其他的译本相比，它到底有什么特点？它为什么会后来最为流行？那么我们就要对《心经》的其他的译本有所了解。

非常幸运的是，我想给大家介绍一本小册子线装的薄薄的一册，就是我们前面为大家讲到过的，近现代中国佛教史上最著名的居士杨文会，杨仁山先生创建的金陵刻经处印过的一本小册子，这个小册子叫《般若心经七译》，也就是《般若心经》的七种译本。这个小册子大家在网上大概还是能够买到，或者大家到南京去旅游，到金陵刻经处去游览，就可以在它的流通处买到。

这一部小册子里边收了七种《心经》，一共多少个字，加上圈点也就是句读，一共是五千四百二十八个。大家说钱先生你还一个个数啊？我没有数过，我得说老实话，这不是我数的。而是按照过去的规矩，你如果刻佛经的话，是要有人出功德钱，要有人捐资的嘛！这部书就是一个姓田的居士，为了纪念他妈妈去世三周年，捐了当时的国币1200块钱，把《般若心经》七种译本刻在一起了。那么按照过去的规矩，刻完了后面要说清楚你捐了我多少钱，然后我刻这部经一共刻了多少个字。所以干干净净清清楚楚，不会错的。

《般若心经》这七种译本加在一起，加上圈点一共5428个字。大家想，玄奘大师的《心经》译本260多个字，你七种译本加起来只多2100个字，怎么会《般若心经七译》会出来5000多个字呢？很明显，就从字数上来讲，《般若心经》的各种译本也有相当大的差距。

那么《般若心经》的各种不同译本，它到底有哪些差别呢？它对我们更好的理解《心经》，有什么重要的作用呢？我留待下一讲为您讲述。

感谢您的垂听。

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