庄子可能是最喜欢鱼的哲学家了。
授人以鱼,不如授人以渔。
他将生活的极大智慧,写进了三条鱼的故事里。
读明白了,人也就活通透了。
北冥之鱼
庄子在《逍遥游》里写的第一条鱼,是北冥有一条名为鲲的鱼,能化作鹏,遨游于九天。
它会乘着六月的风,飞去南冥。
可是庄子却说它不自由,一旦没有风,就只能从高空坠落。
那时候有一个名叫列子的人,能够驾着风在天上飞,跟神仙一样。但是没风,他也要发愁。
站在风口,谁都能飞起来。
这样的自由,靠的是外物。
是靠着财富,名声,才能够填补自我的空虚。
《管子》里说:“君子使物,不为物使。”
人一旦被物质所捕获,必然会失去纯粹的自我。
陶渊明说过一句很有名的话,人不能为五斗米折腰。
他情愿种豆南山下,带月荷锄归。
官场再好的锦衣玉食,也不如手中一杯菊花酒。
吴宫深处埋荒草,晋代衣冠成古丘。
荣华富贵转眼就成了别人口中的笑谈趣事,又有什么好在乎的呢?
在庄子的智慧中,不为物所累,是人生的第一层境界。
听过这样一个故事。
有一个人在河边钓鱼,他每次钓上来就用尺量一下,只要比尺大的,都丢回河里。
其他人问他这是为什么。
他说:“我家的锅只有尺这么长,太大的鱼装不下。”
物质上的需求要寻求一个恰当的尺度,“够用就好”是一种很好的生活态度。
濠梁之鱼
庄子在《庄子·秋水》说的第二条鱼,叫做儵,是濠河之鱼。
有一天,庄子和惠子路过濠水的桥上。
庄子说:“你看这些儵鱼在下面游得多么快乐。”
惠子却说:“你又不是鱼,怎么知道鱼快不快乐?”
庄子立刻答道:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
生活就像一出戏,我们不在别人的曲目里,怎么能知道别人的悲欢。
鱼的快乐是自由嬉戏在水中,人的快乐是能够自然生长在世间。
一个迎合别人改变自己的人,注定不快乐,邯郸学步的人生也没有光。
人最大的悲哀就是:你明明与众不同, 却总希望和别人一样。
好的快乐从来都是自己的,不是别人眼里的。
与其绞尽脑汁去想着活成别人喜欢的样子,倒不如努力去活成自己喜欢的样子。
在庄子的智慧中,人生的第二种境界就是:不为别人的评价所累。
李煜曾经写过这样一首词:
浪花有意千里雪,桃花无言一队春。
一壶酒,一竿身,快活如侬有几人。
那一天,李煜在湖边上遇到了一个渔夫,他喝着酒,耍着鱼杆,快活无比。
渔夫身处社会底层,可是身为南唐后主的李煜却羡慕着他的快乐。
快乐跟地位才华、荣华富贵并无关系,普通人有普通人的快乐。
生活的好与坏没有标准答案。
人生最大的快乐,就是选择一种喜欢的方式活着。
不要因为有人喊你攒局,就放弃读书。
浮于表面都是风光,沉下心来自有答案。
也不要因为你的乐趣无用,就放弃它。
乐趣的种子,迟早会结出花,让你的生活变得芬芳。
江湖之鱼
庄子在《大宗师》里写的第三条鱼,叫做鲋,是车辙的小鱼。
一块池塘干了,两条小鱼暴露在陆地上。两条小鱼互相吐沫,互相湿润,勉强维生。
庄子却说,与其这样互相熬着,不如放生彼此,去大江大河里过自己的新生。
天命无常,人如风絮。
不知道哪一天你的水就干涸了,和你相伴的人总有一天会离场。
人与人都是相伴而行的旅者,只有自己才能走完全程。
要成为自己生命的主人,不要成为别人的附庸。
杜甫曾经和李白结伴而行,策马江湖。
杜甫羡慕李白的洒脱和潇洒,崇拜他的天赋与才华。
可惜我心向山,君心向水,他们终究挥手而别。
杜甫成不了李白,可那又如何?
写不出“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”
那就写“国破山河在,城春草木深。”
在庄子的智慧中,人生的第三个境界是:找到自我。
寻找自我的路上,或许会显得孤独。
但是蒋勋说过,孤独是生命圆满的开始,不能与自己相处,就不会懂得和别人相处。
拥有自我的人,才会久处不厌。
我们结伴而行走过江湖,但总还是要一个人去看天空和海洋。
庄子说:“鱼相忘于江湖,人相忘于道术。”
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韩寒曾经提出过一个问题:“我们懂得那么多的道理,可为什么却过不好这一生。”
因为每个人的人生都是个例,不是每一条鱼都生活在同一片海里。
所有的幸福都无法复制,活得通透舒服的人,都读懂了庄子的三重人生智慧:
不滞于物,不困于心,不乱于人。
身体可以带着镣铐跳舞,心灵则要插上自由的翅膀。
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不滞于物 不困于心 不乱于人
活出真实的自我来!
读书很快乐,交到一个良友更快乐
吴宫花草埋幽径、
身体可以带着镣铐跳舞,心灵则要插上自由的翅膀。
福利
浮于表面都是风光,沉下心来自有答案
在看
永远要记得,自己也是一道靓丽的风景线