封神演义02 | 商周本无怨，全赖女娲娘娘？错！

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文稿 

封神演义大家都看过， 那书里头，殷商和周之间，似乎原本没半点恩怨。都是那色胆包天的商纣王荒淫无道，武王伐纣都是他惹得祸，该死该死！可事实上，在真实的历史中，其实当时的中央王朝殷商，早就位于西方的周人结下了死仇。

首先来说这第一桩商周间的血海深仇：话说那一天正好在渭水边，一位君王，据说当时为了打猎来到这边，然而这日的情形却是太巧了，就在这位君王兴致勃发地狩猎之际，jia~那有只狐狸，给我射~一个晴空霹雳不期而至，不偏不倚，恰好打中了他，肉体凡胎啊，强大的电流直接就把他劈成了焦炭！

如果是在现代的话，一个普天之下莫非王土的老大，竟然突然死了！死了不要紧竟然是被雷电给活活劈死的！这本身就是一条特大新闻！一定会在第一时间被狗仔登在报纸头条，配以雷电交加横尸在野的图片，或者手机微信微博一传，很快就引发全世界人民的关注。然而这是在三千年之前，没有报纸，也没有手机，没有wifi，当时的殷商国人，刚开始老百姓也是不知道怎么回事，只是听闻说“王”去了西方，嘎嘣驾崩了！

而这位商代的“王”，不是别人正史殷商史上的武乙，是历史上一位在神权政治向王权政治转变过程中起到表率作用的君王，商朝第二十八任君主，夏商周断代工程将其在位时间定为公元前1147年—公元前1113年在位。按辈分来说，他就是史上鼎鼎有名、因为封神演义变得更加妇孺皆知的那个大暴君商纣王的曾祖父，商纣王他爹的爷爷。

 “谁害死了武乙？”一直以来也成为了历史上的一个天字号的悬案。

若按一般而论，被雷劈死，那就是得罪了天帝。武乙是人间之帝王，也就是天之子，为什么还会得罪天帝呢？据说就是因为武乙曾干过一件很是夸张的事，这个事，就算是再混蛋的君王都不取毛线去做的，那就是射天。他可不是朝空中乱射觉得好玩！武乙他是真的要朝着老天爷射一箭，虽然说老天爷你也找不着，但这是一个仪式感很强的举动，就是我武乙鄙视你上天，用这种凡是来泄愤！这也是历史上为数不多的侮辱大神的严重事件！跟封神演义里面武乙的后人纣王垂涎女娲美色惹来祸端的侮神事件本质上是一样的！对上天不敬，怎么会有你的好果子吃？

话说当天。他是召集朝中所有大臣和巫师吗，看大家伙都来齐了，“诸位，看寡人射天！“ 大家都瞅着这大王你怎么了，吃药了吗，可是武乙并不理会是挽弓搭箭，弓弦拉的如满月般，嗖的一声，直刺天空。

 武乙射天

可谁也没想到，武乙这一箭射出，竟然还真的有红艳艳的鲜血是自天际流下！一时之间，大家都呆了。难道他真的把天给射伤了吗？

仔细一瞧，原来是他事先叫人做了一个皮袋，将兽血盛满其中，挂在树枝上，所谓射天，其实就是射这树上的皮袋而已。

现如今，天已然见血了，而武乙会有怎样的”天报“呢？大家都在议论纷纷，果然不久之后，便有了雷劈杀这一事件的发生，因为竟然史书给记下来！难道他真的是遭了天谴了么？

哈哈，天谴的说法自然太过离奇，其实所谓雷劈死人，其实是在云地闪电中形成的一种“落地雷”，爱一下的话却是足以导致伤亡。而武乙西巡的渭水流域（陕西）呢，又恰处于一个雷暴、雷击多发地区。（一组数据，来自西安晚报，说的是据陕西的不完全统计，2002～2008年，六年间因雷击造成人员伤亡多达百余人。古代估计这种情况也比较多）

那么,为什么死于雷电的武乙，会以天谴的笔法记录在史册之上？要知道，这般描写实岂不是摆明要黑他老人家吗？

说到这，我们就得再来点干货了，从商朝的那些巫师身上讲起。按照殷商的国家体制，其实是二权分立，政权归商王，神权则归巫师。严格说起来，巫师们的地位还在商王之上，因为他们是天意的代言人。武乙射天，难道只是好玩么？当然不是，他的潜台词就是：天意并不靠谱，巫师更是胡扯，你们都得听我。别想从我分走权力！所以，这一系列看似不可思议事件的背后，是王与巫师的斗争。武乙的死，背后很可能是一场内部权力争斗，甚至是巫师杀害了武乙，然后以雷劈死人的报告传递到朝廷。而朝廷这边，权贵大臣们其实也对这位大王很强势专横揽权我们都不太满意，既然代表上天旨意店小二巫师说被雷劈死了，好！那就换人吧。

殷商后期的一次王权与神权之争斗，由此拉下帷幕。

其实，虽然对包括天在内的诸神不太尊敬，看起来射日的举动有些荒诞，当你千万别觉得武乙很一些书里面描写那个不争气的纣王一样是一个无能的草包。恰恰相反，当时的殷商，国内国外的局势相当危及！对内，神权和王权斗争激烈，谁都想让自个权力大一些！对外，四方夷人不听的肆意入侵，商朝已经内用外患很多年！而武乙的对策就是，怕什么，一字，干！是迎头痛击之。比方说从西而来的方和羝方两大蛮夷部落，率众侵犯商朝主权，烧杀淫掠，霍霍百姓！武乙一点没怂，跟我打，率领甲士迎战，对方战斗力也很强，但武乙指挥得当，亲披甲胄率军出击，一战大胜是而俘获数千人；还有南边的归，不听殷商的命令，看到商朝实力弱了，也想沾点商的便宜，武乙也是予严厉的镇压，大兵南下，一场屠杀，血流成河。

当时真是的历史背景是，正是武乙的存在，使一度中衰的殷商再起暴强之心。就殷商整个政权而言，他很称职。但问题是，他既然这么为国家为江山社稷死拼，没日没夜奔波操劳，为什么竟然有一天有闲情逸致跑到到渭水这边来打猎玩呢？作为这么一个熟甩他重孙子几条街的君王，他心目中的猎物，难道只是那些鹿与獐么狐狸兔子？

非也！明里说什么狩猎郊游，实际上为了收拾那边已经日渐强大的周人。也就是封神演义里面，正义的化身，姬昌他们家一族！

 姬昌

大家都知道，司马迁的《史记》之前，有一部春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的编年体通史，叫做《竹书纪年》。这部史书，记载得很是清楚，武乙在位时候，最大的心头大患便是周，周这个表面上听从中央号令的部落联盟联盟，原本武乙没有放在心上，甚至为了拉拢周人还表现出某种善意。当周的首领季历，也就是封神演义里头周文王的爸爸，周武王的爷爷来到朝歌朝拜之时，他还曾下令嘉奖，给予土地、美玉、良驹。

然而，武乙后来发现，寡人可能大意了！这个季历是个大威胁啊！他是笃于行义，领导部落兴修水利，发展农业生产，训练军队，迅速使得周的实力蒸蒸日上！外加后来武乙听闻季历率军讨伐实力强大的鬼戎部落竟然是大获全胜，俘获二十敌酋的战报时，他就再也坐不住了。

他强大了，会不会也想造反呢! 趁着他羽翼未丰，我得先把丫弄死！

可是现在周那边也是有兵有将，万一平平强强打将起来，我一时半会折损国力未必能取胜！不如寡人先御驾亲征，先不打草惊蛇，打着巡猎的目的，让他们放松警惕，然后在带兵杀他个措手不及，岂不妙计哉！可是武乙真以为季历这么笨，作为大周兴起的关键人物，自然也是英明神武，你老远的从朝哥朝西跑到我边境上来还率领一大批的武士，平白无故地跑到边境上来，你这打的是什么猎？哦，我就你那猎物啊！你门都没有！咱现在兵强马壮在走上坡路，周边蛮夷皆臣服于我，你就是王。我也可以让你肉体毁灭！

所以，除了刚才介绍的武乙被雷电活活劈死的版本，历史上武乙之死似乎又有了一个新的可能：那就是武乙其实是周人当初派出刺客，在渭河边射杀了！

但请注意吗，这只是其中的一个可能性，反正很多学者专家都觉得可能性还是很大的！那为什么大王死了，商朝没有派兵兴师问罪呢？要么，就是商朝忌惮欣欣向荣的周，要不就是朝廷那边的祭祀巫师们觉得这倒是好事，赶紧立新君或者是证据不足不了了之了！

总之，不管在雷暴区不幸中了大奖还是他死于神权人王权之争的阴谋还是死于周人当年的暗杀！武乙就这么在一场郊游之后再也没回来，他的儿子文丁昭告天下即位称王。而此时周的领袖季历，继续着自己的扩张事业，把大周牌子的公司的业务拓展到更大范围，率兵征伐屡建奇功，更多的部族被迫脱离了原来商的统治被周合并重组了。

面对季历率领的周如日中天，新即位的商王文丁也是坐卧不宁，刚从登上王位的喜悦回过劲的他就寻思：我老爹西游死于非命，你说就在周的边界上出的事，难道跟周没关系吗？他们现在是越来越不把大商放在眼中，蠢蠢欲动寡人又该如何处置呢？

思虑许久，文丁据地时机还不成熟，还是打算对周人施以怀柔，他给了季历一个官衔叫做“牧师”作为犒赏。牧师这个官职，在稍后的《周礼》中有解释，说是“掌牧马之地”。

一看到这条，咱就想起了孙悟空初上天庭时得的那个官职：弼马温！两者确实很相似，而且孙悟空当时和季历的境遇也差不多，一个在天庭，一个在商的朝廷，都属于外来务工人员。

季历得了这官职之后，便积极地与西方的那些个戎啊狄啊作战，连连获胜。甚至在胜利之后，乐呵呵地赶到商都献俘报捷。

文丁说好极了，他给季历赏赐，其中最大的礼物，那便是“西伯”封号。季历大喜过望，他继续东征西讨，使周俨然成为西方一霸。

可这就出问题了，大国殷商本来就记着渭河边那件说不清道不明的事呢，这又担心你越来越强大，成为将来可怕的威胁，文丁终于坐不住了， 不久，季历又来殷商了。这一次，季历高高兴兴而来，却不能如上次那样平平安安回去。旋即，便死在殷商的土地上，被文丁囚禁杀害了。至于如何死法，《吕氏春秋》的说法是“困而死”，也就是说大商判了季历一个无期徒刑，季历就这么死在了监狱了。而《竹书纪年》说得更直接：“文丁杀季历。”

无论如何，季历死在了商之手，这个消息传至周，他的儿子必然要以商为自己不共戴天之仇敌——这，便有了后来《封神演义》中演绎的情节：周人伐商。

而他的儿子正是历史上有名周文王姬昌，也是封神演义中西周伐纣的关键性角色！

但是面对杀父仇人，姬昌并没有着急立即发兵，因为和商相比，周的实力还是有待加需要继续积蓄力量。刚登基就要讨伐殷商为父亲报仇，绝无获胜之把握。然而不打这一仗，周人之痛，不共戴天心头的恨，如鲠在喉。

怎么办呢？说来也巧！商朝那边的商王文丁，不知怎么地也忽然呜呼哀哉了。继位的是他的儿子帝乙。两边都换了新主人，看彼此 都不顺眼爆发了一点小摩擦！根据《竹书纪年》：帝乙二年，周人伐商。这一仗，显然并不十分激烈，小邦周胜不了大朝殷商。可是殷商的新掌门人帝乙也不打算与周多做纠缠。小胜即收兵而止，姬昌退回西岐。

商王帝乙当时不穷追猛打是有理由的，因为他眼中有更大的祸患，这便是东边的夷人部族。自从武乙在位时起，这些所谓的“东夷”便已然不断侵袭殷商的后方家园。此刻，帝乙需要急迫地解决西方的周人问题，以抽出身来去消灭令他烦心不已的东夷部落。

同样，在周这边，意识到凭自身实力好像还完全无法完胜敌人的姬昌，也不得不低下高贵的头颅，寻求与大国商的和解。

双方都有和解之意，那么哪怕是杀父这般天大的仇恨，也可以轻松化解。于是握手言和，姬昌继续做商朝的一方诸侯，那个时候人的寿命比较短么，谁能想到商王帝乙也忽然两腿一蹬挂了，谁来接班呢？那便是大名鼎鼎的商纣王（帝辛）！于是再往后，姬昌也走了，武王姬发接班。

《 竹书纪年》

不知大家有没有注意过，不论是《封神演义》还是西周正史，对周文王的死，都没怎么细说，含含糊糊就死了。

但事实呢？周文王的死似乎没那么简单！

问题就在于若干年后，他的儿子武王在伐纣的战场上，却说了如是一段话：“如果我战胜了纣，那也不是因为我勇武，而是因为我的父亲文王啊，他实在是无罪而死啊！”

大家听这话听出音来没有？如果文王是安乐死，他儿子为什么要如此抱怨，翻来覆去地说自己的父王有罪还是无罪？

事实上，上个世纪，先秦史的研究者们，便早已提出他们的推测，认为商纣王一登基，跟他爸不一样，就想死磕西边的周于是曾发兵西进，与周发生了激烈冲突。结果一场恶战之后，结果便是姬昌的死。当时的这种推测，恰为一次考古所佐证，那便是陕西周原曾发掘出的甲骨文，其中有一片卜辞说，周的方伯被殷商给杀死了。

于是，历史的天平再一次平衡了，周这边是年富力强的商纣王，他急着要稳定朝局，将殷商天下世世代代延续下去。那边呢？则是蓄势待发的周朝新掌柜武王，心怀血海深仇，也预实现霸业一统天下成就历史的威名！

历史的拐点已经出现封神演义和历史上的情节开始从这个时间节点重合，双方大战即将打响！

 封神演义大家都看过， 那书里头，殷商和周之间，似乎原本没半点恩怨。都是那色胆包天的商纣王荒淫无道，武王伐纣都是他惹得祸，该死该死！可事实上，在真实的历史中，其实当时的中央王朝殷商，早就位于西方的周人结下了死仇。

首先来说这第一桩商周间的血海深仇：话说那一天正好在渭水边，一位君王，据说当时为了打猎来到这边，然而这日的情形却是太巧了，就在这位君王兴致勃发地狩猎之际，jia~那有只狐狸，给我射~一个晴空霹雳不期而至，不偏不倚，恰好打中了他，肉体凡胎啊，强大的电流直接就把他劈成了焦炭！

如果是在现代的话，一个普天之下莫非王土的老大，竟然突然死了！死了不要紧竟然是被雷电给活活劈死的！这本身就是一条特大新闻！一定会在第一时间被狗仔登在报纸头条，配以雷电交加横尸在野的图片，或者手机微信微博一传，很快就引发全世界人民的关注。然而这是在三千年之前，没有报纸，也没有手机，没有wifi，当时的殷商国人，刚开始老百姓也是不知道怎么回事，只是听闻说“王”去了西方，嘎嘣驾崩了！

而这位商代的“王”，不是别人正史殷商史上的武乙，是历史上一位在神权政治向王权政治转变过程中起到表率作用的君王，商朝第二十八任君主，夏商周断代工程将其在位时间定为公元前1147年—公元前1113年在位。按辈分来说，他就是史上鼎鼎有名、因为封神演义变得更加妇孺皆知的那个大暴君商纣王的曾祖父，商纣王他爹的爷爷。

“谁害死了武乙？”一直以来也成为了历史上的一个天字号的悬案。

若按一般而论，被雷劈死，那就是得罪了天帝。武乙是人间之帝王，也就是天之子，为什么还会得罪天帝呢？据说就是因为武乙曾干过一件很是夸张的事，这个事，就算是再混蛋的君王都不取毛线去做的，那就是射天。他可不是朝空中乱射觉得好玩！武乙他是真的要朝着老天爷射一箭，虽然说老天爷你也找不着，但这是一个仪式感很强的举动，就是我武乙鄙视你上天，用这种凡是来泄愤！这也是历史上为数不多的侮辱大神的严重事件！跟封神演义里面武乙的后人纣王垂涎女娲美色惹来祸端的侮神事件本质上是一样的！对上天不敬，怎么会有你的好果子吃？

话说当天。他是召集朝中所有大臣和巫师吗，看大家伙都来齐了，“诸位，看寡人射天！“ 大家都瞅着这大王你怎么了，吃药了吗，可是武乙并不理会是挽弓搭箭，弓弦拉的如满月般，嗖的一声，直刺天空。

可谁也没想到，武乙这一箭射出，竟然还真的有红艳艳的鲜血是自天际流下！一时之间，大家都呆了。难道他真的把天给射伤了吗？

仔细一瞧，原来是他事先叫人做了一个皮袋，将兽血盛满其中，挂在树枝上，所谓射天，其实就是射这树上的皮袋而已。

现如今，天已然见血了，而武乙会有怎样的”天报“呢？大家都在议论纷纷，果然不久之后，便有了雷劈杀这一事件的发生，因为竟然史书给记下来！难道他真的是遭了天谴了么？

哈哈，天谴的说法自然太过离奇，其实所谓雷劈死人，其实是在云地闪电中形成的一种“落地雷”，爱一下的话却是足以导致伤亡。而武乙西巡的渭水流域（陕西）呢，又恰处于一个雷暴、雷击多发地区。（一组数据，来自西安晚报，说的是据陕西的不完全统计，2002～2008年，六年间因雷击造成人员伤亡多达百余人。古代估计这种情况也比较多）

那么,为什么死于雷电的武乙，会以天谴的笔法记录在史册之上？要知道，这般描写实岂不是摆明要黑他老人家吗？

说到这，我们就得再来点干货了，从商朝的那些巫师身上讲起。按照殷商的国家体制，其实是二权分立，政权归商王，神权则归巫师。严格说起来，巫师们的地位还在商王之上，因为他们是天意的代言人。武乙射天，难道只是好玩么？当然不是，他的潜台词就是：天意并不靠谱，巫师更是胡扯，你们都得听我。别想从我分走权力！所以，这一系列看似不可思议事件的背后，是王与巫师的斗争。武乙的死，背后很可能是一场内部权力争斗，甚至是巫师杀害了武乙，然后以雷劈死人的报告传递到朝廷。而朝廷这边，权贵大臣们其实也对这位大王很强势专横揽权我们都不太满意，既然代表上天旨意店小二巫师说被雷劈死了，好！那就换人吧。

殷商后期的一次王权与神权之争斗，由此拉下帷幕。

其实，虽然对包括天在内的诸神不太尊敬，看起来射日的举动有些荒诞，当你千万别觉得武乙很一些书里面描写那个不争气的纣王一样是一个无能的草包。恰恰相反，当时的殷商，国内国外的局势相当危及！对内，神权和王权斗争激烈，谁都想让自个权力大一些！对外，四方夷人不听的肆意入侵，商朝已经内用外患很多年！而武乙的对策就是，怕什么，一字，干！是迎头痛击之。比方说从西而来的方和羝方两大蛮夷部落，率众侵犯商朝主权，烧杀淫掠，霍霍百姓！武乙一点没怂，跟我打，率领甲士迎战，对方战斗力也很强，但武乙指挥得当，亲披甲胄率军出击，一战大胜是而俘获数千人；还有南边的归，不听殷商的命令，看到商朝实力弱了，也想沾点商的便宜，武乙也是予严厉的镇压，大兵南下，一场屠杀，血流成河。

当时真是的历史背景是，正是武乙的存在，使一度中衰的殷商再起暴强之心。就殷商整个政权而言，他很称职。但问题是，他既然这么为国家为江山社稷死拼，没日没夜奔波操劳，为什么竟然有一天有闲情逸致跑到到渭水这边来打猎玩呢？作为这么一个熟甩他重孙子几条街的君王，他心目中的猎物，难道只是那些鹿与獐么狐狸兔子？

非也！明里说什么狩猎郊游，实际上为了收拾那边已经日渐强大的周人。也就是封神演义里面，正义的化身，姬昌他们家一族！

大家都知道，司马迁的《史记》之前，有一部春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的编年体通史，叫做《竹书纪年》。这部史书，记载得很是清楚，武乙在位时候，最大的心头大患便是周，周这个表面上听从中央号令的部落联盟联盟，原本武乙没有放在心上，甚至为了拉拢周人还表现出某种善意。当周的首领季历，也就是封神演义里头周文王的爸爸，周武王的爷爷来到朝歌朝拜之时，他还曾下令嘉奖，给予土地、美玉、良驹。

然而，武乙后来发现，寡人可能大意了！这个季历是个大威胁啊！他是笃于行义，领导部落兴修水利，发展农业生产，训练军队，迅速使得周的实力蒸蒸日上！外加后来武乙听闻季历率军讨伐实力强大的鬼戎部落竟然是大获全胜，俘获二十敌酋的战报时，他就再也坐不住了。

他强大了，会不会也想造反呢! 趁着他羽翼未丰，我得先把丫弄死！

可是现在周那边也是有兵有将，万一平平强强打将起来，我一时半会折损国力未必能取胜！不如寡人先御驾亲征，先不打草惊蛇，打着巡猎的目的，让他们放松警惕，然后在带兵杀他个措手不及，岂不妙计哉！可是武乙真以为季历这么笨，作为大周兴起的关键人物，自然也是英明神武，你老远的从朝哥朝西跑到我边境上来还率领一大批的武士，平白无故地跑到边境上来，你这打的是什么猎？哦，我就你那猎物啊！你门都没有！咱现在兵强马壮在走上坡路，周边蛮夷皆臣服于我，你就是王。我也可以让你肉体毁灭！

所以，除了刚才介绍的武乙被雷电活活劈死的版本，历史上武乙之死似乎又有了一个新的可能：那就是武乙其实是周人当初派出刺客，在渭河边射杀了！

但请注意吗，这只是其中的一个可能性，反正很多学者专家都觉得可能性还是很大的！那为什么大王死了，商朝没有派兵兴师问罪呢？要么，就是商朝忌惮欣欣向荣的周，要不就是朝廷那边的祭祀巫师们觉得这倒是好事，赶紧立新君或者是证据不足不了了之了！

总之，不管在雷暴区不幸中了大奖还是他死于神权人王权之争的阴谋还是死于周人当年的暗杀！武乙就这么在一场郊游之后再也没回来，他的儿子文丁昭告天下即位称王。而此时周的领袖季历，继续着自己的扩张事业，把大周牌子的公司的业务拓展到更大范围，率兵征伐屡建奇功，更多的部族被迫脱离了原来商的统治被周合并重组了。

面对季历率领的周如日中天，新即位的商王文丁也是坐卧不宁，刚从登上王位的喜悦回过劲的他就寻思：我老爹西游死于非命，你说就在周的边界上出的事，难道跟周没关系吗？他们现在是越来越不把大商放在眼中，蠢蠢欲动寡人又该如何处置呢？

思虑许久，文丁据地时机还不成熟，还是打算对周人施以怀柔，他给了季历一个官衔叫做“牧师”作为犒赏。牧师这个官职，在稍后的《周礼》中有解释，说是“掌牧马之地”。

一看到这条，咱就想起了孙悟空初上天庭时得的那个官职：弼马温！两者确实很相似，而且孙悟空当时和季历的境遇也差不多，一个在天庭，一个在商的朝廷，都属于外来务工人员。

季历得了这官职之后，便积极地与西方的那些个戎啊狄啊作战，连连获胜。甚至在胜利之后，乐呵呵地赶到商都献俘报捷。

文丁说好极了，他给季历赏赐，其中最大的礼物，那便是“西伯”封号。季历大喜过望，他继续东征西讨，使周俨然成为西方一霸。

可这就出问题了，大国殷商本来就记着渭河边那件说不清道不明的事呢，这又担心你越来越强大，成为将来可怕的威胁，文丁终于坐不住了， 不久，季历又来殷商了。这一次，季历高高兴兴而来，却不能如上次那样平平安安回去。旋即，便死在殷商的土地上，被文丁囚禁杀害了。至于如何死法，《吕氏春秋》的说法是“困而死”，也就是说大商判了季历一个无期徒刑，季历就这么死在了监狱了。而《竹书纪年》说得更直接：“文丁杀季历。”

无论如何，季历死在了商之手，这个消息传至周，他的儿子必然要以商为自己不共戴天之仇敌——这，便有了后来《封神演义》中演绎的情节：周人伐商。

而他的儿子正是历史上有名周文王姬昌，也是封神演义中西周伐纣的关键性角色！

但是面对杀父仇人，姬昌并没有着急立即发兵，因为和商相比，周的实力还是有待加需要继续积蓄力量。刚登基就要讨伐殷商为父亲报仇，绝无获胜之把握。然而不打这一仗，周人之痛，不共戴天心头的恨，如鲠在喉。

怎么办呢？说来也巧！商朝那边的商王文丁，不知怎么地也忽然呜呼哀哉了。继位的是他的儿子帝乙。两边都换了新主人，看彼此 都不顺眼爆发了一点小摩擦！根据《竹书纪年》：帝乙二年，周人伐商。这一仗，显然并不十分激烈，小邦周胜不了大朝殷商。可是殷商的新掌门人帝乙也不打算与周多做纠缠。小胜即收兵而止，姬昌退回西岐。

商王帝乙当时不穷追猛打是有理由的，因为他眼中有更大的祸患，这便是东边的夷人部族。自从武乙在位时起，这些所谓的“东夷”便已然不断侵袭殷商的后方家园。此刻，帝乙需要急迫地解决西方的周人问题，以抽出身来去消灭令他烦心不已的东夷部落。

同样，在周这边，意识到凭自身实力好像还完全无法完胜敌人的姬昌，也不得不低下高贵的头颅，寻求与大国商的和解。

双方都有和解之意，那么哪怕是杀父这般天大的仇恨，也可以轻松化解。于是握手言和，姬昌继续做商朝的一方诸侯，那个时候人的寿命比较短么，谁能想到商王帝乙也忽然两腿一蹬挂了，谁来接班呢？那便是大名鼎鼎的商纣王（帝辛）！于是再往后，姬昌也走了，武王姬发接班。

不知大家有没有注意过，不论是《封神演义》还是西周正史，对周文王的死，都没怎么细说，含含糊糊就死了。

但事实呢？周文王的死似乎没那么简单！

问题就在于若干年后，他的儿子武王在伐纣的战场上，却说了如是一段话：“如果我战胜了纣，那也不是因为我勇武，而是因为我的父亲文王啊，他实在是无罪而死啊！”

大家听这话听出音来没有？如果文王是安乐死，他儿子为什么要如此抱怨，翻来覆去地说自己的父王有罪还是无罪？

事实上，上个世纪，先秦史的研究者们，便早已提出他们的推测，认为商纣王一登基，跟他爸不一样，就想死磕西边的周于是曾发兵西进，与周发生了激烈冲突。结果一场恶战之后，结果便是姬昌的死。当时的这种推测，恰为一次考古所佐证，那便是陕西周原曾发掘出的甲骨文，其中有一片卜辞说，周的方伯被殷商给杀死了。

于是，历史的天平再一次平衡了，周这边是年富力强的商纣王，他急着要稳定朝局，将殷商天下世世代代延续下去。那边呢？则是蓄势待发的周朝新掌柜武王，心怀血海深仇，也预实现霸业一统天下成就历史的威名！

历史的拐点已经出现封神演义和历史上的情节开始从这个时间节点重合，双方大战即将打响！

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