山海经03 | 王母娘娘如何越变越美？

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文稿 

这一期节目要从西晋武帝太康二年（281年）讲起，这一年一个月黑风高的夜晚，大概在今天河南汲县附近的一座战国时期的魏国豪华墓葬，被一个叫不准的家伙盗掘了他费这九牛二虎之力，点着火把深入墓穴一瞅，差一点晕过去，感情这么大墓，啥金银财宝也没有，只有一堆堆看似不值钱的竹简散乱期间，就在他大失所望离开后，官方却发现了这批竹简的极高价值，经过当时的历史文化专家考证，这些竹简价值连城，皆为重要的文化典籍，通称“竹书纪年”，其中有《穆天子传》《周穆王美人盛姬死事》，后合并为《穆天子传》。

要说起来这也是一部千年奇书，写这本书的是谁？跟《山海经》一样早已无人知晓，但大概可知此传成于西周末年或东周初期，以日月为序，详细记载了约公元前九世纪遥远的西周时期，第五位天子周穆王驾八骏西巡天下的奇事。其中有一则故事既离奇又经典，讲述了周穆王曾经西行万里，与本期节目的主角西王母相会于昆仑山的那档子事，是开辟了古代爱情故事的先河。

西王母

我们花开两朵各表一枝，要问如今，火遍大江南北榜上有名，而善于挖坑的作者南派三叔动笔写《盗墓笔记》之初，其构建的历史大背景也很可能是从这本奇书中有关西王母和周穆王的情感瓜葛入手的。你要是认真读过《盗墓笔记》就该知道，一切故事的都是围绕着那个所谓的“终极”，也就是“长生”徐徐展开。而书中有关长生的讯息，大部分都源于一个人，那就是“西王母”。

《盗墓笔记》是现代小说了，可是我知道，一提到西王母，抛开《穆天子传》，很多人脑海当中马上就会跳出另一个大家伙都非常熟悉版本，四大名著之一的《西游记》里头，那位端坐在玉皇大帝旁边，雍荣华贵，气质高冷，但脾气好像一直更年期的天庭女主，不光孙悟空大闹蟠桃园和她有关，当年嫦娥独自奔月仙药也是她给的，另外宝莲灯沉香救母或者是杨戬救母的故事背后的主谋竟然也是她老人家，造成了我童年极大的负面阴影，以致于一起提西王母他就是王母娘娘，潜意识里应该就是那个清朝末年慈禧老佛爷的形象。

那问题来了，大力丸儿能不能告诉我们，西王母到底具体是哪位大神？她一会和周穆王关系暧昧一会又是玉皇大帝的wife，让我们傻傻分不清。好滴，她到底是谁？她身上到底有着怎样的千古谜团？大力丸就挖个坑咱们一起来探秘。

玉帝

要弄清楚这个真相，我们就必须先回到这几期我们要重点讲到的上古奇书《山海经》当中寻找答案。为什么呢？各位可能想不到，最早出现西王母这个人设的，就是咱们的《山海经》。

听到这，有朋友会说，不对不对，咱们殷墟甲骨卜辞当中就出现过“西母”，年代可比山海经成书早很多。你休想蒙我！实际上，据考证，这个“西母”是不是西王母，历史学界没定论。据考证：卜辞中不光有“西母”还有“东母”，有专家就觉得，西母东母这可能是咱们国家古代的原始信仰中有代表“日”和“月”的两位神仙，除此之外，没有迹象证实“西母”就是西王母。所以再没有更多史料证据的前提下，西王母最早出现在《山海经》中是没有问题的。

我们再看山海经当中西王母的形象！不看不知道，一看吓一跳，书里面老人家的根本就不是个人！对不起，我不是骂人，她真的长得真的太那个。根据《山海经·西次三经》记载：

“玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残之神。”

翻译过来就是玉山，是西王母居住的地方。西王母的形貌与人很像，却长着豹子一样的尾巴和老虎一样的牙齿而且喜好啸叫，蓬松的头发上戴着玉胜，胜是首饰的意思，玉胜就是玉做的首饰，这么一位主管瘟疫、疾病、死亡和残杀之气的半人半兽、形象狰狞的杀神！这绝对是中国版的复仇女神，难怪《盗墓笔记》的末尾，张起灵要去守护青铜门，因为青铜门的后面就是《山海经·西次三经》描述那般西王母的真正秘密，而张家又是西王母的后裔，这个不只是长生，而且太过于恐怖，所以要世代守护。

而在《山海经·海内北经》里面，西王母的形象更具体了，书中曰：“梯几而戴胜杖。其南有三青鸟，为西王母取食。在昆仑虚北。”说西王母靠倚着小桌案而头戴玉胜，相当小资。而在西王母的南面有三只勇猛善飞的青鸟，哗啦呼啦24小时不停的为大胃王西王母觅取食物。看来西王母肯定不是喝琼浆玉液而是要吃鲜肉的，还是生吃，肠胃够猛。

最后在《山海经·大荒西经》中又提到西王母是住在西王母山的山洞里，此山什么宝贝都有。典型的上古超级富婆。而《穆天子传》记载，周穆王离开的时候，西王母送给他的玉石就有十几车。出手那是相当的大方。

如此多的篇幅提到西王母，足以见《山海经》里对西王母的重视程度。

那好了，弄清楚了最早一版西王母的形象问题，有个问题可能你又想刨一下了，那这位凶神恶煞的大神，到底住在哪呢？她一会在《海内北经》住昆仑虚北，一会在《西山经》里面住玉山，《大荒西经》她又住在昆仑山中，怎么着？坐拥多处房产呐！不急，我们再参考刚提到的《穆天子传》也许会有答案。其中说“十七年，王西征，至昆仑丘，见西王母。其年，西王母来朝，宾于昭宫。”也就确定西王母确实是住在昆仑丘。

而昆仑丘又在哪呢？《大荒西经》又出处：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘”。这个范围很大，就相当于现在说的某某地区，据古代的地理学家大概考证大概范围就是咱们现在的青海、甘肃陕西黄土高原到青藏高原中间的过渡区域。而玉山，可能是昆仑山系西边的一座山，山系的名字叫做昆仑山。

至于昆仑虚北，有人认为虚通废墟的“墟”，有大丘或山丘的意思还含有谷地，盆地，以及人和物聚集的意思，也是一个大致的范围地标，那好了，也就是说甭管是玉山还是昆仑虚北还是昆仑山中，西王母都住在昆仑山脉就好了，除了她本人，肯定还有其它的神仙异兽在此生活。

各位可能觉得，《山海经》果然不愧为我国小说的鼻祖，其实要真说起来，大家还别真以为西王母纯粹就是作者纯粹的脑洞大开！小说是来源自生活而又高于生活，《山海经》也一样！据古籍考证，西王母这个名称最早应该是指的位于我国当年西方的一个原始部落。因为《尔雅·释地》曰:“觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。”一个古代国名，四荒就是指四方荒远之地。翻译过来便是这四个唤作觚竹、北户、西王母、日下的古国或者是原始部落，分别在北，在南，在西，在东，皆四方昏荒之国也。

《汉书·地理志下》亦云，“西北至塞外，有西王母石室。”王母石室就是如今位于我国青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县的二郎洞，其在关角山下的一座小山，高仅20多米，传说其是西游记里里面美猴王与二郎神杨戬大战削下来的山尖，文史界已经达成共识，二郎洞就是当年西王母国后期的遗址之一。西”为方位指代，“王母”为部落女首领的尊称，可见这西王母最早的历史原型应该是上古时期和皇帝炎帝同处一个时代的一个西方的部落名称，当然也可以指代当年部落的统治者。

这个部落还是很厉害的，以游牧为主兼农耕，统治地域十分广大，具体的位置，可能就包括了昆仑山一些区域。还有一种说法说，原始社会科学不昌明，西王母的形象可能是从上古巫术仪式中的女祭司形象发展而来的云云。因为女巫很神秘，可以代表天发号施令掌握生杀大权，也可能就是山海经书说她司天之厉及五残之神，凶神恶煞的缘由吧。

历史是向前演化的，这一版的西王母不光个人形象大进化，连工作职责都变了！开头说的穆天子传中不是讲了她和周穆王有一段情感瓜葛吗？想那周穆王也是仪表堂堂一代君王，如果西王母真是那样的辣眼睛，不免让我们心疼周穆王30秒。

其实不是的啦，这是一段蛮美好的故事，几千年周穆王曾经乘着着八骏之乘，由老司机造父，也是后来赵国和秦国的先祖，是西行万里来到，到昆仑山与西王母相会于瑶池，奉上织锦、玉圭、玉壁等重礼。西王母也捧出了本地的美味佳肴葡萄美酒盛情款待周天子。二人喝的酩酊大醉，互道衷肠。西王母不光是这个地区的最高统治者，也是一位颜值颇高的妩媚女子，二人竟然情意满满，过起了浪漫的二人生活。这一下可不得了，周穆王竟然忘记了归期，在瑶池呆了快一年半，真所谓乐不思酆镐，后来是还是周使十万火急来报，大王速回国都，徐国的徐偃王趁您穆王不在家，造反了，眼看着咱们大周就要玩完啦！周穆王如梦初醒，依依不舍的告别了西王母，走的时候，二人那是肝肠寸断依依不舍，后来唐代的诗人李商隐也有诗曰：

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里，穆王何事不重来？

虽说是神话故事，难辨不知真假。道理却古今无不同。而后，西王母与穆王相会饮于瑶池的情节被后世继承，成为杂史杂传类志怪小说《汉武故事》《汉武帝内传》等书的中心情节。

再后来，到了汉代，西王母的不光形象大进化，连工作职责都变了。西王母著黄金褡孎，文采鲜明，光仪淑穆，带灵飞大绶，腰佩分景之剑，头上太华髻，戴太真晨婴之冠，履玄鐍（jué）凤文之舄（xì）。视之可年三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世”。

不翻译你也知道，西王母不是美了而是巨美，她赐给汉武帝一颗可能就是孙悟空蟠桃园摘的那种三千年结一次果的蟠桃，可把汉武帝乐坏了！后来道教把每年的三月初三说成王母娘娘的诞辰，在这天举行盛会，俗称为蟠桃盛会。后代小说和戏曲里，蟠桃宴时群仙为她庆寿，于是，西王母进一步的仙化，由司天之厉及五残之凶神洗白成了追求长生不老的美好象征。

西王母

讲到这，还有点大家可能还没明白？她和玉皇大帝是两口子到底是怎么回事？西王母成了王母娘娘，成了天地的最高主宰玉皇大帝的夫人。实际上各位去找找，宋代以前的典籍中，可都没有这样的说法。真正让他们成为夫妻的，是宋以后的事情，这都是宋元时期的民间文学给撮合的。宋官本杂剧，即有《宴瑶池爨》、金元院本有《王母祝寿》一本、《蟠桃会》一本、《瑶池会》一本。就渐渐的把两个上千年来不相关的神仙搞到一块了。《西游记》中玉帝与王母娘娘的夫妻关系也是吴承恩从上述剧本和民间传说中演化来的。

所以你看，所以说神话人物形象的变迁，他并不是某本小说里作者的一时心血来潮胡乱编造，每个细节下他所反映出来都是小说背景下的特定历史人群的心理、信仰、文化习俗等综合因素影响下的一个结果。

既然说了《山海经》是中国古代奇书，山川地理、物产医药、民族风俗、宗教神话等无所不包，是上古社会的百科全书，当然也就包括了很多我们知道或者不知道神兽。有些朋友会说，我知道我知道，上古四凶：饕餮、混沌、梼杌、穷奇，战斗值爆表，拿出来绝对可以秒杀哥斯拉！呵呵，你确定他们都是出自山海经？另外，你可知道，山海经并不都是天马行空，有些妖兽还真能在我们的现实世界中找到他们的影子？甚至乱入历史，成为历史大事件的见证和催化剂。

那么下期，我们就一起来聊聊《山海经》里面怪兽们！

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西王母可以算是中国的雅典娜，你觉得还有哪些神仙可以和希腊神仙对应？