山海经02 | 共工怒撞不周山，为啥是中国的玛雅预言？

知识卡片 

文稿 

在上期节目大力就向大家提到，《山海经》里记述了大量的神话故事，什么夸父追日、精卫填海、西王母、女娲、黄帝与蚩尤、大禹治水、王亥、刑天等等，这些故事每一个就像一颗颗无比璀璨的宝石从古至今是代代流传，虽历经千年却依旧光芒闪耀。

但，你可知道？这些我们从小听到大经久不衰的这些个神奇的传说故事其实暗地里可都是有着一根主线，将看似散乱的它们一个个串联起来，使之点缀在浩瀚无垠的的历史苍穹之上，熠熠生辉星河灿烂！而我们今天确定以山海经为起始，欲一窥中国上古时代那段令人引发遐思迩想的漫长历史，其突破点，就必然要从一座神奇的山讲起！而这座山，便是不周山。

 山海经

《山海经·大荒西经》有云：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”这座山巍峨耸立直插云霄，犹如擎天柱一般支撑起了苍天与大地。相传这座山乃是当年人界唯一能够到达天界的捷径，只可惜这个海拔实在是超乎我们的想象，终年寒冷无比，大雪纷飞,我等凡夫俗子想徒步到达，概率基本为零。

那问题来了！这个山的山名好怪，为啥叫不周呢？既然这座山这般神奇，请问我们现在既有高空探测卫星又有先进的探测遥感技术，请问，它到底坐落在哪里呢？

首先，我们来看看第一个问题，不周山的名字为啥起了个这名？不周山的不，表否定；周，表示周全，完整；合起来解释不周山，就是不完整的山的意思。这么一说，原本好像高大上的山名怎么感觉太直白了点呢？各位有所不知，这座山自从盘古开天辟以来，原本是完整的，可谁知道突然有一天却被一位掀起滔天之怒的上古大神一头“轰隆“一声撞得天塌地陷，山河失色，从此成了不周。关于这一段咱们先按住不表。

那不周山坐落在哪里呢？据东汉著名文学家、楚辞学大师王逸注的《离骚》,以及历代专家注《淮南子·道原训》似乎都表明，这座在古代名气很大的不周山，具体位置就在今天的昆仑山西北方向的帕米尔高原。但也有人表示反对，说不周山就是传说中的那座昆仑山。

注意，神话里的昆仑山和现实世界里的昆仑山还是有区别的，传说中的昆仑山，乃是我国神话世界里的万山之祖，宽八百里高万丈，是天下中央之极，连接天地之天柱乃众仙齐聚的圣地，与希腊神话中的奥林匹斯山是同一等级的说，比如像我们都熟知的西王母，创造太极八卦的伏羲等等一系列的大神都住在此山之上，从这个角度讲，似乎神话世界里的昆仑山就是上古那座不周山，也是有一定道理的。

那么刚讲了，就是这么一座顶天立地，巍峨耸立的圣山，到底是谁有这般神力竟然能将其撞的地震山摇？这位大神便是共工！共工何方神圣？说起来，真有点复杂了！

我们还得刨根问底弄明白两个问题，一个就是神话里面的共工和历史上真实的共工到底是怎么样的人！老人家雷霆之怒怒撞不周山到底是为了什么？

神话中的共工，乃是当年神农氏的后代、属于炎帝一族，长得是人的面孔、手足，身躯却像蛇，浑身肌肉嘎达，孔武有力，一头披散过肩的红发相当飘逸。

共工

其实长相不重要，要看能力！可能是遗传了先辈的基因，共工天生神力，在伏羲女娲当政时期，掌控洪水，被尊为水神，住在东海是驾驭两条水龙，上天入地好不威风！

根据《史记·补三皇本纪》的记载，所谓水火不容，共工一次听说住在昆仑山光明宫的火神祝融兄，好像很受天下苍生的崇拜！因为祝融心地善良，看到蛮荒时代的人们是茹毛饮血，便传下火种，教给人们用火的方法，为人类开启了新纪元，人们无一不感念祝融大神的恩德而崇敬有加！

共工越想越气，羡慕嫉妒恨让他失去了理智，他恶狠狠地说“水和火都是你们凡人们所需要的，我为你们倾尽全力，辛苦教你们筑堤蓄水发展农业，你们如今却对祝融那么好而忽略了我共工的功劳，是何道理？”

他最终是按耐不住满腔怒火率领两位大将，一个是九个脑袋的人面蛇身，全身青色，性情残酷贪婪的相柳，一个据说长得也是奇形怪状能看捕获人的心思，并施以蛊惑的浮游打着尊天帝正朔的幌子，一起恶狠狠向火神祝融杀来掀起滔天洪水欲将祝融部一举歼灭！爱好和平的祝融被迫驾着火龙迎战。双方人马杀将起来，一时间风云变色，鬼哭神嚎。共工他哪里想到，火克水，火多水干，五行相克，又请来风神帮忙，遮天蔽日是狂风四起，火借风势窜起复仇的烈焰呼啦啦的冲向了杀气腾腾的共工！

这一下，共工大军被烧的是人仰马翻，狼狈逃命！共工不敌，兵败如山倒被迫困守周山上！眼见着自己即将全军覆没，心有不甘的共工是又羞又恼，无比的愤怒让他血脉贲张，他丧志理智的做出了一个差一点毁灭世界的举动，嘴硬道：我没输！我是不会放弃我的信仰的，大不了同归于尽！于是他是一头撞向了不周山，怎么讲也是一位大神，于是乎整个天地都轰隆隆震动起来，天地之间的支柱不周山竟然被他拼尽全力的撞击断裂了！

当然，有关共工的身世之谜还有很多其它的版本。比如在其中的一个比较真实的故事里，共工不是神，而是活生生的在历史上存在的一位大人物，本是中华民族始祖之一的炎帝氏族的继承人，4500多年前，在炎黄部落联盟内部，因为和黄帝的孙子颛顼争夺联盟的最高领导权而爆发战争。在战争中，共工用水攻之计，造成洪水泛滥，因而失道寡助，最终颛顼获得了最后的胜利。战后，颛顼成为了炎黄部落联盟的最高领袖，历史上的五帝之一，其子虞幕便是是虞舜的五世祖。后来的夏国、楚国都是他的子孙。话说那个时候，天下各个部落分布杂乱为了方便管理，颛顼于是按地域将这些地方分成了九个州，这也是我们经常叫“九州大地”的由来。总之，胜利者属于颛顼，而共工被迫战败逃亡而亡！

这本来可能就是历史上有关共工最真实的故事，只是后人对于那段过于久远的故事怀着无限的遐想，不想就这么平淡无奇的收场，进而又创作出了共工怒撞不周山的另一个版本——话说共工率领部落和颛顼大战惨败是一路逃亡，可是颛顼对他紧追不放，无奈最终共工是施展神力，召唤出水龙，用水淹没了很多地方，最后，他逃到了不周山下。悲愤满怀的共工用尽全身的力气向不周山撞过去，没想到坚固的天柱崩塌了，根据《列子·汤问》的描述：大地开始向东南移动，天空像西北倾倒。正是因为天空倒的这个方向，自此以后，天阳月亮星星才会从东边升起西边落下！也正因为大地向东南跑了，所有的大江大河才开始向东奔流，浩浩汤汤，奔向大海！

这还不是最严重的，就是这么一次堪比至少上万颗原子弹爆炸当量的撞击，半边天空也是坍塌下来，露出一个巨大无比的大窟窿，顿时天河倾泻，洪水泛滥，千米高的滔天洪水，以起雷霆万钧之势，咆哮着冲向人类栖息的家园，瞬间吞没了平原谷地，吞没了生活在陆地的所有生灵，人类迎来了末世的震颤。

天塌地陷，结局和第一个版本基本上是一样的，只是主角由祝融换成了颛顼！另外在《淮南子》中也有一种说法，共工大战的对象是黄帝的孙子高辛氏帝喾（kù），颛顼之后黄帝部落的领导人。

总的来说啊，不周山事件反映的是当年真实历史上黄帝部落（也就是祝融和颛顼所在的部落）和炎帝（共工所在的部落）两大部落联盟争夺霸权的延续，很难说谁是正义谁又是非正义。

于是乎，我们再回到开头，为什么以山海经为始，欲一窥中国上古时代那段令人眼花缭乱的漫长历史，不周山是一个突破点呢？

正是因为水神共工和火神祝融PK，才有了天空塌陷，天河倾泻，洪水泛滥。才有了《山海经·海内篇》记载的：“洪水滔天，鲧窃息壤以湮洪水。”

才有了《孟子·滕文公》记载：“当饶之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下；水逆行，泛滥于中国。”

洪水大泛滥，人类流离失所，面临绝境，才有了女娲不忍生灵受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，万灵始得以安居的故事。

才有了大洪水引发极端天气，为解决严重的气候干旱问题后羿的射日，才有了女娲补天后的后遗症天上的龙来来帮忙疏导洪水，大乌龟负责驮泥土大禹治水的神话传说。

可以说，不周山事件确实是为较为凌乱的上古神话故事埋下了一条暗线。

女娲

讲到这，我们必须跳脱固有的思维，用一个更高的角度来思考，不知道您注意到没有其实不光是我们的先辈们通过这本上古奇书以共工怒撞不周山的传奇故事向我们揭示了大洪水的肆虐人间的情景，巧合的是古巴比伦《吉尔伽美什史诗》，出土的公元前3500年前的苏美尔泥版文书，古代玛雅地区的玛雅圣书，以及古代的墨西哥，西方的诺亚方舟，沉没于大西洲的神秘的亚特兰蒂斯等神话传说也都和我们的山海经一样，不约而同的提到了“大洪水”的传说。而且经过对比，在传说中的时间、地点、人物、内容都有着惊人的相似之处。

但是很遗憾，没有那个国家和地区当年在演绎有关大洪水的神话传说时能将人类遭遇危机的缘由，故事化的描述成两位上古大神在殊死PK中导致的恶果， 短短几十个字，却把这个故事描述如此惊心动魄充满传奇，看来我们的先辈们不光会讲故事，也具有高超的智慧，在漫长而又残酷的战争中感受到了战争本身对于我们的伤害，从而在整个神话的故事中烙印上了一种浓烈的反战色彩。

千年后的今天，我们的世界是不是仍然充满着无数足以撞断天柱的共工？谁会是下一个发疯的神，谁又会是下一个补天裂的女娲。这也许就是今天我们阅读到这本上古奇书最值得思考的地方之一吧！

本期节目就和大家说再见了，下期节目里，我将继续大家讲一讲西王母是怎么越变越美的？

 

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