子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”
译:孔子说,我衰老的很厉害了!很久没有再梦见周公了!
学习是一种把自己带进去的过程,最好的方法是感受作者看世界的角度
学习有时不仅靠文字上的理解,更重要的是你要去调频、感受。
学习是一种把自己带进去的过程,然后你慢慢地就生出了原来他是这样想的,他是这样做的的想法,好像一切自然而然地就会了。
我很喜欢查理·芒格和巴菲特,查理·芒格是巴菲特的军师,也是伯克希尔·哈撒韦公司的副董事长。在我看来,很多时候他是一位比巴菲特更年长的智者,甚至暗中带领巴菲特成为了今天的巴菲特。
我应该怎么向查理·芒格学习呢?或许我可以感受查理·芒格,阅读很多他的作品,当面临股市的调整、人生的很多难题时,我会问自己:“如果查理·芒格遇到这些问题,他会怎么想?”
如果我们真正要学习他,最好的方法是不是感受他看世界的角度呢?其实孔子也是用这样的方法向他的偶像致敬的。
孔子的偶像是周公,可以说周公是周朝的创建者,也是整个周朝文化体系的搭建者。在那个没有办法用互联网、监听、远程控制……一切国家机器都不太有用的状况下,周公是如何创造了周朝的呢?我们无从得知。
也许,那个理想国只活在周公的嘴里和孔子的心里。但无论如何,中国曾经的贵族活得很优雅,周公构建了一套完整的社会梦想体系,就像《人类简史》的作者尤瓦尔·赫拉利说过,真正构成一群人共同理念的不是权力,而是共同的梦想、文化交流方式和信仰。
可以说周公做得非常成功,他可以让很多年后的诸侯国在打仗之前保持着阵型、彼此击鼓的传统,甚至士兵吃什么、怎么吃都是有要求的。
你可以想象,当时的周朝人在战争时都活得很有规矩,更何况结婚、生子、起名、规划人生……周朝的贵族应该形成了非常有趣、完整的体系,关键是在很长的一段时间里,大家都愿意相信它。
每个人走到一定阶段后都会涌现的真正的悲伤
孔子在编撰《礼记》的时候,记录了很多周朝贵族在敬天、爱人、吃肉等方面的种种制度。遥想周朝那是一种多么美好的童话般的状态呀,这种状态一直都让孔子非常魂牵梦萦。
孔子老年的时候,在学问上的水平已经很高了,但始终无法在政治上实现抱负,所以有一天,子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”
可能是在某个清晨,孔子醒来感到自己生命的衰竭,很悲伤、很感慨地说:“太过分了,太过分了,我真的老了,很久没有梦见周公了。”
当一个人开始意识到他的童年或者毕生的梦想已经不那么强烈的时候,这既给他带来了自由,也带来了某种绝望。
你能体会这样的悲伤吗?你能体会那种一辈子都按照自己的理想追寻,最后却发现随着年龄见长,随着对人间世的深刻洞察而产生的深深的绝望吗?
很多人在某家公司工作时间长了,都会觉得当年公司刚创业的时候,虽然每天加班很辛苦,但大家都很快乐,都活在理想里,人和人之间的关系很单纯。现在自己老了,公司也老了,一帮只想着怎么保留自己位置的演员,让公司变得一点儿也不性感,而你也不愿意坚持了,然后,你就会慨叹当年的美好。
如果你不在公司上班,可能也会在某天突然想起年轻时有过环游世界的梦想,结果到今天自己已经老了也没有实现这个梦想。
有的女生年轻时想拥有一段浪漫的爱情,却经历了如此多的跌跌撞撞,被一个渣男骗了被另一个渣男骗,从此再也不相信爱情了。
有的母亲觉得以前孩子小的时候,和他一起做作业,带他去旅行,他那么爱我、听我的话,还说长大了要给我买飞机,结果后来连纸飞机都没有,就跟别的女孩子跑了。曾经我和这个小男孩所有的爱,现在都消失了。我也老了,很久没有梦到我的童年,或者儿子的童年了。
小梁举的这些例子,其实都是一种非常普遍的情绪,不过有的人是为自己感到悲伤,有的人是为组织感到悲伤,有的人是为国家感到悲伤。
孔子大概在中老年的某个时刻,在某个清晨醒来,感到了一种对过去消失的深深的绝望。这类绝望往往代表着还没有最后死心,因为当你对一件事说出“哎,当年怎么怎么样……”的时候,其实或许在一边慨叹,一边看见自己的内在还有对光辉岁月、青葱梦想的留恋,那是你的内在还有那么点儿真阳的体现。
直到有一天你不再慨叹这些,只是担心自己的假牙找不着了,去养老院的时候,好像这辈子积攒在房间里的一切,原来带一个小箱子就够了:一套换洗的衣服、一把自己最喜欢的小茶壶、一张老年证、一张身份证、一本护照,关键还有一部手机。
满屋子的回忆,满屋子的收藏,哪怕是破旧的衣服积攒的那些曾经发生的故事,全在一刹那没有意义的时候,或许那是真正的老了。
这就是生命的轮回,这就是每个人走到一定阶段后都会涌现的真正的悲伤。
《论语》有意思的地方是,让我们看见了一个很完整的人,一个哪怕在学问上已经通天了,有很多弟子,曾经高大过、威猛过、叱咤风云过的人的最终宿命。
《论语》帮助我们看到了很多很真实的状况,原来圣人也是有悲伤的,悲伤成了生命的底色,悲伤成了某种署名,然后孔子说:“哎,我已经很久没有梦见周公了。”
你有多久没有梦见过自己曾经梦想的东西了?
有位朋友告诉我,他曾经被一段感情纠缠,后来俩人还是分手了,有段时间他常常梦见他的前女友喜爱的男人,当然也可能梦见自己曾经喜欢过的女人。
有一天,你可能会在梦里发现你们做了一次友好的道别,然后很久都不会再梦到他(她),你有过这样的记忆吗?
有一天,你会不会突然说:“哎,我怎么很久都没有梦见他了?”
那说明他真正要离你而去了。
我在。我知道您也在。我们在这个世界的不同角落里,通过手机完成某种对话。这种陪伴,甚至胜过相识
梁哥,你不认识我,但是我知道,你在,我们也终将认识!
为四个现代化而努力学习工作好多年,后来发现自己啥也没做,四个现代化就实现了。
我不认识你,但我知道你在。真好。
谢谢梁老师,每天都在听就像和一位老友聊天,精神没有都在升华。
如何让行住坐卧皆是禅? 归心,归心,归心~绽放,绽放,绽放~~ 归心,自然绽放~归心,自然绽放~~ 这便是宇宙一切生命本来活着的状态! 今日练习: 允许任何的外境,发生在心里。每一处,每一处,眼耳鼻舌身意,所触碰到的一切,都如同在心里发生。 比如,打字的时候,每个字是从心里发出,又写在心里。 走路的时候,每一步从心里发出,又踏在心里。 …… 一切皆源于心,又归于心。 如此,在不断归心之后,源于心的一切行为,便是一种发自内心的自然绽放。 或者说,当你不断地让一切体验如同发生在心里,去体会,你将始终在不断给心的核心巩固,滋养,充实,丰满…直至越来越深入,触及一体之爱~~
追完梁注论语,不知梁老师什么时候推出新节目?
2021了,梁老师再做一季吧,梁注老子
唯回忆难忘 回复 @我好喜欢你Lv20: 哈哈哈哈
期待梁某人的道德经
梁老师 已经迷上你了,不听你都睡不着,接下来我们一起学习道德经吧!好期待