若多少有闻,自大以骄人,是如盲执烛,照彼不自明。
人之富是知足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
清朝,中兴名臣曾国藩的家训有言“天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。”这句训言告诉我们一个人能不能成才,关键是看他是否能够克服个人的惰和傲。
有的人,仗着一知半解,他就趾高气扬,不可一世;稍稍拥有一些名利,他就志得意满,盛气凌人。因为他的骄气,反而被人鄙视和看轻。另外也有的人尽管贫无立锥之地,但他不乞求人怜;虽然无位无名,但凭着平时的傲骨,反而受人尊重。所以富贵能够不骄慢、贫穷而有傲骨的人,自然就能处在贫富之中,都能自得其乐了。
骄慢的人,往往“唯我独尊”,他们取得一点儿成绩,就会不可一世,甚至凌驾于别人之上。高高在上的他们,不明白“站得越高,摔得越惨”的道理,于是吃亏就不可避免了。
有这样一个小故事,很能说明“骄慢是成功的大敌”这个道理:森林里开运动会,大象成了全场的摔跤能手,它正等着新来的对手。可等了老半天,也没有谁上来。忽然,一个小小的声音从脚底下响起,大象低头一看,竟是一只小蚂蚁,大象忍不住大笑,笑得肚皮都疼了:“哈哈哈,小蚂蚁,你敢和我摔跤?”
小蚂蚁说:“试试看。”大象说:“那好吧,小蚂蚁,只要你能把我弄倒在地,今天的冠军就是你的了。”
一声哨响,摔跤开始了。只见小蚂蚁朝大象撞过去,没伤到大象,自己却被弹出去了。大象高兴得不可一世,认为自己已经是天下第一了。他举止傲慢地对小蚂蚁指手画脚。小蚂蚁想:怎么办呢?得想想办法啊!唉,有了。它从大象的脚爬到了大象的腋窝处,去挠大象的痒痒,大象不由得哈哈大笑起来。过了一会儿,大象实在忍不住了,一下子躺在地上打起滚来。
小动物们都惊呆了。小蚂蚁从大象的腋窝里爬了出来,裁判员捧起小蚂蚁,大声地说:“本次运动会的摔跤冠军是小蚂蚁。”力量强大的大象,竟然败在一只小蚂蚁手里。这充分说明,骄慢是成功的大敌。
世间,有多少人因为骄气而失败。隋炀帝因为骄奢而亡国,夫差因为骄矜而失败,历史上从未有人对这些骄气的帝王给予中肯的赞美。骄慢不仅是成功的大敌,还是扼杀友谊的杀手;骄慢之人其实是最愚笨的人,他密封了自己的空间,别人不能亲近,自己也不能走出,路只能越走越窄。骄慢会使人丢失戒心,当然也失去成长机会,一个骄慢的人,当然会时时碰壁,骄慢的人对自己过于看重,并且将自己捧到一个不切实际的地位,抬得越高摔得越惨。
在巴利圣典中有一个关于骄慢的故事:有一次,阿那律尊者问舍利弗尊者:“我能以一个天眼神通心照见一千个世界,但为什么还不能获得解脱?”舍利弗尊者回答:“当你说‘我能以一个天眼神通心照见一千个世界’时,那就是骄慢。当你说‘为何还不能获得解脱’时,那就是掉举。”听了舍利弗尊者的回答后,阿那律尊者最终明白骄慢及掉举是他走向解脱的障碍。
这个故事告诉我们,每一个人都有或粗或重的骄慢,它只会障碍我们最终的解脱,要非常警觉骄慢所造成的障碍。骄慢会使人好高骛远,不知天高地厚,因此常犯各种过失。所以说,一定要戒除骄慢,不能让其主宰你的行动。
凡夫不知命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进与修行万善。可见,骄慢是人生的大敌,它会影响一个人的进步,会使人迷失方向。所以,只有摒弃骄慢的做法,才能使人少犯过失。
人生就是握住可握住的,放下可放下的,了解我佛,握住自我,放下妄想,积善修德,为人民服务。
对的
天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。”这句训言告诉我们一个人能不能成才,关键是看他是否能够克服个人的惰和傲。
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1、瞧这话说的,佛家有三戒,曰“戒贪”、“戒痴”、“戒嗔”,无缘无故诅咒别人“下场不好”便是犯了嗔戒。2、请问什么是傲慢?你能给个准确定义?特朗普算傲慢吗?你认为人家下场如何不好……3、小孩子设定超越自身能力时目标和表达部分超越梦想的言行算不算傲慢? 可见你们这些“智者”简直真是胡说八道,拿一些事实而非的话语误导世人……真是可恨可诬!
人要谦虚
感觉声音不一样了
必听
心灵的读本
人生就是放下