90.古丧礼中着丧服、设帷堂的用意
古人着丧服，是依亲疏辈分来论，而非以地位贵贱来衡量。
关于设帷堂，曾子与仲梁子有不同的看法，如果以心思来说，孝子之所以会设帷堂，总是为亡者设想，而不是为生者设想。
县子琐曰：“吾闻之：古者不降，上下各以其亲。滕伯文为孟虎齐衰，其叔父也；为孟皮齐衰，其叔父也。”后木曰：“丧，吾闻诸县子曰：夫丧，不可不深长思也，买棺外内易，我死则亦然。”曾子曰：“尸未设饰，故帷堂，小敛而彻帷。”仲梁子曰：“夫妇方乱，故帷堂，小敛而彻帷。”
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檀弓上第三（33） 县子琐曰： 吾闻之： 古者不降，上下各以其亲。 滕伯文为孟虎齐衰， 其叔父也； 为孟皮齐衰，其叔父也。 后木曰： 丧，吾闻诸县子曰： 夫丧，不可不深长思也， 买棺外内易，我死则亦然。 曾子曰： 尸未设饰，故帷堂， 小敛而彻帷。 仲梁子曰： 夫妇方乱，故帷堂， 小敛而彻帷。
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县子琐曰：「吾闻之：古者不降，上下各以其亲。滕伯文为孟虎齐衰，其叔父也；为孟皮齐衰，其叔父也。」后木曰：「丧，吾闻诸县子曰：夫丧，不可不深长思也，买棺外内易，我死则亦然。」曾子曰：「尸未设饰，故帷堂，小敛而彻帷。」仲梁子曰：「夫妇方乱，故帷堂，小敛而彻帷。」小敛之奠，子游曰：「于东方。」曾子曰：「于西方，敛斯席矣。」小敛之奠在西方，鲁礼之末失也。县子曰：「绤衰繐裳，非古也。」子蒲卒，哭者呼灭。子皋曰：「若是野哉。」哭者改之。 杜桥之母之丧，宫中无相，以为沽也。夫子曰：「始死，羔裘玄冠者，易之而已。」羔裘玄冠，夫子不以吊。
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县子琐曰： 吾闻之： 古者不降，上下各以其亲。 滕（国名）伯（位）文（名）为孟虎齐衰， 其叔父也； 为孟皮齐衰，其叔父也。 后木曰： 丧，吾闻诸县xuan子曰： 夫丧，不可不深长思也， 买棺外内易，我死则亦然。 曾子曰： 尸未设饰，故帷堂， 小敛而彻帷。 仲梁子曰： 夫妇方乱，故帷堂， 小敛而彻帷。
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始
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從一個一個的例子，看出古人訂禮的心思是非常非常之公平的。