不了解人情往来的人，是悲哀的

观念就是智慧，智慧就是财富，会办事的人会将小事做成大事，不会做事的人会把大事做成小事。

有一种东西比才能更罕见、更优美、更珍奇，那就是知人之明。白天也有流星，但是白天的流星没有人注意；夜晚的流星，因为黑暗的来临，更凸显了光芒的耀眼。所以人生的黑暗、挫折不要怕，黑暗中的光明更加可贵。时时在感觉、静心、思维里锻炼，养成了观照的生命态度，就是在车流人潮中也能有悟的一刻。

世情是什么？明朝诗人杨基在《闻蝉》中写道：“人情世故看烂熟，皎不如污恭胜傲。”南怀瑾先生对于“世情”的理解有着更深刻的寓意：不是简单的圆滑处世，不是假意的虚伪逢迎，不是单纯地屈服于现实，而是真正懂得生活的意义，安详地走完自己的人生。

一个人不管有多聪明、多能干，背景条件有多好，如果不懂世情，不明白做人、做事的道理，那么他最终的结局肯定是失败。人情世故是一门艺术，更是一门学问。

很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事，不明白世态人情。佛家说：“无知必难成事：无知就是没有知识，但世间的知识，也有‘聪明反被聪明误’，读书多但不通人情、自私心无大众、不明理又好讲理等都是无知。”时在当下，人的心理有时靠道理是说不清楚的。认识到人情的微妙，在做事时注意自己的行为措辞，才能构筑起和睦的人际关系。

宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；人生第二重境界：看山是山，看水是水。人生第三重境界：看山还是山，看水还是水。禅宗大师青原行思提出的三重境界，告诉我们：人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，看水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵了。

法国里昂有一位古稀之年的布店老板生命垂危，临终的时候，一位牧师来到他身边。老人对牧师说，他年轻时十分喜欢音乐，曾经和一位著名的音乐家一起学吹小号。他当时的成绩很优秀，老师也很看好他。可惜20岁的时候他迷上了赛马，结果将音乐荒废了，否则他定会成为一位出色的音乐家。现在生命快要结束了，反思一生庸碌无为，他感到很惭愧。他告诉牧师，到另一个世界后，如果再作选择，他绝对不会做这种傻事。

牧师很体谅他的心情，尽心安抚他，并对他说，这次忏悔对牧师本人也有启发。这位牧师就是法国最著名的牧师纳德·兰塞姆，他去世后，安葬在圣保罗大教堂，墓碑上工工整整地刻着他的手迹：假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。“

世事洞明皆学问，人情练达即文章。人总是越老越明白人情世故，越老越能体会人生，如果人们将临终反思提前50年、40年、30年，那么世界上会有一半的人能更好地享受自己的人生。只可惜，虽然人们在生活中不断积累做人做事经验，却没有将人生经验充分运用到后续的人生经历中。

人们常常感叹时光飞逝，岁月蹉跎，却不知道自己在生活中到底得到了什么，又失去了什么。所谓：“世路风霜，吾人炼心之境也；世情冷暖，吾人忍性之地也。大丈夫处世，不可少此磨炼。” 人生道路上的风霜，是人们锻炼意志的环境。世间人情的冷暖，是人们培养忍性的场地。所以说，人不能不通世情，不了解世情的人往往是悲哀的。