252.【上经篇】大过卦告知我们在初出茅庐时该如何做

252.大过卦告知我们在初出茅庐的时候该如何做

大过卦提醒我们，在危机四伏的非常时期，应该如何应对，才能化险为夷。那么在此种境况下的六个阶段，都分别有哪些应该特别注意的情况？

大过卦中的第三爻和第六爻的爻辞中特别提到“凶”，是在提醒我们什么？面对非常局面，究竟每一步具体怎么做才能突破困境，解除危机呢？

现在我们就将大过卦的六个爻逐一进行分析。整个卦，只有初六跟上六是阴爻，其他的四个爻全都是阳刚之爻。

可见，即使你要做非常的事情，也需要按部就班，循序渐进。但是最要紧的，要保持正道。人通常都是一走下去，就走偏了，走到最后就不可收拾了。

初六的爻辞怎么说呢？它说：借用白茅，无咎。

初六爻阴爻居阳位，是不当位的。这就是告诉你，虽然你是一个非常的人物，很想做非常的事情，但是毕竟你刚刚开始，你的势力很单薄，你的声望还不足，大家对你的了解也不够。

这个时候想要一下子有所表现，立下大的功劳，是不可能的。你能够做到无咎，就已经不简单了。那怎么能够无咎呢？它用最简单的四个字，叫作“借用白茅。”

大家想想看，你出去野餐的时候，会不会带个席子，把你的用具摆在上面？当然会。你借用那个席子，才能保护好带去的东西。

因此，古代的人在野外祭祀的时候，一定会把场地打扫干净，然后找一些比较柔软的草铺在地上做垫子，才把祭器放在上面。否则的话，随便摆，很容易弄破，或者弄脏，甚至发生一些意料不到的损失。

初六的小象说得很清楚：“藉用白茅，柔在下也。”用很柔细的草铺在地上，再把祭品摆出来才会比较安全。初六的上面是九二，这叫柔承刚。你用柔的东西来铺垫，让上面刚的东西不易受伤，不易跌破。

一个很能干的人，一个大彻大悟的人，不可能马上得到众人的理解。所以，刚开始的时候，还是要谨慎一些好，不要一下就光芒毕露。这样对你来说比较安全。

换句话说，你要爱惜自己，不要一开始就豁出去了，这样就是无谓的牺牲。因此，刚开始的时候，你还是要找到比较好的领导，配合他一起做非常的事情，才比较保险。

大家读《三国演义》的时候发现，当关公自告奋勇大战华雄时，没有几个人理睬他，哪怕他的武艺再高强。

各路诸侯都想：你一个小小的弓箭手算什么？谁知道你武艺高不高强？当盟主袁绍看到派出去的将领一个个都战死了，他还是不肯派关公出战。幸好有曹操站出来替关公说话。

曹操说，你就让他试试好了。曹操当时就是白茅，所以白茅不一定很低贱，但他起码能够帮助你得到机会去试，看看你到底能不能做成这件事，能不能得到大家的认同。

一个人，就算有再大的才华，再高的理想，外加坚定的意志和雄厚的实力，初出茅庐的时候，还是要借助人家的帮助。

所以这个白茅，一方面是指初六自己，另一方面也可以指代别人。此时你只是别人的铺垫而已，如果不顾后果强行冒头，迟早会遇到危险。如果别人愿意做你的白茅，做你的铺垫，那就求之不得了。

“柔在下”就是说如果下面是柔软的，而上面是刚硬的，这会比较安全。否则的话，上面的阳刚物体很容易跌破，一冒头就跌大跟头，最后没戏唱了。就算有万丈的雄心又有什么用呢？