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55 波普尔:理论先于观察丨猜想-反驳丨可证伪性
本期精华
1、本期解决:证伪主义
2、在反归纳主义的基础上波普尔提出: “理论先于观察”。
(1)在波普尔看来:没有纯粹的观察,没有不掺杂理论承认的观察,观察总是在一定的理论的指导下进行的。不是先有观察后有理论,而是先有理论,后有观察。
(2)人只要观察某个事物,一定是带有着某种预设的理论进行观察的。人的观察也不是随意的观察,漫无目的的观察,不存在不带有一点点理论的观察行为。
(3)观察不是随机摄影,而更多地像是一个有选择的作画的过程。
3、理论从何而来?
(1)波普尔是先验论者。
(2)追溯到始源的理论和神话,可以找到“无意识的、天生的期望”。
(3)正因为人本来就有这种期望,使得人具有某种探寻世间万物本质的倾向。
4、理论源于灵感的大胆“猜测”和“尝试性的假设”。
(1)波普尔提出:我们必须把所有的规律或理论看作是假设或猜想。
(2)理论、知识、规律等不过人对实在的大胆猜测罢了。
(3)这种猜想出来的理论一定是正确的吗?不一定的,它有可能是对的,有可能是错的。因为这是猜测出来的,这样的理论是“尝试性的假设” 。
5、这些猜测出来的理论,何以成为科学知识?怎样才能判断这些知识是科学知识还是非科学知识?要靠经验去验证和检验。
(1)用经验证实
(2)用经验证伪(波普尔提出的方式)
6、可证伪性:
(1)科学理论不可能被经验证实,只能被证伪。一个理论之所以被视为科学理论的条件正是其具有的“可证伪性”。
(2)他将“可证伪性”视为了科学知识的划界标准,以一个理论是否具备“可证伪性”来区分科学与非科学的理论。
7、在波普尔的划界标准下的非科学的理论:
(1)列举逻辑上全部可能性的陈述。就比如说,“明天是晴天或不是晴天”。
(2)重言式的陈述。
(3)数学。
(4)形而上学。
(5)伪科学,比如占星术。
(6)宗教与神话。
在波普尔看来,以上这些理论都不属于科学的范围。作为科学命题,必须要具有“可证伪性”。
8、思路梳理:
反归纳主义
↓
理论先于观察
↓
理论源于灵感的大胆猜测
↓
如何判断猜测的正确与否
↓
依靠经验对其证伪
↓
具备“可证伪性”的理论就被划在科学知识的范围(科学的划界标准)
9、下期预告:可证伪度以及科学知识的发展模式问题
波普尔对马克思很尊敬,但对马克思的学说批判得相当厉害……📖🍃
可证伪的是科学,不可证伪的是非科学,是不是解释的不对呀,逻辑上不通。比如水是氢和氧组成,这是不可证伪的,那么他就是非科学了吗?
这么说来,数学也不算是科学了吗?
许生玉 回复 @星辰为何闪耀: 数学是原理,和逻辑学一样,是抽象思维,是科学的基础,科学的工具。
那波普尔这个理论是先于观察的吗?
听的好激动啊。回归本初,我觉得哪怕刚出生的婴孩也是有自己的出发点的,因为观察到的是眼镜让我们看到的图像,我们看不到红外线,听不到海豚的叫声,这不就是人类作为一个生物本能的理论预设吗?波普尔所说,“人具有的某种无意识天生的本能和期许”,应该就是好奇心,好奇心驱使我们找到规律总结指导实践,这不就是超强的生存能力么,这也许是进化的本能。从前听过一句话“绝对不会错的话都没有意义,所以有意义的话都可能错”,听完似懂非懂,但了解波普尔的观点后豁然开朗。科学的发展和伟大不就是不断抛弃掉与实际观察不符的观点吗?从地心说到日心说到太阳系银河系再到宇宙,可证伪说明可观测,可观测则是科学实验的前提。天才一般的观点。
波普尔没有跳出康德啊
比方喝茶,如果单从只有自己喝着好的就是好茶,这个就是谬论
比如说在茶道方面,肯定是理论先于观察
理论先于观察,这个观点严重违反了马克思主义
脱俗与通俗 回复 @蒲公英的期许: 波普尔就是反马克思的,说马哲不具备可证伪性所以不是科学