人为什么会生病

心死，活人变死人。

中国有一句俗话说：“药石医假病，真病无药医。”所谓的真病，指的就是心病。事实上许多的疾病是导因于心理作用，最浅显如肠胃病，百分之八十以上和情绪脱离不了关系。如果我们能够常常保持心平气和，许多的疾病自然能够不药而愈。

现代人的病可以分成两大类，一类是通常人们所说的生病，是躯体的生病；另一类就是心病，是心理功能失调的心理病。一个健康完整的人，必须包含整体两大部分的健康，即躯体健康和心理健康。心理健康尤为重要。有病就有病因，躯体病的病因有细菌、病毒等等。

心病的病因来自两方面：一是外因，如生活变故、社交能力不强、人际关系紧张的刺激、挫折以及不良的家庭、社会环境等；一是内因，自身个性、性格上的弱点：懦弱、过敏、意志薄弱、内向封闭、心理承受耐力不足、缺乏社会锻炼、患得患失、期望值过高等等。

此外，产生心病的一个最重要的原因就是私欲，私欲导致的过喜、过怒、过哀、过乐都会使人产生心病。

晚清时期，江苏南通有一年轻举子，名叫张謇，才华横溢、满腹经纶，赴京考试，得中状元，的确是件幸事。张謇因为太过欣喜，遂得大笑之病，整天嘻笑不休，难以治疗，皇上钦命，让张謇先行治病，待病好后再任职。于是，张謇还乡养病，乘船沿大运河南下。一路之上，每到一处，总打听有无名医，必请诊治，都没有疗效。一路听人说要想治好这个怪病，除非兴化赵海仙不可，他就将海仙之名记在心中。

这一天路过兴化，确有赵海仙其人。张謇便找到海仙之所，请他治病。赵海仙为张謇把完脉，说：“药石虽灵，但君患真心疾，没有药可以治疗。”张謇绝望，怅然而去。海仙等张謇走后，又暗中将一书信交予他的随从，嘱其到了南通后，等张状元口出怨言时，再交给他。

张謇回到船上，忧郁非常，自叹初登科，正当青云直上，可是自己福浅命薄，寿又如此短促，不禁令人忧心，笑声也逐渐减少，谁知到了南通后，其症若失，精神振作，不觉哑然失笑道：“赵某名医，竟也荒唐若此，我已安全到家，哪里像将死之人，是他医术不精，还是有意诈骗？”

这时随从忙说：“状元公不要急，赵先生临别时有一书信在此，嘱托你自看。”随从便将信交予他，原来上面写着：“张先生少年得志，高中状元心花怒放。喜极伤心，心气开张，故笑不休。此时，药石已无可为，故以危言耸之，使其收敛心气。估计船抵达南通，病已愈矣！”

在“万般皆下品，唯有读书高”的古代社会里，考取功名是贫寒弟子的唯一出路，而考上的少之又少。在功名利禄面前，很多读书人的心理都是自私的，往往是及第则狂喜，落第则过忧，就像上面例子中的张謇，考中状元后的过喜引发了心疾。常言道：“心病还得心药医。”他遵照名医的嘱托，改变自己的心态，将快乐与他人分享，心疾遂不治而愈。

佛经上说：“心生万法生，心灭万法灭。”世间的一切现象，不过是我们的心识所变现的假象而已，本来空幻的事情，由于心念的活动，能生起种种的幻象；已有的幻象，由于心念的平息，也能归于止灭。譬如黑夜走暗路，看到地上的粗绳，以为是巨蟒盘踞；听到树上沙沙的响声，以为是鬼魅哀号。

古人说：“心不在焉，则视而不见，听而不闻。”如果能够祛除心中的疑惧，一切事象只不过如杯弓蛇影般虚幻，是吾人妄自造作罢了。所有的心病都是人自身的原因导致的。因为每个人都有私心，受私心的驱使，许多人会喜怒无常，从而致病。

心病使浑身不适、情绪不宁，吃不香、睡不安，焦虑抑郁、紧张恐惧、怀疑丛生、思绪万千等等；严重者茶饭不思，度日如年，患者有一种“生不如死”的感觉。所以说，心病大于身病。

人的心病大都与私欲有关。身体的疾病，需要通过药物、保健来理疗，而心病只能用心来医，只要抛却自私之心，内心无私欲，心病自除。

人生的大病，在佛法里说，就是时时刻刻盘踞在我们心中的贪、嗔、痴。身体上的病痛，可以请求医师来医治，但心理上的大病，再高明的医师见了也会束手无策。所谓的“贪”、“嗔”、“痴”都是私欲，私欲往往引发心病，而心病又大于身病。所以说，要想不被心病缠绕，就要在内心摒除私欲，使心灵不再受私欲的困扰。