113 惊蛰*****

惊蛰：乍暖还寒 

清院本《十二月令图轴》之二月

喜马拉雅的听众朋友，您好！欢迎您收听《宋英杰讲二十四节气》。

今天这一讲，说一说惊蛰。

人们经常说“男耕女织”，但其实过了惊蛰，男男女女都在地里忙活，夫妻双双忙春耕。谚语说：“春风摆柳，媳妇变丑”。是说从春耕开始，媳妇陪着丈夫耕田，不仅无暇梳洗打扮，而且还风吹日晒雨淋，所以感觉变丑了。但在丈夫的眼里，这应该不是丑，而是相濡以沫，是超越容颜的劳作之美。

明代陈洪绶《著色桃花》

《诗经》有云：春日载阳，有鸣仓庚。

春天的阳光承载着和暖之气，黄鹂鸟快乐地鸣叫。

古人梳理的惊蛰物语，是：一候桃始华，二候仓庚鸣，三候鹰化为鸠。

桃始华，桃花开放；仓庚鸣，黄鹂歌唱。惊蛰物候，是鸟语花香的物候。

现代画《试播》

在关于春播时节的现代画中，也同样可以看到桃红柳绿的惊蛰物候。可见画家捕捉关键性物候线索的一份细腻。

歌曲《九九艳阳天》中唱道：

九九那个艳阳天来哟，

十八岁的哥哥呀坐在河边；

东风呀吹得那个风车儿转哪，

蚕豆花儿香啊麦苗儿鲜…

那么惊蛰时节，是不是像歌中唱的，像《诗经》中写的，像谚语中说的，盛行艳阳天气呢？

从气候数据来看，在由立春到谷雨的春季节气之中，（全国平均值）惊蛰和清明降水增幅最少，日照时数增幅最多，天气回暖幅度最大。所以“九九艳阳天”的说法，并非文学化的渲染，而恰恰是真实的气候写照。

在阳光的加持之下，气温常常是连蹦带跳地攀升。明媚的惊蛰时节，太阳公公似乎在童话般地对我们说：我把春天交还给你们了！看你们的啦！

在中国的季节版图上，立春时节，春天的领地增加了31万平方公里。雨水时节，春天的领地只增加了7万平方公里。而惊蛰时节的半个月里，春天的领地增加了114万平方公里。春姑娘，终于跨过了长江。

惊蛰时节，就是让一部分地区先暖起来。

以北京为例，平均气温由零下5℃升到0℃要用42天；而由0℃升到5℃，只用16天；再由5℃升到10℃，也只用19天。惊蛰时节，是北京升温节奏最快的时候。

全国平均而言，惊蛰时节的气温升幅几乎相当于之前的雨水及之后的春分升温之和。

“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”。人也歌，鸟也鸣，蛙也唱，在艳阳天气中欢快地抒情。“九九艳阳天”，是人们眼中的惊蛰天气之美。

不过，惊蛰时节，各地日照的“贫富差距”骤然拉大，南方一些地区阴雨连绵，人们经常发出“问世间晴为何物”的感慨。成都的网友曾经调侃说，应该放“太阳假”，成都出太阳就应该放假。其实，即使这样，也放不了几天假。

惊蛰时节，在南北方日照“贫富差距”拉大的同时，温度的“贫富差距”便缩小了。

北方地区是“给点阳光就灿烂”，气温往往反超南方。但是快速回暖的过程中，昼夜温差迅速增大，仿佛一天当中包含了两个季节。而且，阳光雨露，惊蛰时节是阳光先行，雨露滞后，所以显得天干物燥。尚未脱去冬装的人们，忽然就有了一种燥热的感觉。有人坚持“春捂秋冻”，但越来越多的是“七九六十三，行人着衣单（或：行人把衣宽）”，走起路来，冬装就有点穿不住了。

我们盼望春姑娘，但惊蛰时节，却是她最任性的时候。众里寻她千百度，她想几度就几度。

天气快速回暖，往往气温虚高，一旦冷空气杀个回马枪，就会是气温的一场大跳水。所以也就有了“乍暖还寒时候，最难将息”的感慨，有了“惊蛰刮风，从头另过冬”的民谚。

而且这个时候，正好是北方供暖季陆续结束之际，气温暴跌也就显得杀伤力更强。

其实，在古代就已经有了应对天气的制度弹性。

比如北宋时期“自十月朔许置火，尽正月终。近岁多春寒，常特展火禁五日，亦不过展”。

就是取暖季从农历十月初一开始，到正月底，历时四个月。但是如果赶上料峭春寒，还可以通融一下，取暖季延长五天。根据天气实况，适当延长供暖时段，这不就是现代所说的“看天供暖”吗？

在这乍暖还寒的时候，爱的牵挂往往就体现在嘘寒问暖，体现在关注你那里是否经历着多变的天气。有一段诗，是一位观众眼里的《天气预报》：

关于你的消息，

我只知道你那里的天气。

看《天气预报》，

只为了知道你那里，

下没下雨，换没换季。

担心你，

乍暖还寒时候，最难将息。

即使没记住我这里是多少度，

也能记得你那里的天气。

每次他们读到那个城市，

都是在帮我念你的名字。

那一刻，我寂静欢喜。

因为在我心里，

最牵挂的那个城市，

是你。

2015年惊蛰时节的“入春前线”

在气候变暖的背景下，“又是一年春来早”已经成为各地的一种常态。本来应该在春分时节入春的地方，往往在惊蛰时节就匆匆忙忙地入春了。

从前，人们对于惊蛰时节的天气持有高度的理性。

谚语说：“未蛰先雷，人吃狗食”。说“惊蛰雷响米如泥，春分有雨病人稀”。打雷不要提前，最好准时。

好，今天这一讲就讲到这儿。这一讲说的是惊蛰时节的气候特点，人们对于如何看待任性而多变的春季气候，以及从惊蛰节气开始的耕作。

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