【睡睡平安】146.爽和久你选哪个？

子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

译：孔子说：“聪明的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明的人好动，仁德的人沉静；聪明人快乐，仁德的人长寿。”

一个人应该智中有仁、仁中有智 

本篇学习的这段是——子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

孔子把在世间做人、做事的模式，做了一个简单的分类，把人分成了两种模式——水模式，山模式。

水模式的人是偏于动的，山模式的人是偏于静的；水模式的人是偏于让自己很high、很快乐的，山模式的人是偏于让自己很坚固、很长久的。孔子把水模式的人称为“智者”，把山模式的人称为“仁者”，基本上这两者构成了我们对人生美学的看法。

什么是智，什么是仁？

比如很多企业是创作型企业，自己做内容，自己做产品，我们把这类企业称为进取型企业。它最大的特点就是有不断快速迭代的产品，强大的营销体系，以及足够的成本控制，然后通过创新、升级来创造竞争力。

另一种企业我们称之为平台型企业，这类企业的特点是尽可能地以服务和支撑作为导向，它的变化很小，虽然你看不见它有什么变化，但也许可以生存得很长久。

比如有人在微信平台上做了一个公众号，每天更新文章，因为有大量的粉丝，所以可以做很多内容，每天都在创新。相对而言，我们就感到微信没什么变化，即使有变化也是很微弱的变化，它作为一个平台，总是很谨慎地在调整它的交互设计和页面。

这两种类型的企业都是很好的，甚至有些企业既是产品型，又是平台型。比如苹果公司，它的手机、应用是不断更新的，但它的操作系统以及整个硬件的管理流程、管理平台、销售渠道的平台搭建是相对静止的，是提供支撑的。

人也是一样的，因为在人生的某个阶段，我们是以进取、创造为主题的；还有的人是以支撑、服务、宽容保持一种稳定性，作为自己长期的生存之道。这就是智者和仁者的区别。

当然，智中有仁、仁中有智，我们不可能仅仅成为一个“单片人”，就像你找不到只有一面的硬币一样。

中国人的审美——格物致知 

对水的认识，孔子有和老子一样的尊重。据说有一次子贡问孔子：“为什么君子看见大河、大湖、大海时，都会停下来观看？”

孔子说：“他看的不仅是水，而是通过对水的种种特性的体悟，去感受君子应该存在的状态。君子喜欢用水的状态来比拟自己。

你看，水遍布天下，而无偏私，水是生命的源泉，有水就有生命，这体现了君子的仁爱；水从高处流向低处，说明它是遵循地理的脉络，它是有原则的。

遇到浅处，水漂流而过；在深处，却深不可测，这体现了君子的深浅都是得当的。当水流向万丈深渊时，会毫不犹豫地纵身而下，这体现了君子的坚强果敢；而到了绵弱的地方，水又变得深入、细微。有脏东西的时候，水可以跟它混为一体，不对抗，而经过层层过滤后，它又会回到那片清醇的地方，成为一汪清水。

水装在任何容器里，都会成为容器的样子，但它仍然保持着一碗水端平的状态，说明君子对环境，可以运用某种不对抗策略。同时，它还可以在内心保持平静、平衡。”

这些话都是君子看见水的时候，所引发的联想，这就叫“格物致知”——通过对物的分析，达到趋利避害的目的，这就是君子对自己做人的要求。

古人对水的分析很有趣，基本上代表了一种中国式的审美态度。

我们看花的时候，也不仅仅是看见了花，享受花、欣赏花，而是要不断去体会花的感受，感受自己像一朵花一样，安静地生长，绽放，凋谢……就算是一朵在深山里没人看见的野花，也可以拥有自己的春天。

许多人，这辈子生命的绽放，都不一定能被外界所知，但他仍然能做到不疾不徐，如期开放，如期回归自然。这是中国审美的法门所在。

如果能做到那样，有没有花就不重要了，因为你已经和花在一起了，你就是花，花就是你。花只是一团有意义的波，在你的意识里形成了一种氛围，如果你的内心没有关于这朵花的生命体悟，即使这样一个实实在在的根茎叶在你面前，它有植物纤维，可以锁住一些水分，拥有某种气味的状态，又有什么美可言呢？如果没有美可言，又有什么人生意义呢？

米兰·昆德拉有本书叫《庆祝无意义》，大致讲的是到人生最后，你会发现人生不过是一场无意义的狂欢。但在人生最后一秒之前，我们存在的所有意义，不就是自己的主观所连接和赋予的吗？

切换智者模式和仁者模式的自我按钮 

说到此处，我突然想起一件事——生活在当今社会的人，应该拥有一种可以别在腰间的自我按钮以便随时清醒地告诉自己：现在应该启动“水模式”或者“山模式”了。

比如你去采访一个人的时候，目的是听取他的观点，然后把它分享给更多人。这时，你就应该启动“山模式”——不要在采访里疯狂地刷自己的存在感——被采访人刚刚讲了一句话，你讲了八句话来点评。

同样的道理，如果你是一位学生家长，有一天被老师叫过去训话，你就应该告诉自己“启动‘山模式’”。因为老师会有很多抱怨，比如“你们家孩子怎么样”“为什么做家长的一点儿都不管孩子”“老师很累的啊”……

其实你只需要让老师知道你懂得他的辛苦，这样的话，他就会对你的孩子有更多的一份尊重。

一个跑去跟老师讲道理、辩是非，甚至争论起来的家长，总会显得有点“无觉知”。也许之后还会后悔，但为什么我们不能在走进学校之前，就按下自己的这颗按钮呢？

很多人在创业过程中，是没有人来给你定KPI的，也没有人告诉你应该做什么。那些听着投资人的要求，就去创业的公司，最后会因为越来越多的投资人而找不到自己的方向，因为每个投资人的观点都不一样。

一个真正的创业者，只能凭着自己对消费者敏锐的感知力，去不断地升级，不断地创作出远超消费者期望的产品与服务。光靠倾听消费者的需求是不够的，还要超越。

就好像没有一个人告诉乔布斯他需要一款从左到右可以滑动解锁的iPhone手机，也没有人告诉他：“我觉得使用App是比较好的。”这一切都是因为乔布斯自己启动了主动模式——“水模式”。

拥有智者模式的人做事，会随时告诉自己启动什么模式，这叫“自觉”；把自己正在启动的模式分享给需要知道的人，那叫“觉他”。

如果你能帮助别人，随时开启他的模式，也是一件很有功德的事；如果你能控制自己，告诉自己：“我现在应该启动深睡模式。”如果马上就能入睡，那你一定是一个非常了不起的人物。

这件事可以借由努力训练得来吗？你可以试一试，如果你找到方法，不妨告诉小梁。