【养脾之道】养好脾，就能美容、减肥、不衰老

精彩导听：

1.腿太粗、有“蝴蝶袖”、有游泳圈等问题，都可以通过调理脾胃来解决。腹部分三部分——大腹、小腹、少腹。大腹脾所主，小腹肾所主，少腹是肝所主。

3.“诸湿肿满皆属于脾”——肉比较粗糙胀满，小腿肚子粗，大腿粗，肚子挺大，脸肉肿满，毛孔也挺粗，也有些油腻。

4.每个季节的最后18天，都是脾当令的时候，这时候要好好养脾。

5.脾的功能叫“谏议之官，智周出焉”——把最好的东西捡出来筛选出来，然后提供给你。

6.脾的功能叫“仓廪之官，五味出焉”——你各个脏需要什么，它就给你补什么。

1.腿太粗、有“蝴蝶袖”、有游泳圈等问题，都可以通过调理脾胃来解决  

一说到美容，可能很多朋友兴趣就来了，因为，每个人都想让自己的身材更苗条点儿，皮肤更紧实、细滑点儿，而脾胃正好管减肥、美容的问题。

为什么脾胃管减肥和美容呢？这跟脾的特性有关。在中医中，“脾主肉”——身体的肉归脾管。减肥是减什么？主要减赘肉，把多余的肉减掉，然后长点儿瓷实的肌肉。

减肥一般减哪儿？减的是四肢的赘肉，比如腿太粗了，大臂有“蝴蝶袖，还减什么？肚子大了，肚子有游泳圈，等等。

所以四肢、肚子等身体的肥胖，都要通过调理脾胃来解决。也就是说，您把脾胃的功能加强了，减肥的问题就可以迎刃而解。

2.腹部分为三部分——大腹、小腹、少腹

腹部分为三部分——大腹、小腹、少腹。大腹便便指的是哪儿？就是肚脐眼以上这部分；肚脐眼以下的正面，巴掌大的位置叫小腹；小腹两侧贴近大腿根，能放下两个巴掌的位置叫少腹。

大腹是脾所主，小腹是肾所主，少腹两侧是肝所主，各管各的事。所以，如果您大腹便便得靠调理脾胃来改善，之前说的敲带脉，敲的就是少腹两侧，可以调节肝胆。

3.“诸湿肿满，皆属于脾”

《黄帝内经》中又说了：“诸湿肿满，皆属于脾”——湿浊、肿满这些问题，都属于脾管。肿满给人什么感觉呢？皮肤、肉比较粗糙，小腿肚子很粗，大腿很粗，肚子大，感觉肿起来的样子；脸上的毛孔也挺粗的，也有些油腻……这都属于“肿满”的问题。

为什么身体会出现这样的问题？因为您体内有痰湿——“脾为生痰之源”，所以有痰湿的人脸色蜡黄、皮肤粗糙，而且容易长痘痘，头上的头皮屑也多，等等，都是痰湿惹的毛病。而且，脾中有痰湿这样的东西是重浊，重浊的危害是什么？让您感觉困重，头上好像蒙了一只袋子，整天老昏昏沉沉的，大白天老想睡觉，整个人没精神，晚上却睡不着……知道这些问题是怎么产生的原因后，我们就要回到根上去解决——“治病但求其本”，什么是本？明代医家李中梓说：“肾为先天之本，脾为后天之本。”所以我们要靠好好养脾来掌控后天，要好好调理自己的后天之本。

4.每个季节的最后十八天，都是脾当令的时候，这时要好好养脾

《黄帝内经》对脾是怎么阐述的呢？《黄帝内经.四气调神大论》（四气指的是春夏秋冬）中有一个很有意思的问题——春天由谁所主？夏天由谁所主？秋天由谁所主？冬天由谁所主？

什么是主？主就是神，《黄帝内经.四气调神大论》中说，我们所以要找到各自的神来调养不同的脏器。

春天调肝，叫养生之道；夏天调心，叫养长之道；秋天调肺，叫养收之道；冬天调肾，叫养藏之道，这就叫四气调神。

这四个大神都出来了，可是没脾，难道脾在四季中不起作用吗？带着这个疑问，黄帝在《太阴阳明篇》中问岐伯：“脾不主时何也？”——肝主春天，心主夏天，肺主秋天，肾主冬天，为什么脾不主四时？

岐伯说：“‘脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。’——脾是治中央的，中央戊己土，它的方位在中间，其实春夏秋冬都有脾的事，它全参与。参与多长时间呢？是‘各十八日寄治’——每个季节，它都参与十八天，但又不主春夏秋冬，所以叫中央戊己土。”

东边主什么？东边是东方甲乙木，是肝所主；南方呢？南方丙丁火，是心所主；西方庚辛金，是肺所主；北方壬癸水，是肾所主。所以我们看中央戊己土——脾，虽然它不主四方，但它在中央，等于四方它都兼顾，就像幕后的一个无名英雄一样——我给你们搭建平台，让你们在上面自由生长，这是脾的一个特性——很敦厚，《黄帝内经》里称之 为“土曰备化”——土含万物，是无所不备；土生万物，是无所不化。

土有一个很大的德行——土德。土在《周易》中属坤，天覆地载，“地势坤，君子以厚德载物”。厚德指的就是脾的德行，它能承载万物，润藏万物。

“各十八日寄治”什么意思呢？这十八日指的是每个季节的最后十八天。举个例子，冬三月最后的节气是小寒和大寒，也就是说小寒最末的三天，加上大寒的十五天，总共是十八天，归脾所管。

有人说，我们知道这些有什么用？知道这些特别有用。前面说过四气调神——每个季节要养相应的脏器，但有时我们养不好，比如冬天经常熬夜、受寒没养好肾，那就会伤肾，在春天的时候就会得痿厥的病——浑身无力，四肢发冷，而且觉得这个冷是从体内生出来的。

出现这种情况，脾就在冬三月的最后十八天——脾令所主的时候，自动帮您来调节、修复身体。怎么调节？比如这时您可能会不自觉地想吃点儿什么东西，想吃点什么甜的酸的；可能突然感觉晚上就困得不行，非得睡……这就是脾在不知不觉中帮您调节。

所以我们知道了这是脾在暗中起作用，我们就会在这十八天里好好健脾，配合脾来帮助我们调节，让冬天没养好的脏器——肾能很好地过渡到春天。

另外，因为脾能帮我们把肝、心、肺、肾都调和了，所以《黄帝内经》也把脾叫做“谏议之官，知周出焉”。什么叫“谏议之官”？“谏”是说有一堆东西，脾能帮您去粗取精、去伪存真，把最好的东西筛选出来，然后提供给您。脾就起这个作用的。

“知周出焉”什么意思？知就是智慧，周是周到，脾能用它的智慧把五脏调和得很周到。“知周出焉”还有总结的意思——每个季节到最后都要总结一下，把不好的东西去掉，然后修整修整，重新再沉积沉积、调和调和。

5.“仓廪之官，五味出焉”什么意思？

脾之所有这么多好的功能，因为它还是“仓廪之官，五味出焉”。

什么叫“仓廪之官”？“仓廪”是大粮仓，四季好的东西——蔬菜瓜果、肉类海鲜、粮食等都在里面，“仓廪之官”就是仓库保管员，专供 “五味出焉”。

五味的表面意思是甜酸苦辣咸，但实际上这里说的“五味出焉”是指脾专门给不同的脏器输送不同的养料。比如酸味代表肝，所以脾给它专门贴一标签，上写“酸味”；苦味代表心，脾给心专门贴一标签，上写“苦味”；咸味代表肾，脾给肾专门贴一标签，上写“咸味”；辣味代表肺，脾给肺专门贴一标签，上写“辣味”；甜味代表脾，脾就给自己专门贴一标签，上写“甜味”。就像所有的东西都进入仓库，“仓廪之官”——脾开始分拣，贴上标签，完后一一发送。

结语 

脾的这些功能就告诉我们什么呢？它就是把最好的东西提供给五脏六腑的。各个脏器需要什么，它就给您补什么。

脾虽然在《四气调神大论》中没有直接说出来主什么，但它却在暗中起着重大的作用。所以《黄帝内经》里说它“常以四时长四脏”——在四季的时候，帮助四脏健康发展。

由此看来，脾是我们身体里的幕后英雄，从来都是帮助别人，但自己从不显露出来。是暗中烘托我们的“贵人”，德行很大，能承载万物。《道德经》中也有这样的话：“载营魄抱一，能无离乎？”“载”是承载的意思，“营”是肝，“魄”是肺，“抱一”就是心和肾相交——神与形相和，不相离，人才能真正健康长寿。

“天覆地载”说的是老天覆盖我们，大地承接我们，这就是脾的德。而且它“天无私覆，地无私载”——脾没有偏私，是一个公正不阿、对谁都一样好的脏器。