213.【上经篇】厚下安宅对全人类有何深远意义

213.厚下安宅对全人类有何深远意义

《易经》中的剥卦提醒我们：做任何事情都应张弛有度，适可而止。在物欲横流的今天，人们不但要学着如何善待自己，更要懂得珍惜和保护这个我们赖以生存的家圆——地球，守住我们共同的“宅”。

那么，“厚下安宅”对于全人类来说又有着怎样深远的意义？“一阳在上”要如何发挥它的作用呢？

我们这个时代，是最好的时代，也是最坏的时代。我们看看剥卦就知道，现在地球的所有资源都快被掏空了，都到红灯告急的程度了。这是过度的工业化、人类过度的贪婪所致。

现在工厂里全是自动化生产，只要机器一开，就是24个小时连轴转，有这个必要吗？以前手工劳作，即使刷洗一双鞋子也需要很长时间，所以人们非常爱惜。遇到雨天，就把鞋子脱下来，赤脚走路。

可现在不同了，工厂日夜开工，整个市场供过于求。人们去逛商场，满眼都是皮鞋，反而不知道怎么挑选了，即使买回来了也不知道爱惜。这个情况是我们必须加以反省的。

为什么优美的环境被弄到剥的状态？为什么现在人们的生活节奏会那么快，工作会那么紧张，这些都需要加以反思。只要人类能够反思，就不会向大自然索取太甚。这对我们自身的可持 续发展是很有好处的。

中国人最喜欢讲的一句话就是：世风日下，人心不古。这就是剥卦。说这种话的人常常感觉到一种无可奈何，总是想自己能量太小，对此种事情没有什么解决良策，还不如随波逐流，得过且过。如果这样，连现在仅存的硕果可能都会失去。

当前人类面临如此复杂的环境变化，简直有点束手无策了。现在我们唯一的办法就是厚下安宅。用当下的话说，就是依靠自己，才能救自己。为什么？

此卦五阴在下，一阳在上，只要我们用心把这仅存的一阳保住，不要连它也被下面五阴搞掉，我们还是有希望的，不然就算自救，也不能得其所愿。我们不能过度依赖自然，过度依赖老天，只有依靠自己，才有前途。

真正懂得剥卦的人，会时时把下面四个字记在心里：面壁思过。我们每个人都要有这种意识：人类的伦理崩溃到这个地步，我有责任。

诺贝尔奖金的得主就是贲极了以后就开始面壁思过：我们搞成这个样子怎么办？所以才会发表联合声明，说现在只有求孔子来就我们。

我们再三讲这句话，孔子是伦理的代言人。面壁思过的实质就是人类的伦理为什么会崩溃到这个地步，我必须从自己开始，想办法把这种状况改变，想方设法使这种趋势转变，要顺而止之。

一天到晚搞宣传都没有用，我自己先做起来。我尊重伦理，他也尊重伦理，每个人尊重伦理，慢慢地人家都尊重伦理，那就开始向好的方向发展了。其实人们心里都清楚，没有任何人能救得了自己，除非自己救自己。

所以一阳在上，它就可以发挥它的能量，固结人心，就是厚下安宅。因此，遇到“剥”的时候不要太紧张，我们要想办法让它恢复。

我们要善待这颗优良的种子。只要有种子，我们子孙后代才有希望。不然，把唯一的种子都毁掉了。

那么，我们最后一点希望也就没有了。所以，下一集我们讲：硕果不食。